燒香燒到差不多一半的時候,又移動了香,想讓三支香一樣齊,這樣行嗎?求指點,有什麼補救的方法嗎

2021-03-27 19:27:08 字數 5743 閱讀 4613

1樓:境界如夢

你燒香是屬於供養。齊與不齊有必要老去搗鼓嗎?

2樓:匿名使用者

這樣的想法都能想得出,真是有才。有補救的方法,就是你想讓哪根燒得快就用火往下面燒一下,這樣就能做到你要什麼樣的香就能燒出什麼樣的香,呵呵,掩耳盜鈴的典故一定是您上世做出來的。終於碰到您本人了!

3樓:匿名使用者

香一般 燃燒是有規律的

燃著了 就不能動了 動了人家就收不到了

不齊就不起唄 , 要麼是點的時候不注意 要麼就是人家在收香氣呢道個歉吧

4樓:匿名使用者

何必好動這樣的心思。如果有時間希望你讀一下金剛經,就會知道我們的心是什麼。

我們的心,每天雜念非常的多,沒有必要的思念,讓我們造作種種業。有些是善,有些是惡。善也好,惡也好,都是在種下種種的因。

香,就是香。由於空氣的流動,香的質量等,三支香不一樣齊是很正常的。何必要動沒有必要的心思。每動心思都要消耗能量,都不讓我們的心平靜下來。

燒香為的是求平安等,與其在香的長短上動心思,費腦筋,還不如以你的誠意,專注於你的祈求,祈念上面。三支香的長短應該不是你關心的事。

5樓:佛經_僧伽吒經

沒有關係的。不是香動。不是爐動。是你心動。

你不要再為此事糾結了。

以一顆恭敬仁愛。平等慈悲的心對待生活。必得諸佛菩薩護念加持。

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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意

(大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼)

6樓:劍指日月渡蒼穹

可以補救的,到廟裡上三斤香油便可(即菜籽油)。在那裡動的就在那裡辦,這樣就不會有什麼沖剋,可保平安。

7樓:快樂是能力

過去心不可得,不要再想這個問題了,一切隨緣

8樓:匿名使用者

第一,香不要在風口。

第二,買***的香。

第三,提高點火技巧。

如果都不行,證明有東西啦

9樓:匿名使用者

把香點燃後應插在香爐中間,第一支香插在中間,心中默唸:供養佛,覺而不迷;第二支香插在右邊,心中默唸:供養法,正而不邪;第三支香插在左邊,心中默唸:

供養僧,淨而不染。上完香後,應對佛像,肅立合掌,恭敬禮佛。現在有人將一把香點燃以後拿在手上拜佛,既可能引**患,燒傷他人或自己,也容易燒壞拜墊和器物,更造成濃煙滾滾,汙染環境,危害健康,實在是不文明不如法。

10樓:小美桔年

佛祖是寬厚的,記住:心誠則靈。

燒香時三根香燒到一半都滅了,代表著什麼?

11樓:宇宙外的三道題

沒有什麼寓意,樓主多想了。

香不在於次數的,一般都是早晚各一次,也不用講究確定的時間。其餘時候隨自己心意和方便。關鍵是要懂得上香的真義:

第一、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。

第二、表示傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持。

第三、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門**無私奉獻。

第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓「勤修戒、定、慧,熄滅貪、嗔、痴」意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛**的戒、定真香。

此外,要注意到是:

上香禮佛時應當心地清淨,果能一塵不染,獲福無邊。若要許願,當放棄自私自利,損人利己的念頭,發利益社會、利益眾生之大心願,則功德無量。佛經上講「禮佛一拜,滅罪河沙;唸佛一聲,福增無量」是也。

每次上三支香為宜。此表示「戒、定、慧」三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的上香供養。上香不在多少,貴在心誠,所謂「燒三支文明香,敬一片真誠心」。

佛經上說:「一切供養中,法供養第一。」所謂法供養就是佛經上的教導,如理如法受持誦讀,自行化他,為人演說。即在日常生活和待人處世中:「諸惡莫作,眾善奉行。」

12樓:

不代表什麼,是想得太多!如果是香的問題呢?

