《三國演義》中諸葛亮的性格特點及相關故事有哪些

2021-03-27 20:20:02 字數 5088 閱讀 5612

1樓:

性格特點:博學多思、神機妙算、深謀遠慮,事必躬親、鞠躬盡瘁

相關故事:三顧茅廬、隆中對策、草船借箭、赤壁大戰、三氣周瑜、先帝託孤、七擒孟獲、北伐中原、街亭之戰

2樓:匿名使用者

諸葛亮:諸葛亮治國治軍的才能,濟世愛民、謙虛謹慎的品格為後世各種傑出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識分子、人民群眾都從不同的角度稱讚他,歌頌他,熱愛他。

可以說,諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過了他在三國歷史上的政治軍事實踐

3樓:匿名使用者

很簡單,幾乎人類的優點他差不多都有

4樓:匿名使用者

還有空城計????????

諸葛亮的性格特點(結合故事)

5樓:匿名使用者

諸葛亮(181—234年),字孔明,號臥龍,琅邪陽都(今山東沂南縣)人。他是漢朝司隸校尉諸葛豐的後代。

諸葛亮於漢靈帝光和四年(181年)出生於琅邪陽都的一個官吏之家。諸葛氏是琅邪的望族,先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉(衛戍京師的長官)。諸葛亮父親諸葛圭,字君貢,東漢末年做過泰山郡丞。

諸葛亮早年喪父,與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務,諸葛玄就去投奔老朋友荊州牧劉表。

建安二年(197年),諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹失去了生活依靠,便移居隆中(今襄陽縣之西二十里,一說隱居地是南陽?),隱居鄉間耕種,維持生計。

建安四年(199年),19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師於水鏡先生司馬徽。

諸葛亮讀書與當時大多數人不一樣,不是拘泥於一章一句,而是觀其大略,並喜歡吟誦《梁父吟》這首古歌謠。通過潛心鑽研,他不但熟知天文地理,而且精通戰術兵法。他志向遠大,以天下為己任。

,諸葛亮還十分注意觀察和分析當時的社會,積累了豐富的治國用兵的知識。

建安十二年(207年),諸葛亮27歲時,劉備「三顧茅廬」於襄陽隆中,會見諸葛亮,問以統一天下大計,諸葛亮精闢地分析了當時的形勢,提出了首先奪取荊、益作為根據地,對內改革政治,對外聯合孫權,南撫夷越,西和諸戎,等待時機,兩路出兵北伐,從而統一全國的戰略思想,這次談話即是著名的《隆中對》。[一說是襄陽隆中,也說是南陽,難定論?]

劉備聽了諸葛亮這一番精闢透徹的分析,思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得,於是懇切地請諸葛亮出山,幫助他完成興復漢室的大業。諸葛亮遂出山輔佐劉備,形成三國鼎足之勢。

諸葛亮有什麼性格特點,從哪些故事中體現。每一個故事最好多說一點他體現的性格。

6樓:匿名使用者

忠心耿耿:他為了報答劉備,為漢室赴湯蹈火

七擒孟獲,平定南方得以出事

北伐不出茅廬而知天下事,教劉備取荊、益兩州的道理和方法高尚清高:劉備屈尊三顧茅廬、舌戰群儒、三氣周瑜顧全大局:揮淚斬馬謖

慷慨大方:教給姜維畢生所學,讓其傳承自己去興復漢室。

還有一點就是機智,這我應該不用多說,有腦子的人都知道:算定曹操走華容道、巧設空城計等。

《三國演義》以忠義為主題,答題時圍繞這個寫,扣分就不會多了。

7樓:愚愛貝

不知道你是問史實還是三國演義上的?如果說史實的話

8樓:匿名使用者

諸葛亮的特點,謹慎、忠心、從不冒險、鞠躬盡瘁、曉地理、通兵法、善謀略等等,最不好的是小氣只要是比他更能幹的人就會嫉妒決心剷除,比如說龐統來到劉備身邊劉備就諸葛亮晾在一邊,還有諸葛亮50多歲時去取西川魏延有一個更好的方法但諸葛亮就是不用直接無視了,因為魏延是個文武人才他嫉妒諸葛亮死後就叫人除了魏延。蜀國滅亡主要是劉備笨愛裝b還有一小小小部分是諸葛亮的小氣害的 其它我就不知道了,本來是可以得天下的,唉很悲哀樓主信與不信那就要靠你怎麼想。

三國演義中諸葛亮的人物性格?

