少年中國說的那一句話體現文中的中心

2021-03-24 12:45:13 字數 4712 閱讀 6873

1樓:匿名使用者

古今日之責任,不在他人而全在我少年

2樓:匿名使用者

少年中國說是清朝末年梁啟超(1873—1929)所作的散文,寫於戊戌變法失敗後的2023年,文中極力歌頌少年的朝氣蓬勃,指出封建統治下的中國是「老大帝國」,熱切希望出現「少年中國」,振奮人民的精神。文章不拘格式,多用比喻,具有強烈的鼓勵性。具有強烈的進取精神,寄託了作者對少年中國的熱愛和期望。

《少年中國說》是梁啟超的代表作之一,是當時發表在《清議報》上的一篇著名文章。此文影響頗大,是一篇篇幅較長的政**,作者站在資產階級改良派的立場上,在文中將封建古老的中國與他心目中的少年中國作了鮮明的對比,極力讚揚少年勇於改革的精神,鼓勵人們肩負起建設少年中國的重任,表達了要求祖國繁榮富強的願望和積極進取的精神。被公認為梁啟超著作中思想意義最積極,情感色彩最激越的篇章,作者本人也把它視為自己「開文章之新體,激民所之暗潮」的代表作。

《少年中國說》開篇以駁斥西方列強和日本帝國對「我中國」的侮辱性的稱呼「老大帝國」入筆,引出梁啟超遠大而美好的政治理想——「少年中國」。作家以開闊的視野、博大的心胸,撫今追昔,在歷數唐虞郅治、秦漢雄傑、漢唐隆盛、康乾武功的基礎上,筆鋒頓挫,一轉而至感慨萬千:疇昔已隨歲月流轉為陳跡,「而今頹然老矣」!

風雨飄搖、山河破碎、人命危淺、朝不慮夕:國為待死之國,民為待死之民。字裡行間充滿著痛心疾首的深沉焦慮與憂愁。

隨後,作家從政治家的遠見卓識指出造成國勢衰微的根源——「中國老朽」,亦即制度的因襲、**的守舊。進而,作家指出創造少年中國的力量在於「中國少年」——富有創新精神和愛國志向的一代民族新人。與此同時,形象化的表現手法揭示了中國老朽與中國少年對於民族和時代的迥乎不同的責任心。

在鮮明、冷峻的對照中,作家提出了「今日之責任,不在他人,而全在我少年」的政治主張。在此基礎上,梁啟超以激昂飽滿的詩人般的筆觸描繪了一幅中國少年奮發有為而少年中國豪邁崛起的振奮民志、激動人心的畫面:美哉我中國,與天不老;壯哉我中國少年,與國無疆!

從思想上來說,《少年中國說》具有強烈的抒情性。一方面,文章極具批判的力度,對中國這個「老大帝國」逐層進行解剖,並對那些手握國柄而又老朽不堪的人的心理狀態作了無情的批判。另一方面,作者反覆描述的「少年中國」則又寄託了作者渴望祖國繁榮昌盛的愛國思想和積極樂觀的民族自信心,同樣具有濃郁的抒情特質。

因此,梁啟超的「新文體」政**往往以抒情之筆出政論之說。《少年中國說》通篇不是用冷靜的分析、嚴密的邏輯逐層論證,而似乎是順看情感的奔流,縱橫「詩」筆而成」文」。

從藝術上來說,《少年中國說》的價值首先在於其顛覆性地豐富了傳統散文的意象體系。文章不僅用「夕照」、「瘠牛」、「秋柳」、「隕石」等民族的、傳統的、為人熟知的形象對「老」作多側面的展示,從而對清帝國的衰敗萎頓進行了系統批判;而且大量地運用了「死海」、「金字塔」、「西伯利亞大鐵路」等新時代、新生活、新知識、新事物提供的豐富形象,從而巧妙地把讀者的目光引向中華帝國之外的更為廣闊、豐富、鮮活、躍動的新世界。

從文體語言上來說,《少年中國說》也很有代表性,長短交替的句式、韻散結合的文風,尤其是前此提及的新詞彙、新意象的大量引入或創造,無疑是對中國古代散文使用的詞法、句法系統進行了顛覆。就文體而言,《少年中國說》融辭賦、四