燒香時三支香中有兩種情況是什麼意思?

13樓:匿名使用者

從左到右,呈階梯型增高得,稱為:功德香(意:有神靈保佑)

中間香最高、右手次之、左手最低得,稱為增財香

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香得燃燒程度確實能表達不同的意思(共有20種),下面我詳細得和你說明一下(以傳統得三支香為例):

1、靠右得香頭高於左手邊和中間得香頭,且左手和中間位置得香頭持平,這個稱為:天地香

2、靠左得香頭高於右手邊和中間得香頭,且右手和中間持平,這個稱為:消災香

3、左右都低於中間,但左右持平,這個稱為小天真香(意為有佛祖降臨)

4、中間香最高、右手次之、左手最低得,稱為增財香

5、從左到右,呈階梯型增高得,稱為:功德香(意:有神靈保佑)

6、左手低,中間和右手高(而且高出左手1半),稱為催丹香(意:身體健康、愚人增智)

7、左手比中間和右手低(低一個香頭),但是低得有限,稱為催供香(意:三天內會有祖宗來,須準備供品)

8、左手和中間持平,高於右手(高出4分之一),稱為:增福香(十日內有吉祥如意祝福降臨)

9、從左到右,呈階梯型降低得,稱為:極樂香(有喜慶之事即將來臨)

10、左手最高,右手低於左手(低於左手3分之一),中間最低,稱為惡事香(俗稱得惡香)

11、左手高於中和右(高一個香頭),中右持平,稱為成林香(意:做任何事情都有守護神在你左右護衛著你)

12、左右持平,高於中間3分之一,稱為獻瑞香(意:三日內有吉祥之兆)

13、左比右高半個香頭,但左右又都低於中間,稱為祿香(意:官祿將會出現忽高忽低得情況)

14、左手低於中間1個香頭、右手低於中間1半得,稱為賊盜香(意:近日將有小偷或強盜入門)

15、左右持平,中間低1個香頭,稱為大蓮花香(意:七天內有喜事和財運)

16、左、中、右無論如何燃燒始終保持香頭平行得,稱為:平安香

17、左中持平,低於右手1個香頭,稱為:壽香

18、左中持平,低於右手4分之一,稱為長生香

19、左右高於中間1個香頭,稱為小蓮花香(3天內有吉事)

三支香燒的不一樣齊如何解釋

14樓:匿名使用者

好兆頭.節節高啊.說明你做事要循勢漸進,不可盲目,這樣就一步步,節節高了.

15樓:匿名使用者

這說明生產廠家的問題了 ,質量不好!或者說是存放的問題

16樓:匿名使用者

不要這樣想,你應該說:一根長過一根,意寓所求之事可往好的方面更進一步發展

昨天十五去燒香,快到全部燒完了,就到最後三支香,只有二隻,這樣會有什麼忌諱嗎?

燒香為什麼要燒三柱,三柱香又分別代表什麼?

17樓:匿名使用者

佛教禮儀三炷香表示「戒、定、慧」三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。

一支香表示懺悔,如果要懺悔的話,可以少一支香,也可以燒三支。

上三支香為宜。此表示「戒、定、慧」三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少,貴在心誠,所謂「燒三支文明香,敬—片真誠心」。

上香步驟:

先上中,即為敬佛,心中默唸:敬仰佛,覺而不迷;

接著上右,即為敬法,心中默唸:敬仰法,正而不邪;

最後上左,即為敬僧,心中默唸:敬仰僧,淨而不染。

擴充套件資料含義第一、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。

第二、表示傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持。

第三、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門**無私奉獻。

第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓「勤修戒、定、慧,熄滅貪、喧、痴」意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛**的戒、定真香。

18樓:匿名使用者

代表天地人!不正確 看了以下的你應該會明白

香時以一支為宜,若要上三支香,第一支香插在中間,心中默唸:供養佛,覺而不迷;第二支香插在右邊,心中默唸:供養法,正而不邪;第三支香插在左邊,心中默唸:

供養僧,淨而不染。上完香後,應對佛像,肅立合掌,恭敬禮佛。

一柱敬我佛,教我脫苦惱;二柱敬我法,學做正氣身;三柱敬眾僧,本份來做人。我佛莊嚴,我佛慈悲,普渡眾生,脫苦海而終成正果:其意盡在「教育」,能否得到真諦,全在誘導和悟性.

