玉可以辟邪嗎?玉真的有靈性有生命嘛?近幾年一直害怕鬼,感覺身後總有人盯著,睡覺一直鬼壓床,一晚上能

2021-03-23 11:40:32 字數 5189 閱讀 6243

1樓:程正明二

鬼壓床是一種特殊的、主要在睡眠時發生的、仍然存在意識的腦缺血暈厥引起的,也就是睡眠

癱瘓。暈厥時人能夠感覺到非常可怕的頭暈、心悸、眼睛短時間內完全失明、耳朵暫時完全聽不到聲音(就算當時有人回答你了,你聽不到,誤以為叫人人不應)、喊不出動不了的神經功能障礙。通常的暈厥人的意識會完全喪失,患者恢復正常後根本不知道自己剛才暈厥過去了,還會問周圍的人:

我怎麼會躺在地上的?鬼壓床主要是枕頭過高或者睡姿不正導致頸部受屈後血流不暢,持續時間過長後引起的,任何人睡眠時枕頭過高,都會整夜反**生鬼壓床。如,我小時候夏天睡眠時的枕頭過高,結果每年的夏天我都整夜反**生鬼壓床。

我白天人都好好的,為什麼天天晚上睡眠時會發生這麼可怕的惡夢呢?這個現象當時給我造成了很大的心理壓力。白天由於人清醒時會及時發現因長時間頸部受屈產生的不適感,在還沒有發生腦缺血暈厥前就會變換姿勢,而不會發生這種暈厥,另外的原因是患者的血壓低,比如,天氣熱時大家都容易發生鬼壓床,白天在突然站起來後容易發生頭暈、心悸、眼發黑或者眼冒金星的腦缺血癥狀。

總之,夢與所有的心理活動一樣都是客觀事物在人腦中的反映,如,找廁所的夢或者感到莫名的著急的夢是尿急這種客觀事物的在人腦中的反映,直到醒過來後發現自己尿急,才知道自己剛才夢中感到著急是尿急引起的,感到冷的夢是寒夜薄被時冷的客觀事物在人腦中的反映,直到醒過來後感到冷,才知道自己剛才夢中感到冷是冷引起的,等等。

你一個晚上十幾次鬼壓床很可能與我以前天天晚上反**生鬼壓床的原因是一樣是枕頭過高引起的,當然,有可能是你的血壓低引起的,用玉石辟邪根本沒有用,注意一下自己是否睡姿不正,如果是低血壓,那就到醫院找醫生看了一下。

玉真的有靈性??

2樓:建一釩雲

真心話玉可以保護主人,不過是賣玉人推銷詞罷了,

3樓:風飛女孩玫瑰夢

說到玉的靈性,在中國最早的一部 地理著作《山海經》中,記述了這樣的 神話,說:「密山之上,丹水出焉,其中多玉膏,其源沸湯,黃帝是食。玉膏 之所出,玉色乃清,五味乃馨,堅慄精密,澤而有光,五色發作,以和柔剛,天地鬼神是 食是饗,君子服之,以御不祥。

」這是說,玉是 中華民族的始祖黃帝的食品玉膏生成的。

它有五色,質地 緊密堅硬,潤澤有光,天地鬼神都以它為食品,如果 君子食了,可以防止不祥。這一古老的神話證明玉是何等的珍貴,它同中華民族 的始祖、天地鬼神連在一起。看來我們的祖先都認為玉是有靈性的。

還有一個傳說是這樣的:古時候,有一位將士,英勇善戰,秉性純樸,一次,他見一個乞討的老者,面容很悍,衣衫檻樓,便起了惻隱之,送了些銀兩讓老者回家 安度晚年,老者在拜謝後送了他一塊玉佩說:"好心人,它會給你 帶來好運的。

"不久,該將士便遇到了一場前所未有的惡戰,他與眾將勇猛地衝在 前邊,身邊的眾將紛紛被箭射落下馬;唯獨他 單槍匹馬衝入敵陣;一陣狂殺,大獲全勝。待他回頭看眾將士時,但見他們死的死,傷的傷,再低頭看自己的身上時,只見正心窩處 有幾個箭孔,趕忙脫下戰袍一看;胸前玉佩 已經受傷;出現了裂紋,而自己的身體卻完好無損,原來敵人射來的幾支 致命的箭均被王佩擋住。

玉佩保住了他的性命.從此以後,他倍加 珍惜此佩,戴著它南征北戰,屢戰屢勝。最後官職升 至大將軍。若干年後,他發現玉佩上受傷的裂紋已經全部癒合恢復了原狀,他認為此乃是神物也,故終生佩戴一直到死,殉葬在其胸前。

