新買108顆的佛珠,多了6顆,加上佛頭都115顆了,有這種顆

2021-03-29 16:29:06 字數 4135 閱讀 3798

1樓:匿名使用者

有的,沒有太大的關係。

佛珠也稱之為念珠。一串標準的佛珠應該由母珠、子珠、隔珠、**珠、記子留和一些飾物組成。

佛珠一般由108顆念珠組成,在第7顆、21顆、54顆、87顆、101顆處用其他顏色或大小的珠子隔開,稱之為隔珠或數取。一般來說,隔珠要比子珠稍大,數量可以採用1顆到3顆不等,並且不計算在108顆之內。54顆的佛珠要在第27顆前加隔珠,27顆、18顆的佛珠則要在第9顆前加一粒隔珠。

記子留是指每串**珠的末端所附的比**珠稍大的一些珠粒或者飾物,也可用金剛結代替,目的是防止**珠滑落。

在佛珠的開始處的母珠上又附有兩根粗帶子,在每根帶子上又串有十枚小金剛環或十顆小珠,以十顆為一串,如同算盤。採用十進位,代表佛教十波羅密。即:

施、忍、精進、禪定、般若、方便、願、力、智、戒。

佛珠的每一部分都有其特殊的意義。

母珠(佛頭)代表:佛寶。

貫穿整串珠的繩子代表:法寶。

小珠代表:僧寶。

一串佛珠共有:2佛、4如來、4涅盤、8菩薩、6般若密、4天王、29天、1四天王子、1杭珠**、1地神、18地獄、1師長、1施主、28星宿組成,共108顆。

隔珠的意義代表:1為善財童子、2為愛染明王、3為不動明王、4為善密童子、5為地藏菩薩、6為釋迦摩尼佛。

掛珠通常是指:108粒以上可以掛在頸項上的念珠。使用掛珠很有講究。

通常出家人之中,只有住持、長老、法會住持者及當家師才能掛珠子,或者出家受戒10年以上的**才可掛珠子。念珠的鬚子,如果是當家師,鬚子掛在右邊,知客鬚子掛在左邊。主持大和尚須廣掛在背後,稱為拖珠。

在家的居士是絕對不可以掛念珠的。念珠掛在頸上掛一圈,如果手上拿著,一定要是兩圈。如果放在臺案上,一定要放三圈。

才合規矩。

念珠是修行的工具,唸佛、持咒存乎一心。「靜慮離妄念,持珠當心上」。佛珠的數量、構造和質料都只是助道的助緣,不可過於著相和執著,「相由心生,境由心轉,心繫

2樓:上善晶軒

沒有,都只是108顆,至少我在市場上從來沒有見過

佛珠108顆算不算佛頭

3樓:我靠什麼玩應

不算1、佛珠只是珠子的數量

2、除佛珠外包含隔珠,佛頭

3、根據藏經的記載,最上品的佛珠是1080粒,這種佛珠因為太長,只供極少數大德高僧和潛修者使用,或供名僧在**會中作為裝飾,此外極少人使用。上品的佛珠為108粒(密宗行者為110粒),中品為54粒,其餘有42粒、21粒、14粒及淨土宗的36粒、禪宗的18粒等。

但凡是個手串,只要是搭配上配飾,那就必須要從「佛頭」開始。但是「佛頭」這個字眼用在我們平時的佩戴手串上,真的就對麼?對不對是要看各位玩家自己的理解,不過「佛頭」這個珠子,應該是叫做母珠才對。

「母珠」這個名字起源於 《金剛頂瑜伽念珠經》:「珠表菩薩之勝果,於中間絕為斷漏,繩線貫串表觀音,母珠以表無量壽,慎莫驀過越法罪,皆由念珠積功德。」。

在這部唐代高僧不空翻譯的佛教典籍中,我們可以很清楚的看見,母珠代表的是無量壽的意思。

簡單來說,咱們最常見的佛珠長串,最長的可以到一千八十顆,最少可以到二十七顆,而我們常見的一百零八顆佛珠,就是其中最為高階的規格。

而關於母珠的用法,相信很多玩家們都已經從各個地方看到過介紹了。母珠的主要作用就是用來計數。但是母珠的具體用法並不是我們想的那樣,唸到母珠的時候就直接越過去開始念下一輪了。

也就是說,母珠是不得越過,計數到那裡時應掉頭往回數,而不是依次撥過去一圈一圈地順序迴圈。

說完了母珠的**與作用,那麼我就該說說另一問題了,佛頭的名字到底是怎麼來的?其實佛頭的**主要是最初的「佛首」的意思,這裡面的「首」並不是「頭」的意思,而是第一的意思,也就是第一顆珠子,就是母珠。只不過在後來的各種傳聞中,逐漸把「首」變成了「頭」。