都是表法而以啊.....

燒幾柱都好啊,只是要明白,燒香不是燒給佛聞的啊!

是為了讓我們聞到香味,定其心!一心向佛!

得聞淨土宗,淨空法師講經見解!

為什麼燒香?

「香」代表戒、定真香,燒香就是提醒我們,要修學戒、定,從而開顯智慧。由戒生定,由定生慧。

修學戒律,就是要遵紀守法,修十善業。十善業包括:

一、不殺生,

二、不偷盜,

三、不邪淫,

四、不惡口,

五、不兩舌,

六、不妄語,

七、不綺語,

八、不貪,

九、不嗔,

十、不痴。或稱十善業道。現在將十善業略述於下:

一、不殺生而慈心於仁——殺是殺害,生是生命,不殺害眾生之生命,名為不殺生。即對一切眾生,應一視同仁,勿殘殺加害。因為佛教主張佛性平等,提倡慈悲救世,故釋尊以平等慈悲教義,為被殺害的眾生呼援,指示眾生皆有佛性,故不能殺。

而孟子也曾說:「聞其聲,不忍食其肉。」他不言佛性,也是出於仁愛,而憐憫被殺害的眾生。

由此看來,能慈心於仁,無殺害生靈,生命界則可盡其天然,爭鬥仇恨的事,便可消滅,天下豈不太平?

二、不偷盜而義利節用——偷謂詐騙潛竊,盜謂強劫豪奪。不偷竊強奪人家的財物,叫做不偷盜。因為一切事物,主權轉移,必依正義,不與取而取,非分取而取,無功而取,都是偷盜的行為。

能資生活而遂慾望叫做「利」,致利於合宜叫做「義」。知利己而須利人,利人即利己,自利利他,叫做「義利」。人人行義利,節儉日用,奉養父母,維持家庭生活,樂其天倫,與朋友金錢往來而能守慎,則無偷盜之事發生,社會既可安寧,個人與家庭也能得到幸福。

三、不邪淫而貞良守禮——即正式結合之夫妻外,不得行淫。若非己妻,苟合淫慾,即名邪淫。能端正男女間之慾情,叫做不邪淫,也就是貞良守禮。

亦即組織家庭之後,夫婦須相敬如賓,不有其他淫亂行為,便能和睦相處,成為美滿家庭。

四、不妄語而誠實無欺——以術愚人,以言詐人,喜說謊話,是說不是,不是說是,叫做妄語。不妄語就是說話誠實,不說虛偽誑騙的話。如能遠離妄語,便能做到誠實不欺,則父母、兄弟、親屬、朋友,以及人事的接觸,彼此都能互相信任,實為得樂之道。

五、不兩舌而無爭是非——不兩舌即是不搬弄是非,不離間他人感情。世人不修口業,常有兩舌之患:所謂病從口入,禍從口出,兩舌災禍,可導致無風生浪,是非煩惱,擾亂身心,甚至動武傷人,實為殺人不見血之罪魁。

苟能遠離兩舌,說正直話,豈有是非之爭端?

19樓:小貓咪迷

上香時以一支為宜,若要上三支香,第一支香插在中間,心中默唸:供養佛,覺而不迷;第二支香插在右邊,心中默唸:供養法,正而不邪;第三支香插在左邊,心中默唸:

供養僧,淨而不染。上完香後,應對佛像,肅立合掌,恭敬禮佛。

一柱敬我佛,教我脫苦惱;二柱敬我法,學做正氣身;三柱敬眾僧,本份來做人。我佛莊嚴,我佛慈悲,普渡眾生,脫苦海而終成正果:其意盡在「教育」,能否得到真諦,全在誘導和悟性.

都是表法而以啊.....

燒幾柱都好啊,只是要明白,燒香不是燒給佛聞的啊!

是為了讓我們聞到香味,定其心!一心向佛!

得聞淨土宗,淨空法師講經見解!

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