有一種樂器,敲起來聲音很清脆的那種佛教裡有用的 那個樂器是

2021-03-27 09:43:31 字數 5116 閱讀 3700

1樓:那女子迂倍

大磬 我也一直覺得那種聲音好好聽 特別是在敲後的回聲 有磁性!!!!!! 還有一種上面一個圓圓的 下面一條的那種 也很好聽

佛教早晚課或唸經的時候都用到什麼樂器?

2樓:土匪也瘋狂

拿在復手上有個把子的叫引罄,放制在一個墊子上比較大的像大碗一樣的叫罄或者大罄。引罄自配一個小棒子(頭上有金屬)碰撞引罄會發出清脆的響聲。大罄是配一個比較短的木棒子,敲擊大罄會發出渾厚低沉的聲音。

不過你所說的兩個場合看到的東西應該是同一種東西,就是引罄。

佛教上殿唸經時候敲打的「樂器」都有哪些?

3樓:莫極

1.木魚

2.法鼓(就是鼓)

3.法鍾(就是鍾,不過很小,大概四個**拳頭這麼大)4.引磬

5.坐磬

6.鐺子

一般就是這些了。

願您如願!

4樓:昌緣居士

應該稱為法器!

佛教的法器

法器又稱為佛器、佛具、法具或道具。就廣義而言,凡是在佛教寺院內,所有莊嚴佛壇,以及用於祈請、修法、供養、法會等各類佛事的器具,或是佛教徒所攜帶的念珠,乃至錫杖等修行用的資具,都可稱之為法器。就內義而言,凡供養諸佛、莊嚴道場、修證佛法,以實踐圓成佛道的資具,即為法器。

法器的種類十分的繁多,而各種法器的用途、型制、大小也差異極大,因此在不同的時空因緣中,也產生了許多的變化。即使是相同名稱的法器,也因為時代、國家區域乃至宗教的不同,而在形式、材料及製作方法上,有極大的差異。在佛教的工藝美術中,也往往都是以法器為代表。

法器如果以用途來區分,一般大約可分為莊嚴具、供佛器、報時器、容置器、攜行器及密教法器等六種。但在本書中,為了使讀者能更深切的瞭解這些法器,所以將之分為八種,做更為細密的分類。其中,除了分出禪門的特別法器之外,再從密教法器中,分出藏密使用的特別的法器,如此一來,讀者將更能瞭解這些法器的原貌及運用情形。

這八種法器的分類如下:

一、莊嚴道場的佛具:這是指莊嚴佛堂、壇城、道場的器具,包括:佛壇、須彌壇、幡、蓋、經幢等物。

二、供養用的佛具:這是指日常以供養諸佛菩薩本尊的器具,包括:燈、華、香、香爐、衣(左礻右戒)、閼伽器等。

三、梵唄讚誦用的法器:用於寺院日常行事或臨時集會敲鳴用的器具,及唱誦、法會及各種儀式中領眾之用。包括木魚、鍾、鼓、磬、雲板等。

四、古代比丘生活用器具:此類用品為古代大乘比丘隨身所持及生活中所用的器具,包括:缽、三衣、澡豆、頭巾、手巾、齒木、濾水囊、念珠等。

五、禪門的法器:此類是指禪門中,除了生活上的實用性之外,亦常為禪師悟入學人的器具,如:拂子、如意、竹篦、**等。

六、置物用的法器:此類法具指可收藏或裝置修行用的器具,如:佛龕、舍利塔、經箱、戒體箱等。

七、密教的法器:此類法器指密教修法時經常使用之法器,包括曼荼羅、金剛鈴、金剛杵、法螺、護摩器具等。

八、藏密特別的法器:此類法器是指**密教中特別的法器,如:唐卡、哈達、食子、八吉祥、七寶、顱器、嘎烏等。

法器其實是實踐佛道的器物,同時也是實踐佛教禮儀與佛法生活的器具,是與修行相合為一的。因此,法器除了在佛教工具藝術上,有著極高的價值之外。對於修行者而言最重要的當然是要體會法器的內在精神,而應用於佛法的修行上,以實踐圓滿的佛道,這才是法器真正要展現的風貌。

佛教的法器,又稱為「佛器」、「佛具」、「道具」、「法具」。

舉凡佛壇,用於祈禱、修法、供養、法會等各類佛事,乃至行者所攜行之念珠、錫杖等修道之資具,統稱為法器。

在《華嚴經》(入法界品·寶髻長者章)中說:「如諸菩薩得不思議功德寶藏,乃至修無分別功德道具。」又《觀自在章》雲:「善財作如是念:善知識者,至一切智,助道之具。」

在《中阿含經》中說:「所蓄物可資身進道者,即是增長善法之具。」而在《菩薩戒經》也說:

