怎麼運用周易來增財,催桃花,改運

2021-03-28 09:29:37 字數 5133 閱讀 9079

1樓:桓增嶽那璧

水催桃花的第一種方法:生肖旺情緣!

這種方法很簡單,你只要知道自己的生肖便知道桃花位了:

第一步屬狗、馬、虎的人,桃花位在屋子正東

屬蛇、雞、牛的人,桃花位在屋子正南

屬鼠、猴、龍的人,桃花位在屋子正西

屬豬、兔、羊的人,桃花位在屋子正北

第二步在此位置放上一個花瓶,裡面養上幾根水生植物,即可完成催桃花了。

第二種方法

桃花局這個方法比較靈驗

在家中找出桃花位。八方桃花如下:(以下坐向是指整個房間坐向,並非某間臥室坐向)

坎宅(坐北向南):桃花在正西

震宅(坐東向西):桃花在正北

離宅(坐南向北):桃花在正東

兌宅(坐西向東):桃花在正南

巽宅(坐東南朝西北):同震宅

乾宅(坐西北朝東南):同兌宅

坤宅(坐西南朝東北):同坎宅

艮宅(坐東北朝西南):同坤宅

找出桃花位後,準備一個圓形魚缸,養幾條魚,要放滿水,長不超過3個月,短則僅僅兩週,情緣即來。效果很顯著的。

2樓:絕↗殤

雖然說有錢好辦事,但有錢不一定辦得了好事。錢本身無罪,有罪的是使用不當的人。所以孔子說:

「君子愛財,取之有道」。人要「愛財」,方有動力、希望。才會積極去賺錢。

但接下來,「取之有道」就更重要了。各種賺錢的方法,五花八門,總括來說,取之有道,得之心安。

居家風水佈置,也希望能增加財運,而有「財位」之說,事實上,一個人的財富多寡是與福報成正比。有福之人自然能運用風水上的一些小技巧。來增加財運,提升生活的品質。

以後天人為的努力,風水的調整,應可改善或增加一些財運。有關影響財運的陽宅風水列述於下:風水學之財位有「象徵性財位」與「實質性財立」,象徵性財位是屬於「明財位」,即一般大眾所說的入門的左邊或右邊對角線的位置。

該位置最好不要是走道通路,而能形成一個角落聚財之象,然後在該位置擺放一些吉祥物,就有增加財源的機會。適當的裝飾擺設,也能增加客廳的氣場。

財位的吉祥物可擺放的東西,如花瓶、珍玩、財神、元寶、寶瓶、三羊開泰圖、山水圖、鹿群向內(進祿)、如意、蟾蜍、金錢豹、麒麟一對向內、水晶、聚寶盆、百字明咒、菠蘿、柚子、桔子、古錢、盆栽、花藝、發財樹、富貴竹、雞血石、豐收圖、年年如意圖,本命三合生肖陶藝品、檀香、水晶陣、福祿壽三仙、土地公等。可依各人喜好擺置。目的不外乎想藉助吉祥物的暗示,來增加福澤。

有明財位,陽宅風水也有暗財位,暗財位乃是實質性的財位。其求法是要依房子的座向來決定。依八宅紫白飛星,取生旺方即是。

如坎宅(坐北向南),財位在西南方、正北方。離宅(坐南向北),財位在東北方與正南方。震宅(坐東向西),財位在正東方、正北方。

兌宅(坐西向東),財位在正南方、西北方、東南方。巽宅(坐東南向西北),財位在西南方、東南方。乾宅(坐西北朝東南),財位在正西方、西北方、正北方。

坤宅(坐西南朝東北),財位在正東方、西南方。艮宅(坐東北朝西南),財位在西北方、東北方。如果大門正好是在暗財位,則財源較多。

亦可在財位擺放音響、鋼琴、敲動財星,增加財源。

一般在財位,不宜擺放海浪圖,象徵財運起伏太大。大瀑布圖,也象徵財來財去,落差太大。山水圖的水流向宅外,是為順水局不吉。

尖葉植物及有刺的植栽或水局不吉。尖葉植物及有刺的植栽或水晶洞,皆象徵進財坎坷艱辛。古人云:

「明廳暗房」,客廳要明亮、寬敞之意。因為客廳是一家主人氣質、身分的表徵,看人緣與貴人運,客廳需要稍大些才能納氣催旺,如果客廳太小,則貴人運差,進財少。事業運不易拓展。