這便是玉養人,人養玉,玉有靈性的理解之一。

另外有一**間故事,說的是一個蒙古族小夥子,心地善良,在一次放牧中救了一頭鹿。小鹿為了答謝救命之恩,從中吐出一塊玉石送與他,他回家後 不慎將其丟到了羊圈,第二大地發現羊的數量倍增。然後他又將玉石放入糧罐,糧的數量也倍增……。

此事被貪心的王爺知道後,他便千方百計的將玉石搶到了手,可是玉石到他手中後卻 變成了真正的石頭……幾經周折,物歸原主,玉石又恢復了靈性,蒙古族小夥子就帶上它周遊於各牧場間,使眾多貧困的牧民 都過上了幸福的生活……。看來少數民族也是堅信玉石的靈性的。

另外在我國眾多的文學創作 中也反映出了玉的靈性觀,最典型的當數中國 古典**《紅樓夢》,書中的男主人公賈寶玉,據說他出生時便口含通靈寶玉,此玉是他的命根子,玉在人靈、玉失人痴,從而衍生出了許多 動人的故事……看來曹雪芹也理會了玉有靈性的觀念。

以上這些傳說民間 故事也好;文學作品**也罷,統統都顯示出玉是有靈性之觀念。其實這種 觀念在我國起源是很早的,在距今約2023年前的紅山文化和 良諸文化中就出土有許多用於祭記的禮玉如:瓊、壁、鉞……。

此外 在其它的考古發掘中也得到證實在原始社會人們對玉已經 是很崇拜的了。另外在中國古文字中也能體現出玉有 靈性之觀念,如。以靈字為例,"靈"字的大意.

原指神靈或是溝通人與神的女巫。其最初寫法是上邊是「雨」字頭,下邊是「巫」同時 下邊又可寫為「龜」「龍」「鬼」還可以寫成「王」 王即玉。在這裡巫、龜,龍、鬼、王是通用的,也就是說在 溝通人神時,玉和女巫,靈龜,鬼怪 等是同之具有神通的,都是靈物。

說了這麼多的玉的靈性,那麼玉到底是什麼東西呢?玉是遠古的人們利用選擇石料製造工具 的長達數萬年的過程中,經仔細篩選確認發現的一種礦石,起初它並 無什麼特殊意義,只是比其它的石頭更堅硬,做成的工具更耐用而已。但它也有讓人喜愛的地方,如其色澤瑩潤,聲響清脆悅耳,質地堅硬,光彩照人,不易腐蝕……這些屬性,易引起人們的遐想,在原始社會泛神論的影響下.

玉被賦予靈性也是自然的,進入奴隸社會後,王又被賦予了更加神祕的色彩,人們對玉的認識 更加複雜,先秦文獻中記載孔子在論「貴玉賤珉」時已指出玉有十一德,即:"孔子曰:非為珉之多.故賤也:

玉之寡,故貴也。夫昔者,君子比德於玉焉,溫潤而澤仁也;縝密以粟知也;廉而 不劌義也;垂之如墜永也;叩之其聲 清越 以長,其終絀然,樂也;瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也;孚尹旁達,信也;氣如白虹,天也;精神 見於山川,地也;圭璋特達,德也;《詩》雲:言念 君子,溫其如玉,故君子貴之也。

"(《禮己,聘義》)其意思就是說,不是因為珉多了便賤,也不是因為玉少了而貴。

玉所以貴是因為同君子的德非常接近;玉溫潤而有助於君子仁的發揮;細密的紋理,好似君子的堅強;玉的稜角尖銳鋒利,但卻不傷人身,意喻君子 是非分明但又不會濫傷無辜;身上佩帶的 玉器自然 下垂.表示君子謙恭處世;清脆悠揚的玉聲與 禮樂和諧鳴秦,始終恪守禮法;玉的瑕疵像君子的缺點;但卻不會影響他的 忠誠與敦厚;玉的質地晶瑩透亮,激勵著君子誠心磊落;玉的氣度猶如 橫貫藍天的長虹,象徵著君子巨集的偉氣魄;充滿精靈之氣的玉閃現於 山川之間,意味著君子頂天立地、氣吞山河之豪情。

4樓:魈羿

恩,翡翠帶的時間長了可以長的。而且玉能養人阿,當然人也養玉,相輔相成的

5樓:撈搔

玉跟植物一樣是有生命力的,不奇怪!玉本身含有微量礦物質元素,這些元素跟人體的汗液鹼性酸性夾雜產生變化,時間長了有的越來越通透,綠的地方會長大,不是什麼靈通怪異!還有這些東西信則靈不信則無!

中國幾千的歷史文化不管是民間留傳還是古書遺核都有一定的道理!

