1樓：因緣法
所謂活佛，是漢地對藏傳密宗特有的經認證的轉世再生為人的修行者的一種呼稱。在藏地，對活佛最廣泛的稱呼為「仁波切」，意為「珍寶」，有時也稱為「朱依古」意即轉世者。
大乘佛法，諸佛菩薩以自覺覺他為修行的目的，同時也是最高的修行方法。因為我他本質是一體的，利人就是利己，度人就是度己。因此，才有藏地密宗修行成就者發願度眾生，一生不能度盡有緣，或者一生不能證得佛果，便乘願再來為人，繼續未竟的弘法利生的事業，繼續修行，此即活佛。
也有佛菩薩為度眾生化身轉世而來，傳說班禪便是阿彌陀佛的化身轉世，而**是觀世音菩薩的化身轉世。漢地也有這樣的佛菩薩的化身或者轉世者，但漢地普遍不提倡在世時公開身份來歷，故漢地沒有活佛一說。
藏密活佛的認定，有嚴格的證證制度。最有名的便是因十一世班禪坐床而聞名的金瓶抽籤制度。其實在此之前，已經過嚴格的一系列認定工作。
不同的傳承，對活佛的認定有不同的規定，但都要經過一位或多位公認的成就者觀察認定，才能進行坐床，明確其活佛的身份。
2樓：夜づ鼬
阿彌陀佛，您好，轉世，是由轉世者前世告知**將會在**出生，父親叫什麼，母親叫什麼，房子什麼樣子等等，或者請藏地公認的大德觀察轉世者在哪，通常都是請好幾個大德觀察在哪，彼此相互不知，真正的轉世者，他們兒時就能叫出前世的**，比如大寶法王晉美彭措，剛出生自己雙腳跏趺坐，口唸七遍文殊心咒，又如丹真絨布上師，在母親肚子裡7個月，就幫她母親找到了牛。不會不願意走的。
3樓：dluo宇
不，從來就沒有轉世。不要太迷信了。
4樓：羊合英紅嫣
額 這個他的轉生過程很複雜
之後就是繁冗的宗教坐床儀式啦
5樓：野彥陸璣
藏傳佛教的活佛轉世制度
藏傳佛教的高僧法位繼承方式有好幾種，大體可以分為兩大類，一是家族式傳承，它包括師徒傳承和家族傳承方式，一是非家族式傳承，也就是我們通常所說的活佛轉世方式。
13世紀以前，藏傳佛教的各教派都採用家族式傳承方式，如藏族歷史上最早形成的教派寧瑪派的傳承最初是家庭世代繼承，寧瑪派的創始人 「三素爾」 就是祖孫三代，素爾波且之後是由其養子窮·喜饒札巴襲養父之業，再後由素爾窮之子卓浦巴·釋迦僧格領導寧瑪派。三素爾之後，由於寧瑪派的勢力日漸興盛，寺廟也逐漸多了起來，傳承就以師徒相傳為主。
薩迦派採用的是基本上以昆氏家族為基礎的家族內部傳承方式。如「薩迦五祖」中的初祖貢噶寧波是該派創始人袞卻傑波的兒子，二祖索南孜摩、三祖扎巴堅贊，都是貢噶寧波的兒子，四祖薩迦班智達·貢噶堅贊是扎巴堅讚的侄子，五祖八思巴·洛追堅贊則是薩迦班智達的侄子。
噶舉派雖然支派很多，但大多采用師徒傳承的方式。藏傳佛教其他的一些小教派，如希解（zji-byed-pa）、覺宇（good-yul）、覺囊（jo-nang）等等，也都採用師徒傳承的方式。
隨著藏傳佛教教派間爭鬥的加劇和教派內部一師多徒爭襲上師法位的矛盾加深，為了保證教派的穩定和領導權的和平傳遞，傳統的師承方法和世俗社會的世襲制度都有一定侷限性，於是出現了藏傳佛教最有特色的活佛轉世制度。
活佛轉世制度可以說是藏傳佛教的一個創舉。在這裡，活佛的傳承既不是通過家族式的繼承，也不是通過現代意義上的選舉，而是通過「轉世」這一宗教化的手段完成的。這種傳承方式把佛教的基本教義、儀軌和藏族宗教上層錯綜複雜的政治因素、宗教因素協調起來，巧妙地解決了宗教首領的地位和政治、經濟權力的傳承和延續問題。
因此活佛轉世從一開始出現，就和政治有著不解之緣。
活佛轉世制度最初於13世紀由噶瑪噶舉派黑帽系首創，16世紀中葉為後期興起的格魯派採用， 17世紀中葉以後就成為藏傳佛教各教派普遍採用的主要傳承方式。概括說起來，活佛轉世的形成有兩個必要的因素：一個是佛教的三身學說和三士道理論，一個是13世紀藏族社會的特殊背景。
活佛轉世是怎麼回事？
6樓：匿名使用者
**自從朗達瑪死後，皇室贊普世系就消亡了，整個藏地進入了地方勢力割據時代，因為佛教的信仰，逐漸演化成了政教合一的政治狀態，有勢力的寺院主持不僅是宗教領袖也是地方領主，噶瑪噶舉派主寺楚布寺由都鬆欽巴創寺，傳至二世噶瑪拔希手中已非常有勢力了而且還受到蒙古大汗蒙哥和阿里不哥兄弟的支援，當噶瑪拔希死後，誰來繼承寺廟和所有的政治權利產生了分歧，為了不使寺院**並不至於和薩迦派抗衡時失勢，楚布寺各派達成共識，利用了佛教輪迴轉世的理論，創造出了活佛轉世制度，由寺裡各派勢力聯合尋找了一個噶瑪拔希的轉世者成為名義上的寺主，來解決了紛爭，這就是活佛轉世的由來，實際上是為了解決政治權利的更替，由於這個辦法比較巧妙，藏密其他各派陸續也採用了該方式；這個創造性的方法找到的第一個靈童叫讓炯多傑，他開創的世系就是現在大寶法王噶瑪巴世系，讓炯多傑是第三世噶瑪巴，現今轉世到了第十七世噶瑪巴-伍金赤列多傑；
7樓：匿名使用者