但客廳也不宜太大、空曠。客廳太大則氣散,氣稀。客廳太小則不易留氣、聚氣。

理想大小應在10坪左右。除了大小以外,客廳宜明亮,陽氣足,財神才會進入。最好陽光能夠進入客廳。

陽光有驅暗之功助長陽宅生旺之氣。讓人有生機、積極努力去賺錢。客廳的擺設也不宜太雜亂,應力求典雅,動線流暢。

主沙發應靠牆擺放,坐在主沙發上能夠看到大門入口及陽臺外面。如此方能掌控全域性,增強自信心,財自然到來。

宅前明堂開闊,視野廣,自然心胸寬,抱負大,也才能大展巨集圖。若居陋巷、窄巷,宅前有巨大建物高壓,或宅前有擋土牆、高山、大樓,同樣會阻礙氣場,亦有奴欺主、賓勝主之象,易犯小人及露財,賺錢辛苦。因此,擇居應考慮宅前是否寬闊。

「山管人丁,水主財」,風水學視水為睛,因此相當在意「水」局的配置。水有宅外水與宅內水之分。宅外水法複雜,各派別有不同的論點,有三元水法,輔星水法、九星學子法……等。

各種水法都有其精闢奧妙處,初習者不易領略其玄機。不過,一般原則性的水法觀念,可做為參考。 如水的流向與宅的坐向相同,即為順水局,為洩財象。

如水的流向與宅向相對,即為逆水局,大抵言吉。如水的流向與宅平行,則為平水局,一般而言,左來右往較吉,嚴格而言,財要配合其流向。至於宅內水,則一般人喜歡在宅內擺放魚缸、水庫、石(時)來運轉等來催財與裝飾。

因為水為至柔至剛,有化氣轉氣的效果,一般而言,應該是放在衰氣方,因為水是化衰氣轉為吉氣。 故以目前三元七運當值,衰氣方應是在東方,東南方與西南方。如在此三方位擺水,應有催財之效。

但應注意水質,水太濁,財源不當為是非財。同時也應注意水之流向,宜向內,不可向外。還要注意擺放的角度,如擺放不當,也會有桃花緋聞事情發生,因水生財也主桃花,宜謹慎選用放置為宜。

水能載舟,亦能覆舟。同理,錢財能給人快樂也可能帶給人痛苦。值得大家深思。

1、通過家居風水增財運。

有俗語說「命中早註定」,一個人的命數好與壞屬於先天因素,而家居風水則屬於後天因素的範疇;我們可以通過選擇或適當的調整房屋來增加財運。從大略上來講,一間房屋要達到兩個基本條件,才算具備增加財運的資格。

首先,陽光一定要充足。陽光能透入房屋才會帶來吉祥瑞氣,這裡指的吉祥瑞氣是維繫在人的健康上的。在風水學上,陽光代表人丁,人口健康才有能力去「招財」。

因而家居並不宜使用太厚布料的窗簾,因為這樣會阻擋陽光,阻擋吉祥瑞氣的照耀;當然也不能太薄,否則就形成光煞了。

其次,空氣要流通順暢。在風水學上,氣流代表財運的運轉,室內空氣要流通暢順才能財運亨通。一般來說,在開窗後,從外面吹進屋的風不宜太大,要以和緩的柔風為最佳;總而言之,室內的氣流,以冬暖夏涼為是最好的。

在擺置傢俬電器時要小心: 電視或冷氣機不應設定於五鬼位,這樣會對屋內人丁健康有影響,人丁受損財運自然不利;如果無法改變家俬擺放位置,或者不清楚屋內的方位,那則可放金屬或銅器物品在電視或冷氣機處來化解;雪櫃和洗衣機不要對著煮食用的爐頭,這是犯衝的,會影響屋內人丁的腸胃及財運。

睡房內電視及冷氣機不應對著床頭,窗戶外景色開揚當然好,如果景緻略有欠佳,可以在窗臺裁種植物以達到化煞作用;另外可以用射燈射向窗臺或植物,這樣也有招財效力;如果怕植物招蚊蟲,可以改為放置一對黑白象在窗臺,也可收同樣的效果,但象鼻一定要向下,這樣才有吸財之效。

2、通過吉祥物來改運增財。

在財氣位擺放一些吉祥物可以增加財運。財位的吉祥物可擺放的東西,如貔貅、黃水晶球、家庭聚財的大錢幣、大小雙龍、文武財神及如意翡翠等;可依各人喜好擺置,最終目的不外乎想借助吉祥物的暗示,來增加福澤。當然,一般而言,吉祥物的擺放跟八字命格有一定聯絡。

如果大家真需要購買,建議一定要選擇正規開光過的吉祥物,在周易風水專家的指導下正確擺放或佩帶。

3樓:匿名使用者

運用周易來增財運吹桃花改運,只能去邵長文

免費算命**測試一下,該用什麼辦法來補救命運,改變命運,改變未來,改變財運,改變婚姻,這才是我們改變最好的方法。聽說邵長文老師幫很多人改調命運過,他們都改變得非常好。

文王拘而演《周易》...

