進寺院裡,磕頭時,敲擊大引罄是為了什麼?居士遊客可以敲打嗎

2021-03-27 11:11:10 字數 5241 閱讀 1665

1樓:法藏

敲擊大引罄是為了什麼?,簡單的說是,提醒注意,心地要真誠恭敬,,佛菩薩聆聽你的祈願!

居士遊客不可以隨意敲打。

進寺院磕頭時**敲引罄作用是什麼?居士或者遊客可以

2樓:劉尊國

進寺院磕頭時師bai父敲du引罄作用是什麼,叫金zhi箔,是寺廟的dao法器。是釋迦穆尼佛手中的內法器,也

容是飯碗。各個寺廟的法器,如鐘聲一樣,噓噓入耳。

見僧眾跪拜時 不生竊喜心 不生我慢心 不生輕篾心 則無罪,敲的法器響聲是釋迦穆尼佛,統領大眾修行的法器響聲。

寺院敲擊鼓有何功德利益? 5

3樓:匿名使用者

擊法鼓是在法會開始之前用來告知大眾,或者在主持上堂、小參、普說、入室時候敲擊。法鼓也比喻佛陀說法如鼓,可勸誡大眾向善,猶如扣鼓可誡兵前進。

4樓:如道居士

沒有的,供養諸佛菩薩有功德,如果以清淨心供養**等到是可以,一般人做不到

去寺院居士怎麼磕頭

5樓:水中應天

寺廟裡的鼓。居士可i以敲嗎

6樓:青竹遺風

寺廟中的鐘鼓,未經**許可,不能擅自敲動。如果懂得敲法,又經**許可,可以敲。如果寺中不住**,也不可亂敲,要在其它地方學會敲法,敲的如法,才可以敲。

7樓:雙魚小獅弟

聽寺院師傅安排為宜。

寺院的晨鐘暮鼓在家的居士可以敲嗎

8樓:aaa**王

完全可以的 他們同時有唸誦詞的

9樓:法藏

寺院的執事同意,,居士可以敲打!

10樓:匿名使用者

一般不可以,除非寺院同意

燒香拜佛的時候.和尚師傅要敲一個東西.那東西叫什麼哦?

11樓:木繹

磬佛教常用唄器--磬

12樓:北極教室

磬 磬qìng

【名】(象形。甲骨文字形。手又持小槌像擊磬的形象。本義:古代樂器。用石或玉雕成。懸掛於架上,擊之而鳴)

同本義〖chimestone;musicalstone〗

磬,樂石也。——《說文》

小華之山多磬石。——《山海經·西山經》

泗濱浮磬。——《書·禹貢》

笙磬同音。——《詩·小雅·鼓鍾》

依我磬聲。——《詩·商頌·那》

語寡人以憂者擊磬。——《淮南子·泛論》

鐘磬置於水中。——宋·蘇軾《石鐘山記》

西門豹簪筆磬折,向河立待良久。——《西門豹治鄴》

又如:磬人(負責治磬的**);磬工(負責制磬的**);磬色(玉磬的光彩);磬師(古樂官名);磬管(兩種古樂器名)

適宜制磬的美石〖finestone〗。如:磬石(適宜制磬的美石);磬錯(磨磬用的石頭)

磬qìng

【動】彎腰。表示謙恭〖bow〗

簪筆磬折。——《史記·滑稽列傳》

又如:磬折(彎腰;卑躬屈膝);磬沼(形容曲折的池)

假借為「騁」。縱馬賓士〖gallop〗

抑磬控忌,抑縱送忌。——《詩·鄭風·大叔于田》

磬qìng

【形】通「罄」。空,盡〖empty〗

金積折廉,璧襲無理,磬龜無腹,蓍策日施。——《淮南子·覽冥》

漢語拼音:qing 漢字筆劃:16 書寫筆順:橫豎橫折豎橫撇撇折折拉橫撇豎折橫

偏旁部首:石 部首筆劃:5 五筆輸入:fnmd(86版) fnwd(98版)

