分析《女神》中抒情主人公的形象內涵

2021-03-23 13:07:59 字數 4700 閱讀 1187

1樓:青雅時光

1.愛國的熱忱和對新生的渴望。五四新文化爆發時,郭沫若雖遠在日本,但洶湧澎湃的社會思潮與內心的情感起伏發生這共振,女神充滿著眷戀祖國的強烈情感以及對祖國命運和民族前途的關注,傳達出一種頌揚新生,渴望祖國復興的激情。

徹底破壞和大膽創新的精神。在五四時代氛圍中,詩人反抗,叛逆的精神得到了充分的張揚。古老中國的妥協,中庸與柔弱被徹底的,雄強的力量所取代。

詩人敢於同舊世界決裂,對創造新世界懷有堅定的信念,帶著英雄氣概和浪漫主義色彩。

對自我的崇尚。在女神中處處可見狂傲不羈的抒情主人公,詩人從充分的讚美自我,張揚自我,熱情的追求精神自由和個性解放。與此同時,這個自我不是拘泥於個人狹小天地裡的孤傲憂傷頹廢的自我,而是體現著時代要求和民族解放要求的自我。

簡析《女神》的自我抒情主人公形象?

2樓:匿名使用者

《女神》的成功在於時代的需要與詩人創作個性如何統一。這種統一集中體現在郭沫若詩中反覆出現的「自我抒情主人公形象」。

一開始詩人便自稱「天狗」,它可吞月、吞日,吞一切星球。而「我便是我了」則是個性獲得充分張揚所帶來的自豪感。

所以它是詩人在五四精神觀照下對個性解放的讚歌,也正因有了沖決一切束縛個性發展的勇氣後,個性才得以充分發揚,五四新人才具有無限的能量:「我是全宇廟底energy的總量!」這樣的五四新人將會改變山河、大地、宇宙。

「我飛奔,我狂叫,我燃燒……。」詩句所釋放出的情感力量像猛烈的颶風、奔騰的激流,在那個時代產生了強烈的衝擊波。「我飛跑」則是令人振奮的吶喊,充分展示五四時期個性解放的痛苦歷程。

總之,《天狗》是五四時期奏起的一曲驚心動魄的精神讚歌。是五四時期人們第一次從詩歌中聽到的勇猛咆哮的時代聲音。「天狗」那可吞掉「一切的星球」的豪邁氣概,正是五四時期要求破壞一切因襲傳統、毀滅舊世界的精神再現。

擴充套件資料

《女神》是郭沫若的第一部新詩集,中國現代文學史上第一部具有傑出成就和巨大影響的新詩集,確立了郭沫若在我國現代文學史上的卓越地位,也為中國新詩開闢了一個嶄新的時代。

《女神》主要的思想內容和藝術成就

第一、最強烈而集中的體現了詩人呼喚新世界誕生的民主理想。如《鳳凰涅磐》,充滿徹底反叛的精神和對光明新世界的熱切向往。以鳳凰的死亡與再生象徵著中國的再生。

第二、充分表達了郭沫若對自我的崇高和對自然的禮讚。塑造了狂放不羈的「自我」形象,大量描寫謳歌自然,賦予自然以無限的生命力。

第三、顯示了徹底破壞和大膽創新的精神。創造精神與反抗叛逆精神融合一體,構成了一個互補的整體。

第四、表現出奇異的壯闊感和動態的詩美。豐富的想象、神奇的誇張、激越的音調、華美的語言和濃烈瑰麗的色彩,濃郁的浪漫主義美學特徵。處處可見一個開闢洪荒的大我的抒情形象。

第五、實踐了詩人絕對的自由,絕對的自由的藝術主張,與它的讓感情「自然流露」的詩歌主張相一致。沒有固定的格律和形式,完全服從詩人感情自然流露的需要。有詩劇形式、自由體詩。