就是說他前世是一位佛菩薩，然後轉世投胎到這一世之中的人，應該是為了入世來修行吧，從而穩定它的大道吧
轉世活佛是什麼意思
**活佛轉世是怎麼回事？
8樓：匿名使用者
靈童轉世一直以來盛傳於佛教傳說。傳唐朝西天取經的玄奘法師就是西天如來座前童子——金蟬子的轉世靈童；後民間盛傳的濟公活佛也是伏虎羅漢的化生。但自明代以後，這種說法就開始消聲覓跡了。
但卻在藏傳佛教中得以發揚光大，而且靈童的條件也越見豐富，並發展到了現實生活中，其根本意義其實是為了加強統治力。以現在靈通的要求是：出世的時間必須就是老活佛圓寂的時間、在同一地區方圓15公里內、有靈性——能對老活佛生前的器物感興趣、並必須能圓滿回答尋訪喇嘛的提問等。
關於藏傳佛教轉世靈童的確認，其實有著嚴格的過程和標準。雖然在藏傳佛教傳承的歷史當中曾有過並不完全相同的確認方法，但其實質並沒有發生太大的改變。比如從一些佛經典籍的記載來看，在乾隆五十七年時，對轉世靈童的認定是通過這樣幾種方式進行的：
一、抓鬮。如尋訪出幾個幼童，各方意見相持不下，難以確定時，即採用抓鬮法來確定。
二、**神漢作法降神指定。
三、高僧占卜指定。
四、世俗統治者指定。如第巴桑結嘉措指定的第六世達道嘛倉央嘉措等，但這些只是在特定歷史條件下的特例。
五、僧俗統治者共同商定。後兩種特例說明，活佛轉世神祕化或簡單化，都服從於統治者的需要。
9樓：
需要有因果的正確觀念，沒有見過大海，不容易想象有那麼大，
隔行如隔山，
需要找到誰說的是真正正確的，是我們判別的依據。
活佛是怎麼一回事兒？轉世靈童是什麼意思？
10樓：匿名使用者
活佛，是藏文(sprul-sku)的音譯，意為「化身」，這是根據大乘佛教法身、報身、化身三身之說而命名的。蒙文裡讀「阿米都 寶日汗」，意為「在世活佛」，藏傳佛教認為，法身不顯，報身時隱時顯，而化身則隨機顯現。所以，一個有成就的正覺者，在他活著的時候，在各地「利濟眾生」；當他圓寂後，可以有若干個「化身」。
換句話說，在這種佛教理論的指導下，藏傳佛教對於十地菩薩為普渡眾生而變現之色身，最終在人間找到了依託之物，即「轉生或轉世之活佛」。故「珠古」(即化身)是多種稱謂中最能表達「活佛」所蘊含的深奧義理和精神境界的唯一準確、全面的稱謂，因而是「活佛」的正統稱謂。
藏傳佛教四大活佛。
即清代主管前藏政教的**喇嘛（一級活佛）、主管後藏政教的班禪額爾德尼（一級活佛）、主管外蒙古藏傳佛教的哲布尊丹巴（準一級活佛）、主管內蒙古藏傳佛教的章嘉呼圖克圖（準一級活佛，清代、**均封為大國師）。其中，宗教地位上，**、班禪要高於哲布尊丹巴、章嘉呼圖克圖。
轉世靈童是藏傳佛教特有的傳承方式，起源於公元12世紀**佛教噶瑪噶舉派該派黑帽系首領圓寂後門徒推舉一幼童為轉世繼承人，從而創立了活佛轉世的辦法，此後各教派先後效法。公元14、15世紀之交，藏傳佛教格魯派創立，並逐漸形成了**喇嘛和班禪額爾德尼兩大活佛系統。
11樓：可
活佛轉世是藏傳佛教特有的傳承方式，轉世靈童就是指 活佛的轉世
12樓：匿名使用者
就是神 靈童轉世後來到人間
13樓：匿名使用者
天上羅漢 仙童 看守地方的人 佛祖的座機 下了凡間就被人稱為從天上下凡來投胎後成了轉世
**的活佛轉世是怎麼回事啊？
14樓：鉛筆盒兒
支援 yuyanl80 - 經理 四級 的回答。
另外，不獨密宗有轉世，漢地的也有很多，但是為了不造成迷信，很少外傳。
**的活佛轉世還有一個重要的作用就是明確法統傳承關係。
因為藏教是政教合一的，寺院的領導者同時也具有領導信眾的權利，所以確定法統非常重要。有利於穩定。
具體的詳情請參照**宗教史。
15樓：綠豆青
老活佛死掉的那一時候生出的孩子都認為是活佛轉世
然後再在那一群孩子裡面選拔，最終確定
ms是這樣
16樓：匿名使用者
活佛轉世是修行者結束一期生命之後,再轉世繼續修行,在不斷的轉世修行中自利利他,自己修行也幫助眾生修行.在我們這個世界上成佛的只有釋迦牟尼佛一個.稱他們為活佛是對這樣的修行者的一種尊稱.
