《白鹿原》裡面哪個人物形象最悲劇

2021-03-28 18:38:58 字數 3527 閱讀 9618

1樓:假蘇更生

田小娥小娥與黑娃的事情暴露後,她便成了千夫所指的妓女形象。先是郭舉人休了她,家父田秀才氣得病倒在炕,並託親告友「要儘快把這個丟臉喪德的女子打法出門,像用鍬剷除拉在庭院裡的一泡狗屎一樣急切。」事情發展到這一步的時候田秀才絲毫沒有感到對女兒的愧疚,以至於到小娥被鹿三殺死,他也沒有再露面。

這個造成田小娥屈辱命運的老男人徹底的與小娥絕交了。真是讓人對封建禮教下的某些父女關係感到戰慄!

可憐至極的小娥整個人生中僅存的一點幸運可能就是遇見了黑娃,而黑娃肯帶他回家過正常的生活。可就是小娥這稀薄的希望之火終是被封建制度的洪水熄滅了。黑娃帶小娥回到白鹿原上時,鹿三要與黑娃斷絕父子關係為要挾,族長白嘉軒不准他們進祠堂。

好,他們的愛情不能被原上的人接受,她就和黑娃去窯洞裡過自己的小日子。可是好景不長,黑娃被通緝,鹿子霖趁火打劫,小娥被鹿子霖引誘**,「她單純的以為這是抓住了『鄉約』這顆可以維持生命的稻草,可是她錯了,大錯特錯。實際上她只是卑鄙下流的鹿子霖姦汙的眾多女子中的一個而已,一不留神就掉進了他精心謀劃的性陷阱。

白嘉軒在祠堂當著眾人的面懲罰狗蛋和小娥時候,心裡明明是知道真正與小娥淫亂的是鹿子霖,卻故意將錯就錯,用『刺刺』當眾把她倆打得鮮血淋漓,這固屬封建禮教對她的摧殘。」

2樓:武全

————————————————————田小娥

如何評價**《白鹿原》中的白嘉軒?

對《白鹿原》中朱先生的人物形象分析

3樓:小菜何

朱先生其實卻有其人,基本上裡面朱先生的事蹟都是關中大儒牛兆濂的事坐著仰慕牛先生所以在文中寫朱先生

4樓:鶴行雲遷

中國傳統文化 儒家的捍衛者

5樓:水中冰林中木

我給你《走進白鹿原》,把郵箱地址告訴我?

對《白鹿原》中的田小娥,黑娃,白孝文,白嘉軒,鹿子霖,鹿三的人物形象分析文學題大家只寫形象分析就好

6樓:匿名使用者

田小娥:白鹿原中的她,其實是一個悲劇人物;對封建禮數坑害的一個弱女子,雖說她也抗爭過;為追求真愛與黑娃私奔;為救黑娃而委身於鹿子霖;為抗爭封建禮數與鹿子霖陷害未來的族長白孝文;而後又良心反現,認定白老文是個好人;而付出真愛;最終被鹿三殺害;

黑娃:是白鹿原著力描寫的一關鍵人物,從前期的快意恩仇,率性而為,到後來最終成熟,顯示出一個時代,官逼民反的一個典型人物。不向封建禮數低頭,要整個白鹿原中最先認識白嘉軒這個封建衛道士的嘴臉是黑娃;而黑娃也是個悲劇人物,因對白孝文認識不深刻,輕信白孝文而喪命;

白嘉軒:白嘉軒是白鹿原本書中的第一主人翁;一個封建禮數的衛道士,一個小農思想的人,一個從利已出發,從最初的娶妻七房,到換地,到雞毛傳信,到生子,到兒子娶親,放在歷史變革中,他是一個小人物。但通過對他的描寫,清晰地刻畫了一個維護封建禮數的衛道士形象躍然紙上。

一切從自身利益出發,包括對待長工鹿三的仁義,對寡婦賣地的舉動。一切都了為自己獲得好名聲。從而成為白鹿村,仁義村的族長。

成為一個地方的精神領袖;好為自己的子孫謀劃未來。

鹿子霖:其實從本書中講,鹿子霖反而是一個真性情的人。膽大妄為;不講禮數,輩份,一切從自身欲求出發,玩弄小娥,到聯保隊保長,就坐監回來也不忘做官,做威作福,作亂鄉里。

認乾親,將自身利益發揮到極致。人為財死,鳥為食亡的終極代表。雖說全書著墨不多。

但一個外面俊美,內心骯髒的人物刻畫得淋淋盡致。

求《白鹿原》故事梗概和人物分析

7樓:來日方長

故事梗概

《白鹿原》以白嘉軒為敘事核心,白鹿兩家矛盾糾葛組織情節,以反映白嘉軒所代表的宗法家族制度及儒家倫理道德,在時代變遷與政治運動中的堅守與頹敗為敘事線索,講述了白鹿原村裡兩大家族白家和鹿家之間的故事。