六、律句、古文於一爐,各體之間自由穿梭而又流利暢達,彰顯出作家深厚的操作文體的藝術功力。在中國文學語言、文體演進史上,梁啟超的散文無疑是從文言文轉變為白話文的過渡形態,並直接匯出了五四白話文運動的方向。

《少年中國說》謳歌了祖國未來的英姿及其光輝燦爛的前程,對肩負著建設少年中國重任的中國少年寄予無限希望,鼓勵他們奮然而起,投入到改造中國的戰鬥中去。文字語言特點是高度凝練、概括,氣勢巨集大,感情飽滿。文章多為四字一句,而且押韻,處運用反覆、對偶、比喻、排比等修辭方法,大量地引用了典故,使文章具有較強的說服力和感染力,讀起來鏗鏘有力,朗朗上口。

3樓:匿名使用者

少年智則國智,少年強則國強

一句話概括梁啟超的《少年中國說》中心思想,謝謝

4樓:匿名使用者

文章主要內容是:

以少年為喻,論述了作者以上中的「少年中國」的理想,即由中國少年所製出的「未來之國」,表達了作者改革現實,建立富強進步國家的改良主義思想.

全文是少有的長篇大論,氣勢奔放、滔滔不絕,具體可分為五段.第一針對日本及歐西人稱中國為「老大帝國」的謬論,提出全文的論點:「吾心目中有一少年中國在」.

第二段「先言人之老少」,以生動形象的比喻,說明二者的區別,歸結到「國亦宜然」.

第三段具體描述了老大堪傷之處.

第四段從近代國家的概念,論中國在今日為「少年之中國」,「此前尚未出現於世界,而今乃始萌芽」.

第五段論少年中國被日本及歐西人稱為「老大帝國」的原因,在於「握國權者皆老朽之人也」.而「製出將來之少年中國者,則中國少年之責任」.希望經過少年努力,使中國富強進步,勝於歐洲,雄於地球.

全文立論精闢,條理明晰,善用比喻、對比、排比句式等修辭手法,激情奔湧,形象真切,層層遞進,極富感染力和鼓動性.這種文章在當時發表於報紙,是「別有一種魔力」的.

全部譯文:

日本人稱呼我們中國,一稱作老大帝國,再稱還是老大帝國.這個稱呼,大概是承襲照譯了歐洲西方人的話.真是實在可嘆啊!

我們中國果真是老大帝國嗎?梁任公說:不!

這是什麼話!這算什麼話!在我心中有一個少年中國存在.

要想說國家的老與少,請讓我先來說一說人的老與少.老年人常常喜歡回憶過去,少年人則常常喜歡考慮將來.由於回憶過去,所以產生留戀之心;由於考慮將來,所以產生希望之心.

由於留戀,所以保守;由於希望,所以進取.由於保守,所以永遠陳舊;由於進取,所以日日更新.由於回憶過去,所有的事情都是他已經經歷的,所以只知道照慣例辦事;由於思考未來,各種事情都是他所未經歷的,因此常常敢於破格.

老年人常常多憂慮,少年人常常喜歡行樂.因為多憂愁,所以容易灰心;因為要行樂,所以產生旺盛的生氣.因為灰心,所以怯懦;因為氣盛,所以豪壯.

因為怯懦,所以只能苟且;因為豪壯,所以敢於冒險.因為苟且因循,所以必定使社會走向死亡;因為敢於冒險,所以能夠創造世界.老年人常常厭事,少年人常常喜歡任事.

因為厭於事,所以常常覺得天下一切事情都無可作為;因為好任事,所以常常覺得天下一切事情都無不可為.老年人如夕陽殘照,少年人如朝旭初陽.老年人如瘦瘠的老牛,少年人如初生的虎犢.

老年人如坐僧,少年人如飛俠.老年人如釋義的字典,少年人如活潑的戲文.老年人如抽了鴉片洋菸,少年人如喝了白蘭地烈酒.

老年人如告別行星向黑暗墜落的隕石,少年人如海洋中不斷增生的珊瑚島.老年人如埃及沙漠中矗立的金字塔,少年人如西伯利亞不斷延伸的大鐵路.老年人如秋後的柳樹,少年人如春前的青草.

