1樓：晶晶斌斌的故事
和尚是出家的，在我們中國，是不可以結婚的。佛教的「香火」,不是結婚延續佛的香火,而是出家眾，在家眾許下巨集誓延續「佛法」。
佛教和道教的創始人開創各自教法的本意不在於「延續香火」。比如佛教的教主釋迦牟尼在戒律中制定了淫戒。並且在佛教經典中也預言了佛教在這個世界上的消失。但是佛教允許佛教徒還俗。
佛教從中國傳到日本就有變化了，寺廟主持可以娶妻生子，但必須有一個兒子**繼續當和尚，真是世界之大千奇百怪，當然佛教雖分大乘小乘，日本的所有佛教寺廟，所念佛經還是和全世界所有寺廟是一樣的。
2樓：匿名使用者
在中國出家的人不還俗卻結婚的話，老百姓的道德觀念也不允許呀。再一個更嚴重的出家不守戒律致使很多人對佛教產生更多誤解甚至毀謗，這種人來世必然墮到阿鼻地獄呀。受一切最痛果報。
幾乎永無出頭之日一樣啊。南無地藏菩薩。
3樓：匿名使用者
第一，不是所有出家人都能稱和尚。只有做過方丈的，德高望重的出家**才能稱為和尚。
第二，出家僧人，一定是沒有結婚的。否則不能稱為是出家僧人。
日本屬於例外。日本原本也都是出家後，不能結婚。在過去，日本的出家僧人地位非常
的高。遠遠高於公務員。因此很多人都想做出家僧人。但是，戒律不嚴格，凡夫習氣
沒有除掉。經常在外面三妻四妾，對佛教界影響非常不好。後來，當時的日本天皇下指示，
可以他們結婚。也是為了維護佛法存在的一種方法而已。因此，只有日本有這樣的規定。
但是，日本一些宗派，仍然戒律嚴謹。因此，可以結婚，也不是日本佛教界的全部。
4樓：大成
按照節律，絕對不行。
戒律嚴格的出家眾，只有已經結婚了後來出家；絕沒有出家後再結婚。
5樓：耶穌丶以馬內利
在中國是不可以的！除非還俗！但是在其他一些國家，和尚不但可以結婚還可以生子。
在東南亞地區以及日本，和尚普遍作為一種職業存在！在這些國家和尚喝酒吃肉，結婚生子都是正常的，被人接受的！
特別是在泰國，有個規定，年滿一定歲數必須去當和尚2年，就像我國兵役一樣！
所以，各國有各國的文化和背景，所以和尚結婚問題也各不相同！
6樓：宗陽子
根據佛陀所定戒律，是禁止的。
7樓：匿名使用者
不能，不淫為根本戒。
8樓：岑合焉君豪
中國的和尚不可以結婚，而日本的和尚卻可以。
現在的尼姑與和尚有家室嗎，出家了還能不能和家裡人來往呢？
9樓：陸過人間
這個問題的問法上和語法上有問題！
每個人都是有父母的，有兄弟姐妹親人的，這不能叫做家室，叫做親屬或家屬。
而家室是指男女組成的家庭，丈夫妻子孩子叫做家室。
出家**有童子出家和半路出家，半路出家的，也要經過離婚手續才能出家，而不是這裡出家，那裡還有還有婚姻關係。
從佛陀定製精舍修行以來，出家的比丘比丘尼就有嚴格的制度和戒律，比丘要守二百五十多條戒律，比丘尼更多，好像有三百條之多！
而男女家室婚配家庭生活一概被「禁止」，出家就是出家，是為了修行，是脫離紅塵，不會再有男女的狹隘感情糾纏，而是慈悲喜捨的「大愛無疆」，眾生平等的清淨心，救助火宅中受苦難的眾生脫離苦海！跳出六道輪迴！
而現在人竟然不知道什麼是出家人，不知道和尚是怎麼回事，甚至和尚尼姑有家室，和普通人一樣生活，這也是末法時期的悲哀！
出家的師傅和家人親屬父母有來往，或者家裡的親屬來寺院探望小住，也都要依照寺院的規矩和戒律來做，有些正規寺院是不能有俗家人入住的，來往可以，但是畢竟是出家了，把主要的心思和精力要放在修行和出離上，而不能在和世間親人糾纏不清，難捨難離，這對修行是不利的！
10樓：匿名使用者
以前出家人不可以結婚，現在開放了，只要不在寺院裡，都可以和家人往來
兩夫妻出家做和尚可以在一起嗎，出家的和尚可以結婚嗎？
當和尚就是禁慾的，女性不適合當和尚，和尚只要男性。女性出家當尼姑，都不是一個廟的。不可能在一起。如果有在一起的慾望，就不會去當和尚和尼姑了。出家的和尚可以結婚嗎？和尚是出家的，在我們中國，是不可以結婚的。佛教的 香火 不是結婚延續佛的香火,而是出家眾，在家眾許下巨集誓延續 佛法 佛教和道教的創始人開...
那裡有接收出家的和尚，哪裡可以出家做和尚？
師兄看到您與樓上施主的對話！您還不夠資格做和尚。先去寺廟做個義工，慢慢修行吧！南無阿彌陀佛 可以出家做和尚？每個正規的佛教寺院，都可以出家，全國有二萬多個佛教寺院，都可以去出家。不過，正規寺院不會隨便接收人出家，出家重要條件有 信仰佛教。如果沒有真誠的信仰，沒有任何寺院會接收。身體健康，無重大疾病和...
誰知道古代的和尚吃雞蛋嗎？？古代和尚可以吃雞蛋嗎？
和尚是不吃雞蛋的，對於蛋類不可食用，其實在佛經中已有明確論述。佛教 大藏經 中雲 一切出卵不可食，皆有子也。佛教認為一切精卵都有機會成長成生命，所以是腥，不可食用，雞蛋，魚籽之類都是如此。大乘佛教中，吃雞蛋當然犯戒了。雞蛋是動物的卵細胞，本質就是肉。和尚即佛教徒，中國居多。如果按照正統的和尚是不能吃...