9樓:穠華

1、嚴於律己,為官節儉。他不僅帶頭廉政,樹起一面旗幟,同時還把廉政作為一項重要的政治、法律建設來抓,對蜀漢政治、經濟、軍事、文化的方方面面,都產生了重大影響。

2、執法公平,有異於同時代封建的法律思想。諸葛亮入蜀之初便與法正、劉巴、李嚴、伊籍等人依據和增刪秦漢舊律,共同制訂了蜀國的法典《蜀科》。此外,他還親自起草了各種科條律令數十則,其內容包括了《八務》、《七戒》、《六恐》、《五懼》等條規。

3、重誠信,言出必行。這也是他治軍的思想,以信為本。他相信如果不知道守信用,那麼作戰一定會失敗;如果有法令而不能夠執行,那麼即使有百萬之眾,也是毫無用處。

4、諸葛亮善計謀、精通兵法。陳壽在《三國志·蜀志·諸葛亮傳》中就曾提到,諸葛亮「治戎為長」。

5、諸葛亮忠貞不移,他一生「鞠躬盡瘁、死而後已」,是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

10樓:匿名使用者

諸葛亮:諸葛亮治國治軍的才能,濟世愛民、謙虛謹慎的品格為後世各種傑出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識分子、人民群眾都從不同的角度稱讚他,歌頌他,熱愛他。

可以說,諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過了他在三國歷史上的政治軍事實踐

11樓:黛妮

一、諸葛亮的人物性格:

1、足智多謀、料事如神,有著胸懷坦蕩的大智慧。

2、忠貞不渝、為國為民的道德力量的代表。

3、高尚人格、超凡意志力量的表率。

二、作品簡介:

《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義**,以描寫東漢末年的戰爭為主,反映了魏、蜀、吳三個政治集團之間的政治和軍事鬥爭。分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三家歸晉五大部分。在廣闊的背景上,上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。

羅貫中將兵法三十六計融於字裡行間,既有情節,也有兵法韜略。本書反映了豐富的歷史內容,人物名稱、地理名稱、主要事件和人物性格與《三國志》基本相同,是在固定形象基礎上,進行再發揮,這也是歷史演義**的套路。本書一方面反映了真實的三國曆史,照顧到讀者希望瞭解真實歷史的需要;另一方面,根據明朝社會的實際情況對三國人物進行了誇張、美化、醜化等等。

三、人物簡介:

諸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,號臥龍(也作伏龍),漢族,徐州琅琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國時期蜀漢丞相,傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯,死後追諡忠武侯,東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。

曾發明木牛流馬、孔明燈等,並改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發。於建興十二年(234年)在五丈原(今寶雞岐山境內)逝世。

劉禪追諡其為忠武侯,故後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生鞠躬盡瘁、死而後已,是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

12樓:匿名使用者

三國演義》第43回是「諸葛亮舌戰群儒 魯子敬力排眾議」,這是諸葛亮「受任於敗軍之際,奉命於危難之間」時的一次極為重要的「外事」活動,其精彩的發言,雄辯的才能讓我們傾嘆不已,雖然我們遠不具孔明之才,但應該說這對初中階段學生的口語交際還是有一定的借鑑和指導作用。

一、口語交際需要定向——話題一致,目的明確。

「咬定青山不放鬆」,諸葛亮出使江東的目的就是為了說服孫權與劉備結盟,共同抗擊曹軍,舌戰群儒就是讓張昭等人閉口,不要成為孫權與劉備結盟的障礙。新課標對初中階段學生的口語交際明確提出:「自信、負責地表達自己的觀點,做到清楚、連貫、不偏離話題。