6樓:月夜桃花

信則靈,不信則不靈.

7樓:玉雕之鄉屬鎮平

上面的純屬胡言亂語.照你說,奧運會的獎牌誰還戴

8樓:匿名使用者

應該是吧,我的玉帶了好幾年了,有一次我記的丟在外面了,可是回到家發現在我的枕頭底下呢,而且是最裡面呢,現在想想還很不可思議呢

9樓:崔越

玉不能避邪,它是動物的血液經過長時間在地下才變成了現在玉,它有一定的毒性,最好不要戴在身上,

是一隻貔貅召鬼,兩隻貔貅才辟邪嗎?還有只要是玉就可以辟邪嗎?希望可以詳細點

10樓:紫色瞳孔的貓

沒有這樣的說法,貔貅相傳是龍王的九兒子,沒有**所以只能吃不能拉,所以一般是招財的。玉我記得好像沒有辟邪的功能,佛珠一般認為可以辟邪,黑曜石也是一種很好的寶石,可以吸收厄運,不過必須要戴右手。

怎麼分辨玉的真假?

11樓:生活達人妙招小妹

玉的硬度很高,拿著可以在玻璃上劃出一道道的痕來,而玉表面不會有破損。也可以,將一滴水滴在玉上,如成露珠狀久不散開者真玉;水滴很快消失的是偽劣貨。

12樓:但請君惜竹

工具/原料

一滴水,一根頭髮絲,打火機,玻璃

方法/步驟

1、滴水鑑別法。將一滴水滴在玉上,如果水像露珠一樣很久不散的是真玉;水滴很快消失的是假玉。

2、用手摸。 要是真的玉用手摸一摸會有冰冰涼涼的潤滑感覺,假玉會有種粗糙的感覺。

3、用眼睛視察。 把玉朝向光明處,如陽光、燈光處,如果顏色剔透、綠色均勻分佈就是真玉,有些玉里面有小氣泡,那是假玉。

4、用舌舔。 舌尖舐真玉有澀的感覺,假玉的話就沒有這種感覺。

5、用頭髮絲纏繞。真玉頭髮燒不斷,假的玉頭髮在火中會斷掉,注意的是要纏繞緊,不然會燒斷的。我第一次用這個方法的時候沒纏繞好,斷了,以為是假玉。

6、用放大鏡看。 把買的玉放在放大鏡下看,主要是看有沒有裂痕,沒裂痕的是好玉,有裂痕者不太好,就算是真的玉,價值也就不高。

7、把玉放在玻璃上劃。真的玉會沒事,反而把玻璃劃出痕跡來。

13樓:令狐秀珍邊念

鑑其真偽,可以從三處觀察:

一、由於玻璃質地十分脆硬,結構排列疏鬆,缺乏玉的緻密和堅韌性,經不起強烈的高速旋刻,因此,在玻璃上一般加工不出高浮雕和圓雕。

二、用放大鏡查詢氣泡,哪怕只能見到一個,也就是玻璃。

三、玻璃加人氧化鉻,色近紅寶石;加入氧化鈷,色近藍寶石;加入氧化鉻和氧化銅,色近祖母綠等等,還有好多色。但它的色調總顯得單薄,缺乏天然玉色之油潤、渾厚的感覺。比較難識的品種,以高分子材料製作的假玉為主。

其顏色可以任意調配,放大鏡也難找氣泡,據說紅外光譜儀上能立顯原形,但目驗除了一般不實用的破壞性檢驗,敲碎找石質斷面,火燒看其反應等辦法外,關鍵要看器表有無天然石紋。人為加工的畢竟不自然,高情放大鏡下更會暴露無遺。

玉器的鑑定,分新玉和舊玉兩類。新玉的鑑定側重於真假品種、質地優劣與雕工的精粗。有些技術性內容前已涉及。

然而舊玉的鑑定就不一般了,它除了新玉的幾個基本要求之外,還要識得玉器的製作時代和在歷史上的價值。

玉器歷史價值的證實,是以明確的時代為基礎的。熟悉各時代玉器的常見造型、特色工藝、流行色質。接著再參閱有關論及某一時代玉器特點的**,互相聯絡,你對玉器的斷代水平便會產生一種理性的提高,到這個時候,你應儘可能多的接觸實物,以校正書上圖畫與實物之間的視差。

另外,時代的判斷在有些玉器上允許有一定的跨度。因為玉石器比較珍貴,又不易腐朽,因此,作為傳家寶,早期的玉器出現在晚幾百年的墓葬中,也是有不少先例的。上個時代的晚期與下一個時代的早期的玉器,風格上也不完全是一刀切的。

沒有記年的玉器,細微的出入亦屬正常。

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