論語十二章中寫出了學習的快樂是要有志趣相投的朋友句子

2021-03-25 14:33:36 字數 5813 閱讀 4582

1樓:匿名使用者

子曰「學而時習之。不亦說乎。有朋自遠方來。不亦樂乎。人不知而不慍。不亦君子乎。

2樓:匿名使用者

三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之

論語十二章表明瞭志同道有的朋友不遠千里而來研究學問的句子是什麼?

3樓:21世紀第一聖人

《論語.學而》開篇第一句話就是,子曰:「學而時習之,不亦悅乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」

孔子的這幾句話的前面都應當加上「如果」兩個字才是完整的,即如果學而時習之,不亦悅乎?如果有朋自遠方來,不亦樂乎?如果人不知而不慍,不亦君子乎?

這樣我們就可以將這段話解釋為:如果能夠做到經常回歸總結所學過的東西,豈不是很令人高興的事情!如果有志向相同、志趣相投的人自遠方而來,難道不應當以樂禮相待嗎!

如果能夠做到不因為別人對自己的不瞭解而不高興,那不是很具有君子風範嗎!為什麼這麼說,因為這幾句話不是孔子對現實情況的敘述,而是對於希望的假設。孔子希望他的學生、同事和朋友們都能夠學而時習之,甚至還可能也是對自己的自勉。

希望大家能夠將學習變成一件快樂的事情,以積極的心態主動去學習,去溫故知新。當然,從事物的另一方面去看,學習對於常人來說並不是一件快樂的事情,甚至可能很痛苦,可能自古以來就是這樣啦!

《論語》十二章中強調以學習、工作為樂趣的重要性的句子

4樓:忘記停留的過客

知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

這句話的意思是:對於學習,瞭解怎麼學習的人,不如愛好學習的人;愛好學習的人,又不如以學習為樂的人。

比喻學習知識或本領,知道它的人不如愛好它的人接受得快,愛好它的人不如以此為樂的人接受得快。講的是關於興趣對於學習的重要性。學習知識重要的是培養學習的興趣,俗話說「興趣是最好的老師」。

對知識的學習感興趣,就會變被動為主動,以學習為樂事,在快樂中學習,既能提高學習的效率,還能夠加深對知識的理解,這樣學到的才能夠靈活地運用。

5樓:匿名使用者

知之者不如好知者,好知者不如樂知者。

論語十二章中關於學習態度,學習方法,修身做人的句子有哪些?(各3句)。

6樓:匿名使用者

學習態度:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。三人行,必有我師焉。

我而篤志,切問而近思。 學習方法:學而時習之,不亦說乎?

溫故而知新,可以為師矣。學而不思則罔,思而不學則殆。 修身做人:

人不知而不慍,不亦君子乎?不義而富且貴,於我如浮雲。三軍可奪帥,匹夫不可奪志

7樓:等待的天行健

學習方法:

1.子曰:「學而時習之,不

亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」

2. 子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」

3.子曰:「學而不思則罔,思而不學則殆。」

學習態度:

1.子曰:「由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。」

2.子曰:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」

3.子曰:「三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。」

修身做人:

1.子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍

不亦君子乎?」

2.曾子曰:「吾日三省(xǐng)吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」

3.曾子曰:「士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?」

8樓:匿名使用者

我的參考書沒帶,下午給你發過來,你也上初一啊

9樓:匿名使用者

書上有,上課不聽課才來查,→_→

10樓:匿名使用者

把老衲的木魚抬上來,待貧僧給秀兒敲上一段最炫民族風

11樓:匿名使用者

草泥馬,這麼簡單的問題都不會,還說什莫說,我都替你害臊

論語十二章孔子認為學習的快樂在於

12樓:迷榖

1《論語 * 學而》說:

子曰:「學而時習之,不亦說乎?

有朋自遠方來,不亦樂乎?