漢字解釋:

磬 qìng

〈名〉(1) (象形。甲骨文字形。手又持小槌像擊磬的形象。本義:古代樂器。用石或玉雕成。懸掛於架上,擊之而鳴)

(2) 同本義 [chime stone;musical stone] 磬,樂石也。――《說文》小華之山多磬石。――《山海經·西山經》泗濱浮磬。

――《書·禹貢》笙磬同音。――《詩·小雅·鼓鍾》依我磬聲。――《詩·商頌·那》語寡人以憂者擊磬。

――《淮南子·泛論》鐘磬置於水中。――宋·蘇軾《石鐘山記》西門豹簪筆磬折,向河立待良久。――《西門豹治鄴》

(3) 又如:磬人(負責治磬的**);磬工(負責制磬的**);磬色(玉磬的光彩);磬師(古樂官名);磬管(兩種古樂器名)

(4) 適宜制磬的美石 [fine stone]。如:磬石(適宜制磬的美石);磬錯(磨磬用的石頭) 磬 qìng

〈動〉(1) 彎腰。表示謙恭 [bow] 簪筆磬折。――《史記·滑稽列傳》

(2) 又如:磬折(彎腰;卑躬屈膝);磬沼(形容曲折的池)

(3) 假借為「騁」。縱馬賓士 [gallop] 抑磬控忌,抑縱送忌。――《詩·鄭風·大叔于田》磬 qìng

〈形〉通「罄」。空,盡 [empty] 金積折廉,璧襲無理,磬龜無腹,蓍策日施 。――《淮南子·覽冥》磬 qìng ㄑㄧㄥˋ

(1) 古代打擊兵器,形狀像曲尺,用玉、石製成,可懸掛。

(2) 佛寺中使用的一種缽狀物,用銅鐵鑄成,既可作唸經時的打擊樂器,亦可敲響集合寺眾。

(3) 縊殺:「公族其有死罪,則~於甸人」。

(4) 古同「罄」,空,盡。鄭碼:bxqg,u:78ec,gbk:ede0 筆畫數:16,部首:石,筆順編號:1215213355413251

是古代石制的一種打擊樂器。甲古文中磬字左半像懸石,右半像手執槌敲擊。磬起源於某種片狀石制勞動工具,其形在後來有多種變化,質地也從原始的石制進一步有了玉製、銅製的磬。

擊奏體鳴樂器。中國古代的石質打擊樂器,為「八音」中的「石」音。磬,最早用於先民的樂舞活動,後來用於歷代帝王、上層統治者的殿堂宴享、宗宙祭祀、朝聘禮儀活動中的樂隊演奏,成為象徵其身份地位的「禮器」。

唐宋以後新樂興起,磬僅用於祭祀儀式的雅樂樂隊。

磬的歷史悠久,據先秦文獻《尚書·益稷》記載:「戛擊鳴球」,「擊石拊石」。這「鳴球」與「拊石」,即是磬在遠古時期的稱呼。

磬的名稱,見於《世本·作篇》,傳說為堯、舜時人無句所作。或傳:「磬,叔所造。

」可見,至新石器時代晚期,相當於堯或舜做部落聯盟酋長時,磬已在使用。《呂氏春秋·古樂篇》載:堯命夔擊磬「以象上帝」、「以致舞百獸」,描繪出一幅古老的原始社會的樂舞生活場景。

20世紀70年代在山西夏縣東下馮遺址出土了一件大石磬,長60釐米,上部有

一穿孔,擊之聲音悅耳。經測定,此磬距今約2023年,屬於夏代的遺存,這是迄今發現最早的磬的實物。

商代時磬已廣泛流傳,製作精美,為王室宮廷樂隊所用。殷墟出土的甲骨文字,磬作「□」形,左半部像以繩懸石,右半部像一人以手執槌作擊狀。2023年春,在河南安陽市武官村大墓出土一件虎紋大石磬,用一塊白而青的大石琢成,長84釐米,高42釐米,厚2.