」「自信」就是相信自己,不卑不亢;「負責」就是說話誠懇有據,實事求是講誠信。諸葛亮能夠自始至終圍繞這一出使任務,緊緊扣住中心話題,既「自信」,又「負責」,並逐一駁倒那些自命不凡的「儒家」。

二、口語交際需要資本——心中有糧,說話不慌。

「腹有詩書氣自華」,諸葛亮的博學多識、經天緯地之才在舌戰群儒中得到了充分的體現,因此他能夠縱論古今,遊刃有餘,「兵來將當,水來土淹」,「古今多少事,都付笑談中」。

三、口語交際需要設計——胸中有數,沉著應對。

「凡事預則立,不預則廢」,就是說做事情應該把事先的準備工作做充分了,「工欲善其事,必先利其器」講得就是這個道理。諸葛亮在舌戰群儒前必是做了極其充分的事先準備,腦海裡必是翻來覆去進行了多場的「沙盤作業」,因此他能夠胸有成竹地應對,取得預設的效果。

四、口語交際需要智慧——辨析判斷,拓展深化。

「以子之矛,陷子之盾」,口語交際需要智慧關鍵在於能夠準確地抓住對方說話的要點,正確地判斷對方說話的用意,然後相機答覆或還擊。譬如孔明聽張昭諷自己一歸劉豫州就棄甲拋戈、望風而竄,就以劉備的「大仁大義」和「勝負乃其常事」對之;聽薛綜說人心歸曹則痛斥其無父無君;針對陸績說劉備帝王之胄無可稽考則用獻帝賜爵對之等等,讓對方「無一言回答」、「不能對」、「默然無語」。

五、口語交際需要機智——腦筋靈活,隨機應變。

「任爾東西南北風」,笑對來風,化風為雨,口語交際的機智,關鍵還在於話題不被人左右,能夠時刻牢記自己的使命,不踏入人家的陷阱,設計終究還是紙上談兵的東西,實際的談話中什麼情況都有可能出現,其中還包括對自己的人身攻擊等等。新課標對初中階段學生的口語交際也明確提出:「在交流過程中,能根據需要調整自己的表達內容和方式,不斷提高應對能力。

」六、口語交際需要幽默——有趣可笑,意味深長。

如何使說話有感染力和說服力,必要的幽默不可少,有時幽默的力量是極大的。譬如當程德樞說「公好為大言,未必真有實學」,則以「儒有君子小人之別」對之,並說:「君子之儒,忠君愛國,守正惡邪,務使澤及當時,名留後世。

若夫小人之儒,惟務雕蟲,專工翰墨,青春作賦,皓首窮經;筆下雖有千言,胸中實無一策。」並舉反例楊雄,「以文章名世,而屈身事莽」,「此所謂小人之儒也」。諸葛亮話點到為止,幽默中見力量,實讓「群儒」自己去對號入座。

又如陸績「懷桔遺親」本是讚美其事母至孝的,後也成為「二十四孝」中的一例,而這裡孔明說陸績「公非袁術座間懷桔之陸郎乎」,幽默中飽含諷刺之意,從而使其語塞。

口語交際是技術,更是藝術,諸葛亮舌戰群儒是口語交際中的一個經典,值得我們仔細去品味、回味

13樓:匿名使用者

聰明睿智,有先見之明,很不錯的人物形象我很愛看

14樓:小武v葉子

諸葛亮是笑面虎,見人說人話,見鬼說鬼話

15樓:匿名使用者

整體來講,諸葛是一個冷靜沉著的人,從三顧茅廬時雖期待名主卻又不失氣度,既考驗了劉備又體現了他冷靜思考眼前一切的一面,又在面對曹操大軍逼近的時候,勸東吳抗曹,爭奪荊州九郡,坐懷不亂退魏五路大軍等故事中,冷靜的讓任何人都比不來。 另外他是一個很會捉人心思,很能瞭解別人的性格,像對關羽的性格,張飛的性格,周瑜,魯肅,司馬懿等都被他抓心思抓得一愣一愣的,所以他會百

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概括諸葛亮的故事,三國演義諸葛亮故事

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