多數篇章情緒消漲的內在節奏與外界隔離的節、行音韻一致和諧。

《女神》在中國新詩發展史上的意義和貢獻

第一、其中而強烈的表現了衝破封建藩籬、掃蕩舊世界的狂飆突進的「五四」時代精神。

第二、奇特雄偉的想象擴大了新詩的表現領域,創造了全新的現代詩歌抒情主人公的自我形象。

第三、詩的抒情性與個性化的本質得到了充分重視與加強。

第四、創作形式自由多變,大量採用比喻象徵手法,以人格化的自然為主,也化用了古代神話、歷史故事,甚至西洋典故,形象選擇巧妙,恰切而新穎。

論述郭沫若的《女神》自我抒情主人公形象

3樓:匿名使用者

首先,是個性解放的強烈要求。通過對「自我」的發現和自我價值的肯定表現出來,顯得強烈、熱切、無所畏懼,從而構成了《女神》的一個突出特色。其次,是反抗、叛逆與創造精神的歌唱。

《女神》,激發了詩人反抗的、叛逆的精神。《女神》歌頌的自然,是與人相通的力的自然,創造的自然,具有雄奇的力量,飛動的氣勢,輝煌的色彩。另外,《女神》的思想內容還表現在愛國情思的抒發

結合作品內容,分析《女神》的思想內容

4樓:天涯的麥子

《女神》應「五四」精神的激發和感召而生,是時代的產物。它體現出濃濃的時代精神,具體說來,一是詩中的「抒情主人公」,是一位充滿生機、熱血澎湃、追求個性解放、嚮往世界和諧的青年形象,這表明了人的「自我意識」真正覺醒;二是詩中湧動著詩人「要把一切的腐敗的存在掃蕩盡,燒葬盡」的激情,表現出摧毀舊世界、創造新世界的大無畏精神與氣概。

我想知道郭沫若的《女神》的創作意圖和主題思想。

5樓:百度使用者

《女神》是「五四」狂飆突進精神的典型體現,它的思想內容集中在如下三個方面:

一、個性解放的強烈要求。 在文學上,要求張揚自我,尊崇個性,以自我內心表現為本位。個性解放的呼聲通過對「自我」的發現和自我價值的肯定表現出來。

二、反抗、叛逆與創造精神的歌唱 反抗、叛逆表現在: 《女神》誕生之時整個中國是一個黑暗的大牢籠,這激發了詩人反抗的、叛逆的精神。

三、愛國情思的抒發 從《女神》中的《爐中煤》的年輕女郎,《鳳凰涅盤》中更生的鳳凰等形象,不難看出詩人對於祖國的深沉眷念與無限熱愛。 簡述郭沫若**的基本傾向和創作特色 1、 郭沫若**的基本傾向是強烈的愛國心和大膽反抗舊世界的叛逆精神。 2、 創作特色是主情主義,這種主情主義是屬於浪漫主義範疇的,是受到現代主義的影響。

如《殘春》就是「五四」新文學中最早運用意識流手法的作品。 3、 歷史**在郭沫若的**創作中佔有一個特別的位置。他們幫助讀者明善惡之分,知興亡之理。

藝術特色: 分析《女神》的浪漫主義特色 郭沫若的《女神》是一部浪漫主義詩集,主要特色有: 1、 浪漫主義精神。

浪漫主義重主觀,強調自我表現。《女神》是「自我表現」的詩作,詩中的鳳凰等,都是詩人的「自我表現」。詩中的「自我」主觀精神,是強烈的反抗、叛逆精神,是追求光明的理想主義精神。

2、 噴發式宣洩的表達方式。浪漫主義以直抒胸臆為主要表達方式,詩中的直抒胸臆表現為噴發式的宣洩,《鳳凰涅盤》等詩最典型地體現這一表達特點。 3、 奇特的想象和誇張。

如從民間天狗吞月,想象為天狗把全宇宙都吞了,「如大海一樣地狂叫」等。這種極度誇張的奇特想象最能表現強烈的個性解放要求和對舊世界的反抗、叛逆精神。 4、 形象描繪的方式上,具有英雄主義的格調。

5、 語言方面,帶有強烈的主觀性的色彩。一些描寫自然的語句中,染上詩人當時的主觀感覺。 藝術價值:

分析評價《女神》在中國現代新詩發展史上的地位及不足 郭沫若的《女神》是開一代詩風的新詩集。這就是它在新詩發展史上的地位。

一、思想內容上。《女神》體現了「五四」時代精神。它徹底反帝反封建和反抗一切舊勢力的革命精神,對光明的嚮往等,是最強烈地體現了「五四」狂飆突進的時代精神。

二、在藝術上,《女神》是中國浪漫主義新詩的開山之作,開拓和形成了浪漫主義新詩流派。《女神》以鮮明的浪漫主義獨樹一幟。它強烈的感情,偉美的藝術形象等對當時和後來的浪漫主義詩人發生重要影響。

三、在詩歌形式上,《女神》是自由體詩的一個高峰,為詩歌的革新和創造樹立了榜樣。它完全衝破了舊詩格律的束縛。詩節、詩行長短無定,韻律無固定格式。

《女神》的時代精神 1.《女神》的反抗精神《女神》的時代精神,首先表現為強烈地要求衝破封建藩籬,徹底地破壞和掃蕩舊世界的反抗精神。《女神》的抒情主人公是一個大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者,一個追求個性解放,要求尊崇自我的戰鬥者。《天狗》中「我」所喊出的似是迷狂狀態的語言,正是猛烈破壞舊事物的情緒的極好表現。

這種情緒是與「五四」時期思想解放的大潮流相一致的。因此,詩中的「我」是時代精神的代表者。 2.《女神》的愛國主義精神《爐中煤》以煤自喻,表示甘願為祖國貢獻出全部的光和熱;《棠棣之花》、《鳳凰涅盤》、《女神之再生》等作品都是以自我獻身的形式表現出強烈的愛國主義精神。

五四運動本身就是一場反帝愛國的政治運動,這場運動所激發起來的中國人民的愛國激情,通過詩的形式被反映在《女神》之中了。 3.《女神》的進取精神這是在感受了新的革命世紀到來的氣息所產生的不可抑止的歡欣情緒,也是對前途充滿信心的表現。所以,《女神》中最有代表性的作品都是對光明、對力量的歌頌,色彩明亮,聲調高亢,氣勢磅礴。

《太陽禮讚》表達了詩人對新生太陽的激情;《立在地球邊上放號》歌唱了把地球推倒的偉力;《晨安》的興奮之情更明顯,一氣喊出二十七個「晨安」,把自我與世界貫通,表現了一代新青年的巨集大氣魄;《筆立山頭展望》等作品也都表現出求新棄舊的進取心。 《女神》的藝術特色1.《女神》在形式上的創造《女神》實踐了郭沫若自己關於「絕端的自由,絕端的自主」的創作主張,使詩的形式得到了完全的解放。《女神》不追求任何一種固定的現有的格式,任憑感情馳騁,自然流露,依據內在的感情節奏,自然地形成詩的韻律。

它的五十餘首詩,每首詩都是一種新的格式。《天狗》詩句短促;《立在地球邊上放號》有一種割不斷的綿綿情意,正好適合表現眷念之情;《鳳凰涅磐》的詩句參差不齊,長短並用,富於變化,或長吁,或短唱,節奏感十分強烈,表現出一種悲壯氣氛。 2.《女神》的比喻、象徵手法《女神》常使用比喻、象徵的手法,藉助某一形象來寄託、抒發自己的感情,使感情能夠得到淋漓盡致的表達,這是郭沫若詩歌浪漫主義的主要特徵。

在《女神》中,無論是古代神話、歷史故事中的人物,還是人格化的自然景色,其形象的選擇都十分巧妙、恰當、新穎,與要表達的感情內容相一致,山嶽海洋,日月星辰,風雲雷電,也都唱的是「郭沫若之歌」。《天狗》用民間傳說中天上破壞者的形象來表現對世界的反叛和破壞情緒,《爐中煤》用受壓於地下的、烏黑低賤的「黑奴」——煤的形象來表現勞苦者的愛國之情,十分新穎而恰當。 3.《女神》的豪放風格是新詩中豪放派的先驅。

在《女神》中雖也有「麗而不雄」的風格的作品,但能代表《女神》特色的,是惠特曼式的「雄而不麗」的風格。它的想象新奇,語言粗獷,氣勢磅礴,聲調激越,筆調恣肆。它的美是一種壯美,男性的陽剛之美。

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