5釐米。正面以剛勁而柔和的陽紋線條,雕刻出一隻虎形紋飾,瞠目踞伏,作張口欲吞狀,形象剛猛壯美。其音色悠揚清越,近於銅聲,發略高於升c1音。

單個的大石磬,稱特磬;多枚音高不同的磬,稱編磬。2023年安陽市侯家莊西北崗商代大墓出土的3枚刻有銘文的石編磬,經測定,其發音分別為:永啟↑降b2,永餘c3,夭餘↑降e3,可演奏簡單的曲調。

《詩經·商頌》中,有「□鼓淵淵,□□管聲;既和且平,依我磬聲」的記載,商石磬大多呈上弧下直的不等邊三角形。

西周至戰國時期,磬的形狀上為倨句形,下為微弧形;漢代以後上下均為倨句形。2023年,湖北隨州曾侯乙墓出土了戰國初年的一套石編磬,共32枚(大部已壓碎、粉化,完好的共9枚),原分上下兩層,依次懸掛於精美的獸座龍首銅架上。這4組32枚石磬上,都刻有關於樂律的銘文及磬的音名,是研究中國古代**及編磬的珍貴資料。

磬是中國最古老的民族樂器,它造型古樸,製作精美。謦的歷史非常悠久,在遠古母系氏族社會,磬曾被稱為"石"和"鳴球"。當時人們以漁獵為生,勞動之後敲擊著石頭,裝扮成各種野獸的形象跳舞娛樂。

這種敲擊的石頭就被逐漸演變為後來的打擊樂器謦。

謦最早主要用在先民的樂舞活動中,後來 它和編鐘一樣,用於歷代上層統治者配合征戰和祭祀等各種活動的雅樂中。

按照使用場所和演奏方式,謦可以分為特磬和編磬兩種:特磬是皇帝祭祀天地和祖先時演奏的樂器;編磬是若干個磬編成一組,掛在木架上演奏,主要用於宮廷**。2000多年前的戰國時期,楚地的編謦製造工藝達到了較高水平。

2023年8月,中國考古學家在湖北省隨縣擂鼓墩發掘了一座距今2400多年的古墓——曾侯乙墓。墓中出土了具有古代楚文化特色的編鐘、編磬、琴、瑟、簫、鼓等一百二十多件古代樂器和大批文物。同時出土的曾侯乙編磬總共32枚,分上下兩層依次懸掛在青銅磬架上。

全套編磬用石灰石、青石和玉石製成,音色清脆明亮。遺憾的是,出土時大多數斷裂破碎,已經無法敲擊發音了。2023年湖北省博物館和武漢物理研究所合作,製成了曾侯乙編磬的複製品。

它的發音和原編磬的標音基本相符,音色優美動聽。

2023年,湖北省歌舞團按十二平均律排列製成了32枚一套的石編磬。2023年9月,蘇州的民族樂器廠和玉石雕刻廠又用碧玉精製了一套18枚編磬。

13樓:匿名使用者

你說的是木魚吧

不是有一個腦筋急轉哇嗎,什麼魚不能吃

答案:木魚

14樓:匿名使用者

恩 你說的對 木魚是念經的時候敲的

很多人都答對了 是磬

15樓:匿名使用者

呵呵,我是信仰佛教的,你說的應該是 缽.

民族樂器裡也有類似的,黃色的麼?

16樓:子年日曆

那是缽吧,不知道是不是這個字,像《西遊記》裡面唐僧用的那個。

17樓:匿名使用者

缽。法海收白素貞用的那個~

18樓:福福吖琳

你是說一個類似鑼的東西麼,那個好像是祈福用的,每敲一下都會唸唸有詞哦

19樓:

是法海收白娘子用的那個缽吧!

20樓:

應該是叫磬把,佛教樂器

21樓:呵呵哈哈嗬

木魚吧 貌似『『『『

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