1樓：舞璇瀅
1、婚姻
水族婚姻沿襲傳統習俗，恪守同宗血緣不娶、異宗異姓氏族開親的原則。「父母之命，媒妁之言」，依舊是水族地區男女青年婚姻的主流。注意門當戶對，講究明媒正娶。
即使當代，戀愛不十分自由，婚姻難以完全自主的現象較為普遍。水族很早就實行一夫一妻制，封建時代出現的納妾現象也為數極少。
2、喪葬
水族的喪葬習俗主要特點是：禁忌繁多，厚葬、隆祭、久祀。水族喪葬集中體現了祖靈崇拜、神靈崇拜、自然崇拜的信仰文化內涵。
同時，喪葬又成為水族傳承孝道和祭祖禮儀、調整人際關係、提升血緣氏族凝聚力、交流社會知識的重要活動。
3、禮儀
日常交往，人們沿襲尊長、尊老的美德。村寨裡的媳婦，凡見到年長的祖父母輩長者，則通稱為公、奶，見到父母輩長者，通稱為父母。結婚生育之後,習慣以其孩子的名字稱呼其為某某之父、某某之母。
新媳婦到來的三五天內，每天清晨除了給新郎家擔水之外，還要為近鄰每戶挑一擔新娘水，既表示新娘賢淑孝順，也給家族認識新娘的機會。
擴充套件資料
水族的節日風俗：
1、端節，水語稱「藉端」，意為吃端，是新年開端、辭舊迎新、慶賀豐收、祭祀祖先、聚會親友的年節。2023年，「水族端節」、「水族卯節」，分別被列為國家級、貴州省級首批非物質文化遺產名錄。
2、額節，意為吃額，是荔波縣永康、拉交地區水族的年節，除了沒有跑馬活動之外，過節的時段與內涵與端節相似。
3、卯節，水語稱「借卯」,義為吃卯，在夏收夏種結束之後的水歷9～10月間（對應陰曆5、6月）分四批過節，是預祝稻作豐收與人口增殖的重大年節之一。
4、蘇寧喜節，水語音譯，義為水歷四月丑日節，水歷四月對應陰曆臘月，源於對生母娘娘祭祀的古節，被譽為水族的婦幼節，是貴州省三都縣和勇村板孔、吉勇及相鄰的獨山縣火寨等地的年節。
5、銅鼓節，是居住在都勻市基場、陽和兩鄉的水族，於清明節後第一個卯日在**坡丫口寨歡度的節日。相傳先祖遷來時，部落鬥爭頻繁，虎豹成群，經過努力解除了災害。各村寨聚會商定，從此於清明過後卯日這一天聚會**坡歡慶勝利，相因成節。
2樓：攪沫沫獅子
1、服飾特點
水族崇尚黑色和藏青色。水族男子多穿對襟無領藍布短衫，中青年男子多穿對襟便服，老年人多穿無領的佈扣長衫，用青藍頭帕包頭，大部分人裹綁腿。水族婦女大多穿青黑色圓領右開襟寬袖短衣，下著長褲，結布圍腰，腳穿繡花青布鞋。
2、飲食特點
水族居住地區多盛產稻米，所以普遍以稻米為主食，輔以玉米、小麥、蕎麥、豆類、薯類等；蔬菜以青菜、蘿蔔、南瓜及豆類為主；肉食以豬、牛肉為主，以魚作為祭典和待客的珍品，狗肉不能作為慶典和節日的菜餚。口味喜歡酸辣，有名的菜餚是酸辣魚。
3、喪葬習俗
水族一般採用土葬。歷史上水族的喪葬儀式，從報喪、弔喪、入殮、停棺、擇吉、出殯、下土安葬，每一個環節都要請水書先生來主持，嚴格按水書條文去辦。而現在的喪葬習俗，則受到漢族和鄰近民族的影響。
夭逝者，葬儀從簡。若死者是婦女，要由孃家驗看後才能入殮合棺。
4、婚戀習俗
水族為一夫一妻制父系小家庭，富源水族的婚姻以本民族內異姓通婚為主。婚姻遵守同宗不娶，過去多為父母包辦，媒妁定親等，現在姑表婚和包辦婚姻已不多見。青年男女可以自由戀愛，但形式上仍通過媒妁才締結婚姻。
中國56個民族都有什麼民風民俗？
3樓：木牛事兒
1、傣族節日習俗
傣族的節日，多與宗教活動有關
。主要節日有關門節、開門節、潑水節等。