4樓:毛黎明福雲

周文王,姓姬名昌(公元前2023年-公元前2023年)史稱西伯,是商末周族的領袖,他廣施仁德,禮賢下士,發展生產,深得人民的擁戴。由此引起商王紂(後稱殷紂王)的猜忌和不滿,昏庸殘暴的紂王聽信讒言,將姬昌囚禁於當時的國家監獄--羑里城。

姬昌被囚後,殷紂王以種種野蠻手段對其進行侮辱和折磨,甚至將其長子殺害後做成肉羹逼其吞食。姬昌被囚禁7年,他將伏羲的先天八卦改造成後天八卦。八卦雖成,它們代表世間萬物的八種基本性質,萬物萬事的性質可以抽象為八種,但具體的事物則是無窮無盡的

,不可能有八種,故而「八卦小成」,不能反映複雜的變化。「引而伸之,觸類而長之」,「因而重之,爻在其中矣」,就是八卦每一卦都可以為太極,以本氣相推,與八卦相疊,遂成八八六十四卦,反映宇宙間不同的複雜變化。進而推演成六十四卦並系以卦爻辭,並提出「剛柔相對,變在其中」的富有樸素辯證法的觀點,完成了《周易》這部千古不朽的著作。

這便是歷史上著名的「文王拘而演周易」的故事。《周易》以占筮的形式推測自然和社會的變化,內容幾乎涵蓋了人類社會的全部內容,被譽為「群經之首」。

最初、也是它的最大用途就是相術,也就是用來占卜。《左傳》和《國語》裡記載著許多用《周易》占卜的事例,被稱為筮例。占卜的工具有很多,比如稻草、龜甲、錢幣等。

到近代由於科學的興盛,人們主要在哲學領域討論《周易》,但也有像劉大鈞一類的代表人物堅持從相術方面研究著《周易》

5樓:匿名使用者

σ?????????????

《易經》中的易是什麼意思

6樓:種花家的小米兔

「易」字也有多義:

①易由蜥蜴而得名,為一象形字,此說出自許慎《說文解字》;而蜥蜴能夠變色,俗稱「變色龍」,所以「易」的變易義,為蜥蜴的引申義 。

②理解西周之「易」,理當以西周禮樂制度的變革為條件。禮指從容之節,易即雅樂,都是統治階級駕馭黎民百姓,維護宗法制度的手段和工具。《周易》儲存了西周鐘鼓「交響樂」的框架規制,鐘鳴鼎食在西周的底層社會是難以想象的 。

③日月為易,象徵陰陽。從文字學看,「易」字的構成是「日」、「月」。「易」上為「日」 。

④日出為易。陳鼓應認為這個意思,也是「幹」的本義 。

⑤易是占卜之名 。

⑥變易、變化的意思,指天下萬物是常變的,故此《周易》是教導人面對變易的書 。

⑦交易,亦即陰消陽長、陽長陰消的相互變化。如一般的太極圖所顯示的一樣。有說「易」的甲骨文為 象徵將一器皿水(或酒)倒入另一器皿之中,以示變換、交易 。

⑧易』即是「道」,恆常的真理,即使事物隨著時空變幻,恆常的道不變。《繫辭傳》:「生生之謂易」 。

春秋時,就有《周易》提法,在《春秋左傳》這部史書當中,多次提到「周易」,但從當時人們運用的《周易》看,只包括六十四卦的卦畫(符號)卦爻辭。

戰國時,以解釋《周易》為宗旨的《易傳》成書。《周易》和《易傳》並稱為《易》,如《莊子》所謂「易以道陰陽」、《荀子》所謂「善為易者不佔」之「易」包含了《易傳》 。

西漢以降,漢武帝為了加強**集權制,採納了董仲舒「獨尊儒術」的建議,把孔子儒家的著作稱為「經」。《周易》和《易傳》被稱為《易經》,或直接稱為《易》。

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