人不知而不慍,不亦君子乎?」。

[解讀];孔子說,「學過了的知識,能經常地溫習溫習和品味品味,必能得到更新的知識,這不是很快樂的事嗎?朋友從遠方來拜訪,你到遠方去訪友,朋友相聚、促膝相談,這不是很快樂的事嗎?自己不知別人在說你什麼,也不在意聽到,也不發怒,毫無怨恨和猜疑,你不就是成了快樂的君子了嗎?

」《論語》的編者是孔子的**有子及其門生,有子等在編《論語》時,在第一篇一開頭就開宗明義地編了,孔子說的讓他快樂的三件事;

2孔子曰:"學而不思則罔,思而不學則殆."

這句話為孔子所提倡的一種讀書學習方法。指的是一味讀書而不思考,就會因為不能深刻理解書本的意義而不能合理有效利用書本的知識,甚至會陷入迷茫。而如果一味空想而不去進行實實在在地學習和鑽研,則終究是沙上建塔,一無所得。

告誡我們只有把學習和思考結合起來,才能學到切實有用的知識,否則就會收效甚微。

論語12章中關於學習態度,學習方法,還有人的道德修養的句子

13樓:半路遇到狗

【學習方法】【學習態度】和【修身做人】

1【方法】

溫故而知新

吾日三省吾身

學而不思則罔,思而不學則殆

學而時習之

擇其善者而從之,其不善者而改之

2【態度】

三人行,必有我師焉

見賢思齊焉,見不賢而內自省也;

3【修養】

1子曰:「三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也."《子罕》

2子夏曰:「博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣.」《子張》

3子曰:「賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂.賢哉回也.」《雍也》

4子曰:「飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣.不義而富且貴,於我如浮雲.」《述而》

5曾子曰:「吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」

求學霸幫幫忙,論語十二章裡的學習態度、學習方法、道德修養句子的分類!謝謝各位大神

14樓:匿名使用者

學而時習之,不亦說乎?(學習方法)有朋自遠方來,不亦樂乎?(修身做人)人不知而不慍,不亦君子乎?

(道德修養)吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?

傳不習乎?(修身做人)吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。(修身做人)溫故而知新,可以為師矣。

(學習方法)學而不思則罔,思而不學則殆(學習方法)賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!

(學習態度)知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(修身做人)三人行,必有我師焉。則其善者而從之,其不善者而改之。

(學習態度)子在川上曰:「逝者如斯夫,不捨晝夜。(人生哲理)三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也。

(道德修養)博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。(學習方法)

15樓:暖暖炊煙裊裊

1、學習方法

(1)三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

(2)知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

(3)逝者如斯夫,不捨晝夜。

(4)博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。

(5)學而不思則罔,思而不學則殆。

(6)溫故而知新,可以為師矣。

(7)學而時習之,不亦說乎?

2、學習態度

(1)見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

(2)擇其善者而從之,其不善者而改之。

3、道德修養

(1)人不知而不慍,不亦君子乎?

(2)吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

(3)四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

(4)一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!

(5)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

1、《論語》

2、孔子

孔子(前551~前479),中國古代著名思想家、政治家、 教育家,儒家思想的創始人。名丘,字仲尼。春秋末期魯 國人。

被尊稱為「大成至聖」,聯合國教科文組織把他列 為世界十大名人之一。孔子開創私人講學之風,**多達 三千,賢**七十二人(「**三千,七十二賢人」)。 孔子被後世統治者尊為「聖人」、 「至聖先師,萬世師 表」,戰國時期儒家代表人物孟子與孔子並稱「孔孟」。

16樓:c華炎

論語》十二章中講學習方法的有:

1、「溫故而知新,可以為師矣「

2、」學而不思則罔,思而不學則殆「

《大國學小經典兒童經典讀本-論語》,由孔子的**及再傳**編集而成,是記載孔子言行的重要儒家經典。書中既有對社會、人生美好藍圖的描繪,又有人性與政治,道德、文化碰撞而出的智慧火花,對我們今天仍有很大的啟發。本書選取了《論語》中的部分經典內容,並做了詳細而生動的講述,一同時精心編入了與原文主旨相關的人文掌故,內容新穎,蘊意深邃而又妙趣橫生,能幫助小讀者從中領會為人處世的道理。

論語12章裡談讀書學習的三境界的句子是什麼?