關門節，傣語「毫瓦薩」，時間固定在傣歷9月15日（公曆7月中旬）。開門節，傣語稱「翁瓦薩」，時間固定在傣歷12月15日（公曆10月中旬）。傣歷年——潑水節是傣族人民的傳統節日。
傣語稱「桑勘比邁」或「楞賀桑勘」，意為六月新年。時間在傣歷6月下旬或7月初（公曆4月中旬）。約在農曆清明後十日舉行，它象徵著「最美好的日子」。
2、苗族制度風俗
鼓社制。新中國成立前，苗族鼓社是由共同源於一個男性祖先而結合起來的人們的集團。鼓社一般由同宗的一個或數個自然村寨組成，小的幾十戶或百來戶，大的幾百戶乃至上千戶。
一個社共立一個鼓祭祖，有共同的宗教節日、共同的地域觀念和共同的習慣法規，穿同一服飾，操共同的方言。
苗族人尤其喜歡吃酸，幾乎家家戶戶都自制酸湯、酸菜、酸辣，醃製魚肉，苗家的酸湯魚肉嫩湯鮮，清香可口，聞名遐邇。苗族喜飲酒。
3、蒙古族祝壽習俗
祝壽是蒙古族人民為老人舉行的一個禮儀慶典。蒙古民族的祝壽禮和過本歷年都是在年紀大時才舉行的。一般在六
十、七十、八
十、九十時才祝壽。不過父母親在世時，兒孫輩即使到了七八十歲也不許做壽。過本歷年的二十
五、三十
七、三十、四十九也不是很熱鬧，但是過了六十一歲，七十三歲、八十五歲就另當別論了。過本年的一般不祝壽。巴林蒙古族老年人過本95歲就不計年齡，也不做百歲。
4、朝鮮族服飾風俗
朝鮮族喜穿素白衣服，一般為短衣長褲。男子上衣斜襟無扣，用布條打結外加坎肩，下衣褲襠肥大，褲腳繫帶。婦女短衣斜襟無鈕釦，以綵帶為結，長裙分纏裙、筒裙（只限婚前）。
老年婦女多穿白色長裙，中年婦女多穿纏裙，長及腳跟。年輕婦女的裙幅多為色彩鮮豔的綢緞。近代男子多穿平面白膠鞋，勞動時穿草鞋。
女子穿船形膠鞋。現在除節日或民族集會外，朝鮮族基本不穿民族服裝，和漢族已無甚差別。
5、布依族年節食俗
有的節日與漢族相類似，有些則為本民族所專有，如"了年"（正月最後一天）、三月三（地蠶會節）、四月八（牛王節）、六月六（祭盤古）、吃新節等。其中，正月初九"煮生食"，正月三十吃"芝麻油團耙"，三月三吃"苞谷花"，四月八吃"四色糯米飯"，六月六吃"煮雞"等，大都與民族傳說和鄉風教育有關。
4樓：走走停停
族民風民俗：
1、漢族，全稱大漢民族。原名華夏族，是中國的主體民族，也是世界上人口最多的民族，是上古時期黃帝和炎帝部落的裔，炎黃子孫。
在民間，特別是農村地區，有過小年和大年的習慣。大年初一，人們不掃地，不向外潑水，不走後門，不打罵孩子、相互祝賀新年吉祥富貴，萬事如意。漢族民族服飾為漢服。
2、回族
回族是回民族的簡稱。十三世紀，大批穆斯林從中亞遷入中國，並同當地的漢族、維吾爾族、蒙古族等融合，在長期歷史過程中通過通婚等多種因素，逐漸形成了回族。回族民間節日開齋節、古爾邦節（又叫宰牲節）、聖紀節、登霄節等。
開齋節（也叫肉孜節），又稱大開齋，每年希吉來歷即伊斯蘭曆9月為齋月，凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應封齋。
3、壯族
壯族是中國少數民族中人口最多的一個民族。
年三十晚上，家家的火塘上要燃起大火，終夜不熄，叫做「迎新火」。民間習慣包粽子過春節。節日期間還要組織豐富多采的民族文體活動慶祝，唱「採茶」、舞獅龍、跳打扁擔舞、鬧鑼、打陀螺、賽球、演地方戲等。
民族的民風民俗
少數民族節日風俗習慣
5樓：c丶