「資生順道之具。」《禪林象器箋》卷十九中也說:「凡三衣什物,一切資助進道之身物,具名為道具。

」法器的內容依諸書所記,並不一定,但一般均將修行修法等所用的器物類,稱為「法具」或「佛具」。依《古事類苑》《宗教部》所記載,古稱之道具,即三衣六物、獨鈷、如意、拂子、坐具等僧眾所持的資具類,也稱為僧具。而花瓶、火舍、香爐、燈臺、斗帳、蓋、花幔、幡、磬、鈴、法螺、木魚、鐃、鈸、金鼓、鍾等物,則總稱為佛器、佛具或法具。

佛教法器護身類

法器藏傳佛教的各種法門、法器繁多,大致可分為息災、增益、懷愛、誅魔四種法門;禮敬、稱讚、供養、持驗、護身、勸導六類法器。使用法器時,息災法多用白色,如銀製之件;增益法多用黃色,如金質之品;敬愛多用紅色,如銅器之類;調伏法多用黑色,如鐵製法器。法器其形式大多仿自印度,偶或稍加更變。

所分六類細述如下:

1.禮敬類

(1)袈裟:式如薄帛之方單,著時,即纏身而露右肩。袈裟一般為紫紅色,活佛的袈裟可以用明黃色。

(2)項珠:也稱掛珠。種類很多,有菩提子、金剛子、蓮子、水晶、珍珠、珊瑚、琥珀、瑪瑙、玻璃、青金、白金、木槵子、人頭骨等,作法時掛於項上。

(3)哈達:以薄絹製成,長方形,有白、紅、黃、藍諸色,大者長丈餘,小者三尺。尤以獻哈達表以敬意,其長短及顏色則視尊者之地位而定。

2.稱讚類

(1)鍾:有大小各式。

(2)鐸:此即大鈴。鐸、鈴、鉦、鐃、鍚五者,形狀相似,但鈴、鐸有舌。

(3)鈸慄:亦名悲慄,系胡樂,其聲甚悲。

(4)鼓:有大鼓、腰鼓、羯鼓、銅鼓等,更有骷髏鼓,俗稱為嘎巴拉鼓,藏語稱為「扎瑪如」,是用兩塊人頂骨弧面粘接而成,然後兩面蒙上猴皮,左右有骨墜,下有一個小柄及絲絛帶子。有大小兩種,直徑分別為20釐米和10釐米左右。

按照密教經典規定。修雙身法用的手鼓的骨要用童男童女的頭骨製成,童男要16歲的,童女要12歲的,然後蒙以猴皮,並在上面畫「雅布尤姆佛」(雅布為父意,尤姆為母意,即父母佛,一般稱雙身佛)。這種手鼓在法會演奏時和金剛鈴並用。

鼓的種類很多,除骷髏手鼓外,另外還有一種曲柄鼓,它的鼓錘曲如弓形,鼓的直徑約一米,下有一柄,誦經時,喇嘛自己用左手持鼓柄,右手用曲柄的鼓錘伴奏。這是漢地寺廟地所絕沒有的。