這在聖嚴法師的《佛教入門》裡有說到過,你可以找來看看.
17樓：匿名使用者
是無數的巧合湊成的一個事實
**活佛轉世是怎麼回事
18樓：和諧中原露酒
活佛轉世是藏傳佛教特有的傳承方式。自從公元十三世紀藏傳佛教噶舉派首創活佛轉世以來，其他教派先後仿效。到新中國成立時，在信仰藏傳佛教的各民族各地區約有上千個活佛轉世系統，形成了一個龐大的活佛群。
佛是梵文buddha的音譯「佛陀」的簡稱。梵文佛陀的本意是「覺者」「知者」。藏傳佛教早期把學佛有成悟得佛義又能引導他人覺悟的人稱為「上師」（喇嘛），進而認為他是轉生來到人間的佛，從而創立了尋找佛的化身，作為宗教和寺廟首領和法位傳承方式。
所謂「佛的化身」，是指那些學佛修行有成就的人，能夠根據自己的意願，在死後投胎轉生為另一個肉體，重返人間，繼續普度眾生。 活佛轉世的理論依據 佛教教義和神學中有「佛有三身」說和靈魂不滅說。「三世」是指過去，現在和未來，都有一位最高的佛為主宰；一切生靈都在六道輪迴之中，迴圈往復，無始無終，猶如車輪之旋轉，佛的化身也不例外，但佛經過輪迴仍然是佛。
這本是佛教教義最基本的組成部分，可是在佛教其它支派的信仰實踐中並沒有活佛和活佛轉世，唯獨在藏傳佛教中成為法位傳承的一種重要方式，也成為藏傳佛教區別於其它派系的重要特徵之一。 歷史的事實是，這種傳承方式創立和形成於「後巨集期」藏傳佛教形成派別之後。當時各教派存在著爭奪信徒，擴大各自影響，爭奪勢力範圍的矛盾和爭鬥。
為此，給轉世靈童披上一層佛的化身降世和靈魂不滅的神祕外衣，用以懾服人心，排除非議，又可依靠神力強化其統治。 活佛轉世的由來和發展 活佛轉世始於十三世紀前期。在此之前，藏傳佛教各派的繼承，有的是師徒衣缽相傳，如格魯派的前身噶當派；有的是父子家族世襲傳承，如薩迦派；還有少數選賢繼承，如噶丹赤巴，上下密院堪布。
到了明清兩代，由於**政權對活佛的冊封，藏傳佛教各派竟相採取「活佛轉世」傳承，形成習俗。
藏族的活佛轉世是怎麼回事，西藏活佛轉世是怎麼回事？
1，藏族，是 地域的民族。2，活佛，按照祖師講 不失人身的修行人 說白了，就是，修行人，這輩子沒修成，沒修出去，往生人道，還做人。修行根基好，就是 活佛 3，轉世，人，或者眾生，報緣已盡 進入下一次輪迴。有的會，平級轉世，如，做五百世牛。人轉世為人等，有的會升級，人轉世為天人，牛為人等。有的會落下來...
當今轉世活佛是哪位，轉世活佛是什麼意思
藏傳佛教基本上抄所有的宗派都接受了轉襲世制度，因此上，在藏區每一個寺廟都會存在者一個以上的轉世朱古，在漢人的叫法中他們都叫活佛，所以，並不存在一個活佛，而是存在者數百活佛，當然這裡面還存在著藉著藏密理論騙吃騙喝的假活佛。藏傳佛教有很多為被認為是活活轉世的，被稱為仁波切的都是。轉世活佛是什麼意思 轉世...
ip是怎麼一回事？ip與ip地址是一回事嗎？
ip 是網際網路上的門牌號，只要可以接入internet那必須有一ip地址，要不資訊怎麼能找到哪個是你的呢。一般家庭使用者 使用撥號上網adsl vdsl 等 是通過運營商 自動分配給你ip地址的 每撥一次號就換一ip地址。系統重新裝過之後是 沒有ip地址的，你的網絡卡要驅動了，才可以填寫你的ip地...