老年人如死海已聚水成大澤,少年人如長江涓涓初發源.這些是老年人與少年人性格不同的大致情況.梁任公說:

人固然有這種不同,國家也應當如此.

梁任公說:令人悲傷的老大啊!潯陽江頭琵琶女,正當明月縈繞著空船,楓樹葉在秋風中瑟瑟作響,衾被冷得象鐵,在似夢非夢的朦朧之時,回想當年在長安繁華的紅塵中對春花賞秋月的美好意趣.

清冷的長安太極、興慶宮內,滿頭白髮的宮娥,在結花如穗的燈下,三三五五相對而坐,談論開元、天寶年間的往事,譜當年盛行宮內的《霓裳羽衣曲》.在長安東門外種瓜的召平,對著身邊的妻子,戲逗自己的孩子,回憶禁衛森嚴的侯門之內歌舞雜沓、明珠撒地的盛況.拿破崙被流放到厄爾巴島,阿拉比被幽禁在斯里蘭卡,與三兩個看守的獄吏,或者前來拜訪的好事的人,談當年佩著短刀獨自騎馬馳騁中原,席捲歐洲大地,浴血奮戰在海港、大樓,一聲怒喝,令萬國震驚恐懼的豐功偉業,起初高興得拍桌子,繼而拍大腿感嘆,最後持鏡自照.

真可嘆啊,滿臉皺紋、牙齒落盡,白髮正堪一把,已頹然衰老了!象這些人,除了憂鬱以外沒有別的思緒,除了悲慘以外沒有其他天地;除了萎靡不振以外沒有其他精神寄託,除了嘆息以外沒有別的聲息,除了等死以外沒有其他事情.美人和英雄豪傑尚且如此,何況平平常常、碌碌無為之輩呢?

生平的親戚朋友,都已入於墳墓;日常起居飲食,依賴於別人.今日得過且過,匆匆哪知他日如何?今年得過且過,**有閒暇去考慮明年?

普天之下令人灰心喪氣的事,沒有更甚於老大的了.對於這樣的人,而要希望他有上天攬雲的手段,扭轉乾坤的本領,挾山跨海的意志氣概,能還是不能?

真是可悲啊,我們中國果真已經是老大帝國了嗎?站在今天以縱覽往昔,堯、舜和夏商周三代,是何等美好的政治;秦始皇漢武帝,是何等的英雄豪傑;漢代唐代以來的文學,是何等的興隆繁盛;康熙、乾隆年間的武功,是何等的盛大顯赫.歷史家所鋪敘記載的,文學家所盡情謳歌的,哪一樣不是我們國民少年時代的良辰美景、賞心樂事的陳跡呢!

而今頹然衰老了!昨天割去五座城,明天又割去十座城,處處窮得鼠雀不見蹤影,夜夜擾得雞犬不得安寧.全國的土地財產,已成為別人懷中的肥肉

5樓:匿名使用者

希望有志有才,願為祖國奮鬥的年輕一代的出現。

梁啟超《少年中國說》誰看過?說的是啥意思?中心思想是什麼?

《少年中國說》的原文及解釋分別是什麼?

梁啟超在少年中國說中表達了怎樣的主題思想

6樓:種花家的小米兔

《少年中國

說》謳歌了祖國未來的英姿及其光輝燦爛的前程,對肩負著建設少年中國重任的中國少年寄予無限希望,鼓勵他們奮然而起,投入到改造中國的戰鬥中去。

文字語言特點是高度凝練、概括,氣勢巨集大,感情飽滿。文章多為四字一句,而且押韻,處運用反覆、對偶、比喻、排比等修辭方法,大量地引用了典故,使文章具有較強的說服力和感染力,讀起來鏗鏘有力,朗朗上口。

少年中國說是清朝末年 梁啟超(1873—1929)所作的散文,寫於戊戌變法失敗後的2023年,文中極力歌頌少年的朝氣蓬勃,指出封建統治下的中國是「老大帝國」,熱切希望出現「少年中國」,振奮人民的精神。

文章不拘格式,多用比喻,具有強烈的鼓勵性。具有強烈的進取精神,寄託了作者對少年中國的熱愛和期望。

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