白家人沿襲村子裡的族長,主人公白嘉軒一生娶過七個妻子,最後一個陪他終生,並育有三兒一女(白孝文、白孝武、白孝義、白靈)。鹿三是白家的長工,黑娃是他的長子。鹿家以鹿子霖為代表,他有兩個兒子(鹿兆鵬、鹿兆海)。

**主要講述了他們的下一代白孝文、鹿兆海、黑娃這一代人的生活:白家後代中規中矩,黑娃卻從小就顯現出不安分。長大後,白孝文繼任族長,黑娃在外做長工,認識了東家的小老婆田小娥,他將她帶回村後,受到村人的排斥。

黑娃離開村子後投奔革命軍,又成為土匪。在此期間鹿子霖、白孝文等都吸上了鴉片,將家敗光,去異鄉謀生。鹿三以兒媳田小娥為恥,最終殺了她,因終日被田小娥死時的情形折磨而死去。

白孝文則在外重新振作,終有一番作為,白靈加入了共產黨。一個家庭兩代子孫,為爭奪白鹿原的統治代代爭鬥不已。

人物分析:

1、白嘉軒    本書主人公,行事光明磊落,懷仁義之心,以德報怨,好面子,屬於有原則認死理的人,在要不要為小娥建廟上表現最突出,寧可全族都染上瘟疫也不能向她低頭。

2、白孝文    白嘉軒長子,小名馬駒,在父親宗教禮法管束之時,白孝文無疑是老實憨厚的,直至他被田小娥勾引,被父親拋棄之後,他壓抑已久的人的醜惡一面露出,變得極其狡猾險惡。

3、白孝武    白嘉軒二子,小名騾駒,性格秉直,在白孝文被田小娥勾引之後,被父親叫回接任族長之位。

4、白靈    白嘉軒之女,幼時頑劣異常,卻極聰慧,性子又剛烈,為進城求學,不惜刀橫在脖子上,逼父親讓步。一心一意追隨革命,卻死於自己人的肅反中。與鹿兆鵬相愛並有一子。

5、鹿三    白嘉軒家的長工,與白嘉軒親如兄弟,為人耿直,堅韌,勤勞,自尊,恪守做人的本分。

6、鹿兆謙  鹿三之子,小名黑娃,他從小便是倔強的,長大後不願自卑於白家的「恩賜」選擇出走闖蕩做麥客,衝破禮教的束縛順從人性中最根本的性慾選擇迎娶田小娥,黑白兩道幾個來回又回到「儒教」之中。

7、田小娥    黑娃之妻,她沒有過多的奢求,追尋往往只是人性中最根本的慾望,但是慾望往往沒有節制,故而她與黑娃、鹿子霖和白孝文幾個男人都有牽扯,但是她又有人性中最樸素的善良,在孝文落難之際予他同情與關切。

8樓:匿名使用者

交響舞劇《白鹿原》的劇情主要圍繞田小娥與黑娃、田小娥與白孝文兩條情感脈絡的主線而,力圖通過塑造田小娥這位被封建禮教所扼殺的叛逆者形象而揭示其所帶給人們的文化反思。  田小娥與黑娃的結合原本是兩廂情願、美滿自然的,但在宗法制的籠罩下,千般掙扎,終難逃脫,他們成了白鹿原上無家可歸的一對孤雁,進不得家族的祠堂,無資格拜祖,在白鹿原上沒有立錐之地,但他們不畏重壓,寧願蟄居於村外的破窯,也要廝守在一起,堅貞地守著那貧困生命的一方綠洲。為了救黑娃,小娥被鹿子霖引誘而墮入了家族矛盾的漩渦,在白、鹿兩個家族的衝突中,她不幸又一次充當了犧牲的工具,被迫按照鹿子霖的設計拉白孝文下水,與其「在饑饉壓迫著的白鹿原上」享用著「一方樂土」,鮮明地刻畫出田小娥心靈的被扭曲、被踐踏。

傳統文化對富有朝氣的原始生命的摧殘步步加深,而最終在精神上給予禁錮和毀滅。即使如此,那頑強與堅韌的原始生命力卻仍然以不可遏止的頑強存活而預示著一種潛在的巨大能動性。

9樓:匿名使用者

白鹿是種可愛的動物,在這裡把他描寫的就更加的生動了

陳忠實的**〈白鹿原〉中的人物(白嘉軒及其三子一女、鹿子霖及其二子、黑娃)分析

10樓:匿名使用者

陳忠實的《白鹿原》是一部極富民間文化特色的作品,

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怎樣評價小說《白鹿原》中的人物田小娥

我覺得田小娥可憐,值得人同情,尤其是被她公公殺了後,白嘉軒都說三哥,你不該殺她,尤其在晚上,說明你害怕,他白嘉軒就從來沒有偷偷默默的幹過事!她很善良,從來沒有害過誰,一個女子,為了自由和愛情來到白鹿原為了生存就得活下去!開始是為了黑娃的命求鹿子霖,後來受他當騙孝文,她自己也說第一次害了一個好人!說明...