傣族——竹樓、孔雀舞、潑水節；朝鮮族——長鼓舞、跳板；蒙古族——摔跤、那達慕大會、馬頭琴；壯族——三月三歌節、幹欄式木樓；藏族——集體舞；哈薩克族——彈奏冬不拉；回族——信仰伊斯教
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6樓：匿名使用者
朝鮮族老人節
老人節是朝鮮族的傳統節日。各地區過節時間不同，生活在黑龍江省的朝鮮族在每年農曆六月二十四舉行；生活在延邊的朝鮮族在每年八月十五舉行。過節這一天，所有60歲以上的老人都由晚輩給戴上大紅花，接受全村人的祝福。
身著節日民族服裝的男女，依偎在老人身邊，與老人共享天倫之樂。這一天，還要舉行踩跳板、蕩秋幹、打球、摔跤等活動，人們盡情地唱歌、跳舞，把一切歡樂都帶給老人們。節日期間，有老人的家庭還要備制「麻格里」（一種米酒）、打糕、冷麵、狗肉和大醬湯等食品，以示對老人一生辛勤勞動的尊重和感謝。
彝族火把節 六月二十四日至二十五日 石林、楚雄、大理 點火把、摔跤、鬥牛、歌舞
插花/打歌節 二月初八 大姚、雙江 採集杜鵑花插於各處、青年男女盛裝跳「左腳舞」
密枝節 二月初八 石林 祭龍樹、野餐
祭龍節 二月初八 景谷 跳蘆笙舞
賽衣節 三月二十八日 大姚 賽衣
三月會 三月二十八 牟定 趕集、跳舞
虎節 正月初八至正月十五 雙柏縣小麥地衝 跳舞
7樓：匿名使用者
維吾爾族：男子多穿長袍，稱袷袢；男女老少都愛戴四楞小花帽，稱朵帕；
節日：肉孜節、古爾邦節、那吾魯孜節
壯族：崇拜祖先，信仰多神，有嚼檳榔和用檳榔招待客人的傳統習慣；
節日：中元節、牛魂節、三月歌、吃立
土家族：崇拜土王，哭嫁
節日：趕年，四月
八、六月
六、大端午、七月十五等
黎族：婦女耳環多且重，熟稱儋耳，男子以紅或黑布纏頭，稱吊襜節日：三月
三、春節、清明節、端午節、中秋節
苗族：自由對歌，戀愛
節日：蘆笙節、苗節、春節、四月
八、吃新年、龍船節、清明節等
藏族：信仰藏傳佛教，以糌粑為主食，獻哈達
節日：藏曆年、雪頓節、望果節、沐浴節、薩葛達瓦節等彝族：男子頭頂留一小塊頭髮，稱天菩薩
節日：火把
白族：信仰佛教，以白色為貴
節日：年節、三月街、繞三靈、火把節、魚譚會等納西族：披羊披肩
節日：三朵節、春節、清明、端午、中秋、火把節等傣族：孔雀舞
節日：潑水節、關門節、開門節
8樓：支陳斌
.....藏族主要分佈在**，其餘在青海、甘肅、四川、雲南等地。藏族人多信喇嘛教。
敬獻「哈達」是藏族對客人最普遍、最隆重的禮節，獻的哈達越長越寬，表示的禮節也越隆重。對尊者、長輩，獻哈達的時候要雙手舉過頭，身體略向前傾，把哈達捧到座前。對平輩，只要把哈達送到對方手裡或手腕上就行；對晚輩或下屬，就係在他們脖子上。
如果不鞠躬或用單手送，都是不禮貌的。接受哈達的人最好做和獻哈達的人一樣的姿勢，並表示謝意。
9樓：匿名使用者
彝族彝族年，是四川省涼山彝族自治州彝族人民的年節。根據彝族的歷法，一年10個月，每月36天。年節無固定日期，一般在金秋10月上旬擇一吉日舉行，此外還有跳公節、插花節及二月八節等。
火把節」是彝族地區最普遍而又最隆重的傳統節日，一般多在每年夏曆的六月二十四或二十五日，貴州彝族地區也有於六月初六舉行。
10樓：匿名使用者
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