4樓:風雲棟

108顆只是珠子的數量,不包含佛頭和隔珠在內。。

5樓:sage世間修行

一串標準的佛珠應該包括母珠、子珠、隔珠(又稱作「數取」)、**珠(又稱作「記子」)、記子留和一些飾物組成。

108顆佛珠的穿法:

佛珠一般由108顆念珠組成,在第7顆、21顆、54顆、87顆、101顆用其他顏色或大小的珠子隔開,稱為:隔珠或數取。一般來說隔珠要比子珠稍大,數量可以採用1到3顆不等,並且不計算在108顆之內。

54顆的佛珠要在第27顆前加隔珠,27顆、18顆的佛珠則要在每9顆加一粒隔珠。

母珠,俗稱「三通」或「佛頭」,通常只有一顆,但亦有兩顆的,用以將不同數目的子珠歸結於一處,同時還可以起到連線**珠、記子留和一些飾物的作用。舊時的母珠,多會在內部繪有佛像,採用凸透鏡的原理,可以清晰地觀察到裡面的佛像,更加使人感受到佛珠作為一種法具的莊嚴。

隔珠,又稱作「間隔珠」或「數取」,多用來將子珠平均分隔開。一般來講,隔珠均要比子珠稍大一些,數量可採用一顆至三顆不等。如一百零八顆的佛珠和五十四顆的佛珠,就需要每二十七顆子珠用一隔珠;二十七顆、十八顆的佛珠,則每九顆子珠用一隔珠。

**珠的體積比子珠要小一些,一般以十顆或二十顆居多,多串在母珠的另一端,以十顆為一小串,如同算盤一樣,採用十進位,用來計算掐捻過的數目。「十」這個數目代表了佛教的「十波羅蜜」,即:施、戒、忍、精進、禪定、般若、方便、願、力、智。

[6]記子留是指每串**珠的末端所附的比**珠稍大一些的珠粒或者飾物,也可以用線繩結成「中國結」來替代,目的是為了防止**珠的滑落。

佛珠108顆珠子算不算佛頭?

6樓:匿名使用者

當然不算了,如果每27顆有1個間隔珠子,那麼它們也不算。阿彌陀佛。

7樓:匿名使用者

佛頭是不計算在內的,108顆代表的

是眾生的108種煩惱。另外念珠不同的部分代表的含義也有不同:

佛頭代表佛;

串佛珠的線代表法;

108顆佛珠又代表僧;

在佛頭上面還有一個小的,那個代表佛的法身;

另外有的念珠還有穗頭,兩小串(各三顆或六顆)代表金剛鈴和金剛杵,同時又分別表示顯空等。

在念佛號或咒子的時候,佛頭都是繞過的。如樓上的師兄所說,如果念珠中有隔珠(一般是不同質地)的話,也不計入在內,唸的時候可以一起念,但是可不用於計數,算作是補充也好。

8樓:結緣助經書

要算因為眾生平等

所以108顆裡沒有什麼特殊單獨分別

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9樓:天嘯風

佛頭和隔珠都不算在內的,

108顆佛珠是算上隔珠的數目麼?

10樓:lotus寶黛

佛珠108顆指的一百零八種煩惱,1080顆指的十界各一百零八種煩惱,如果是佛教信徒的話其實應該把隔珠算進去,但是佛教的珠串是沒有隔珠這種東西的,對於大眾,非佛教忠實信徒來說這只是裝飾用的,寓意大於實際用途,隔珠是不算在內的

11樓:小夜莎

我自己的如果加上的話也是112顆了,應該是不算的.

佛珠手串107顆珠子加上佛頭的三通珠108顆,有這種穿法嗎

12樓:吾本漁樵

這種穿法不規範。

念珠一百零八顆,表示求證百八三昧而斷除百八煩惱。一串標準的佛珠應該包括有母珠、子珠、隔珠(又稱作[數取])、**珠(又稱作[記子]),記子留和一些飾物組成。其中母珠表示[無量壽]。

俗稱[三通]或[佛頭]。通常只有一顆,但亦有兩顆的,用以將不同數目的子珠歸結於一處,同時還可以起到連線**珠、記子留和一些飾物或流蘇的作用。若母珠為三孔珠子,那麼通常在母珠的一端,會有一個寶塔形狀、錐形、寶瓶形等,稱之為佛塔或是佛頭。

但母珠不包含在108顆念珠數內。

13樓:老王快樂

佛珠就是9個,18個,36個,72個,108個這樣的數,肯定的。

14樓:17雙人枕頭

你的手串應該是福建莆田仙遊產,那裡都是這樣不規範的。

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