(5)白海螺:是法會吹奏的一種樂器。按佛經說,釋迦牟尼佛說法時聲音響亮如同大海螺聲一樣響徹四方,所以用來代表法音。

在《大日經》中即有「汝自於今日,轉於救世輪,其音普周遍,吹無法法螺」。就是這個意思。它或可稱為「妙音吉祥」。

(6)骨笛:藏語稱為「罡洞」,長約30釐米左右,是用人的小腿骨製成,區域性包銀或銅,吹起來聲音尖利刺耳,給人一種恐怖之感。

(7)六絃琴

3.供養類

(1)香爐

(2)燈臺

(3)水盂

(4)供獻器,如瓶、盤、盆和缽、杯、碗等。

(5)幢:有羽毛、寶石、金飾、絲絹等類,其形式如呈圓柱形,叫做勝尊幢。用來代表解脫煩惱,得到覺悟的象徵。

藏傳佛教更認為幢是戒、定、慧、解脫、大悲、緣起和脫離偏見之象徵,所謂有11種煩惱只有勝尊幢才能降伏。

(6)方蕃:其形狀多如船用之風幡,即旗幅下垂,長短大小各式均有。

(7)白傘蓋:傘在古代印度本來是貴族和皇室的象徵,是貴族出行時的儀仗器具。後來被佛教採用,象徵著遮蔽魔障,守護佛法。

(8)瓔珞、花鬘、花籠等。

4.持驗數

(1)念珠。

(2)金剛杵:梵名叫「伐折羅」,原來是古印度的兵器,後來被密教吸收為法器。印度古代傳說,有位欽酪的仙人,他死後骨頭變成了金剛骨,帝釋天用它製成了金剛杵作為兵器。

佛教密教則用它來代表堅固鋒利之智,可斷除煩惱、除惡魔,因此其代表佛智、空性、真如、智慧等。《大藏密要說》說,金剛材是菩提心義,斷壞二邊契於中道,中有十六大菩薩位,亦表十六空為中道,兩邊各有五股,五佛五智義,亦表十波羅蜜能摧十種煩惱。金剛杵有獨股的、三股的、五股的、九股的,一般以五股的為多見。

在圖案和曼荼羅上,還常可以看到兩個金剛杵垂直交叉,呈十字形,稱為金剛交杵,據《陀羅尼集經》卷四《十一面觀音神咒經》說:「如果要使修法有成就,修法時的壇場外院四角要安立金剛杵交叉如十字形。」

(3)金剛鈴:金剛鈴也是修法時用的法器,柄端也有佛頭、觀音或五股金剛杵形。這五股金剛杵形的稱為五生牯鈴。

鈴的意思是驚覺諸尊,警悟有情的意思。在和金剛杵一起使用時,就有陰陽的含義在其內,一般以金剛杵代表陽性,以金剛鈴代表陰性,有陰陽和合的意思。

(4)金剛橛:原來也是兵器,後來被密教吸收為法器,有銅、銀、木、象牙等各種材料製成,外形上大同小異,都是有一尖刃頭,但手把上因用途不同而裝飾不同。有的手柄是佛頭;也有的是觀音菩薩像,頭戴五骼髏冠,最上端又有馬頭。

它含有忿怒,降伏的意思。金剛橛又叫四方橛或四橛,修法時在壇場的四角豎立,意思是使道場範圍內堅固如金剛,各種魔障不能來危害。

(5)灌頂壺(瓶):此即準頂時所用之祕密壺(瓶)。

5.護身類

(1)噶烏,漢語即為護身符,一般是用銀或銅製成的小盒,很為小巧,外表雕飾非常精美,還有鑲嵌寶石、松石、珍珠的,裡面也有泥塑或金屬製的小佛,隨身攜帶用以祈佛保佑。

(2)祕密符印。

6.勸導類

刻寫有六字真言的輪、筒、壁、幢、石,如嘛呢旗、嘛呢堆、轉經輪、轉經筒等。

5樓:廢洋洋

你說的是不是那些和尚敲的啊!那個叫木魚

佛教**用什麼樂器好?

6樓:匿名使用者

佛教**伴奏樂器比較簡單,藏傳佛教的樂器跟傳統佛教器樂是有點區別:二者的樂器多以打擊樂器為主。小鼓、鈸、銅鈴、小銅鑼、木魚等;附有喇叭、號角;少有拉絃樂器~~

7樓:匿名使用者

暮鼓晨鐘最好不過,佛堂敲木魚,後山彈古琴

8樓:匿名使用者

佛教**一般都是無伴奏的。。像《大悲咒》啊,《三世因果歌》啊,都是沒有伴奏的,但如果真要選擇,建議用古鐘和古箏和奏

佛教的樂器磬的禁忌

佛教用的樂器"缽"到底有啥作用?

9樓:匿名使用者

首先,可以很明確很放心的告訴你

缽 是一個餐具

功能是盛飯和盛水

至於lz說的 缽 應該是指 銅缽

是民族樂器之一,擊奏體鳴樂器 學名應該叫「梵磬」

型似比較大的一種缽

以木棒擊之發聲

由印度佛教傳入我國

宋·陳暘《樂書·俗部·金之屬》:「銅磬,樑朝樂器也,後世因之方響之製出焉。今釋氏所用之銅缽亦謂之磬,蓋芒名之。樑間文氏擊銅缽賦詩,蓋亦磬之類,胡人之音也。」

10樓:密語界

做佛事的時候,要鎬鎬打打的,用以調音的。

有一種樂器它的聲音很象人唱的聲音一樣,請問這是種什麼樂器

你說的這種樂器是拉絃樂器吧,名字叫墜琴,也稱 墜子 是山東呂劇 河南琴書樂隊中的主奏樂器,亦稱主弦,還用於某些曲藝 歌舞 以及其他地方戲曲 中。在清末由小三絃演變而來,流行於河南 山東。富有濃 墜琴厚的地方色彩,深受人民喜愛。除用於曲藝和戲曲伴奏外,還可獨奏或合奏。墜琴音色渾厚 高亢 柔美,同時還可...

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