17樓:我是龍的傳人

一、《論語》十二章》裡談讀書學習的三重境界的句子是:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

「知之者不如好之者,好之者不如樂之者。」的釋義:知道學習的人比不上愛好學習的人,愛好學習的人比不上以學習為快樂的人。」

分析:此則講的是關於興趣對於學習的重要性。學習知識重要的是培養學習的興趣,俗話說「興趣是最好的老師」。

對知識的學習感興趣,就會變被動為主動,以學習為樂事,在快樂中學習,既能提高學習的效率,還能夠加深對知識的理解,這樣學豎游到的才能夠靈活地運用。

二、延展:《論語》十二章》課文原文

論語十二章

子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」——《學而》

曾子曰:「吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」——《學而》

子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。」——《為政》

子曰:「溫故而知新,局埋可以為師矣。」——《為政》

子曰:「學而不思則罔,思而不學則殆。」——《為政》

子曰:「賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!」——《雍也》

子曰:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者。」——《雍也》

子曰:「飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。」——《述而》

子曰:「三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。」——《述而》

子在川上曰:「逝者如斯夫,不捨晝夜。」——《子罕餘臘銷》

子曰:「三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。」——《子罕》

子夏曰:「博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。」

《<論語>十二章》中論述學習興趣的重要性的名句是

18樓:21世紀第一聖人

《論語十bai二章》選取的內容中du,《雍也》zhi記載的子曰「知拆鏈吵之dao者不如好之回者,好之者不如樂之答者」是同學習興趣有關的內容。然而,這段話涉及的不僅僅是學習興趣問題。知之者屬於求知,好之者則屬於求道,而樂之者則達到更喚飢高的境界,屬於樂道。

樂道可能是緣於興趣,可以說興趣是最好的老師。但樂道旅侍又不僅僅是興趣,更多的是包含了對規律的敬畏。

19樓:匿名使用者

子曰:『』知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

《論語》十二章中的詞類活用論語十二章一詞多義通假字詞類活用古今異義,特列句式

詞類活用 1 學而時習之 時 名詞用作狀語,按時 2 吾日三省吾身 日 名詞用作狀語,每天 3 溫故而知新 故 新 形容詞用作名詞,分別譯為 學過的知識 新的理解與體會 4 好之者不如樂之者 樂 形容詞的意動用法,以 為樂趣 5 飯疏食飲水 飯 名詞用作動詞,吃飯 6 傳不習乎 傳 動詞用作名詞,老...

論語十二章中堅守志向的句子,論語十二章中表達每個人都應樹立高遠理想的句子是什麼?

1 子曰 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也 2 子曰 博學而篤志,切問而近思 望採納,謝謝 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也 論語十二章中表達每個人都應樹立高遠理想的句子是什麼?三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。謂 軍隊的首領可以被改變,但是男子漢 有志氣的人 的志向是不能被改變的。出自 論語 子罕 三軍可奪帥...

論語十二章分別寫出關於學習態度 學習方法 道德修養 為人處世的句子 各舉一例

學習態度 三人行,必有我師焉。學而不厭。學習方法 學而時習之。學而不思則罔,思而不學則殆。道德修養 人不知而不慍,不亦君子乎?擇其善者而從之,其不善者而改之。三人行那句 不知人不知而不慍那句 有朋自遠方來,不亦樂乎 論語十二章中關於學習態度,學習方法,修身做人的句子有哪些?各3句 學習態度 知之者不...