1樓：匿名使用者
比喻 像亭亭的舞女的裙 擬人 酣眠固不可少，小睡也別有風味的。
排比 正如一粒粒的明珠，又如碧天裡的星星，又如剛出浴的美人
博喻 正如一粒粒的明珠，又如碧天裡的星星，又如剛出浴的美人（三個及以上比喻）
2樓：匿名使用者
你看看就
知道了！！
《荷塘月色》裡面第4、5、6段所有的修辭手法指出來一下。越細越好，謝謝大家了！
3樓：匿名使用者
比喻 像亭亭的舞女的裙 擬人 酣眠固不可少，小睡也別有風味的。
排比 正如一粒粒的明珠，又如碧天裡的星星，又如剛出浴的美人
博喻 正如一粒粒的明珠，又如碧天裡的星星，又如剛出浴的美人（三個及以上比喻）
荷塘月色，朱自清第四段有哪些修辭手法，檢要分析
4樓：匿名使用者
1、是「通感」用「渺茫的歌聲」來形容荷花的清香，是將聽覺和嗅覺打通。用「和諧的旋律」「如梵阿玲上奏著的名曲」來形容光和影，則是將聽覺和視覺打通。
2、是「比擬」「嫋娜」「羞澀」兩詞可以讓我們想象荷花儀態萬千嬌羞不已的媚態。又如「葉子本是肩並肩密密地挨著」一句，既有葉如人般親密無間，又有擠擠挨挨的動態效果。
3、是疊音詞、雙聲疊韻詞的大量運用，產生了迴環往復的藝術效果。僅在文章第四段就有「曲曲折折」、「田田」、「亭亭」、「層層」、「嫋娜」、「粒粒」、「星星」、「縷縷」、「渺茫」、「密密」、「脈脈」等十一個疊音詞。
這樣的寫法構結了一幅淡雅恬靜的「荷塘月色」圖，在圖中融進了作者淡淡的喜悅和淡淡的哀愁，抒寫了他微妙難達的心緒，塑成一個完美的藝術整體。
5樓：so_easy是我
作者運用了三種修辭手法：一是「通感」.用「渺茫的歌聲」來形容荷花的清香,是將聽覺和嗅覺打通；用「和諧的旋律」「如梵阿玲上奏著的名曲」來形容光和影,則是將聽覺和視覺打通.
二是「比擬」.「嫋娜」「羞澀」兩詞可以讓我們想象荷花儀態萬千嬌羞不已的媚態；又如「葉子本是肩並肩密密地挨著」一句,既有葉如人般親密無間,又有擠擠挨挨的動態效果；三是疊音詞、雙聲疊韻詞的大量運用,產生了迴環往復的藝術效果.僅在文章第四段就有「曲曲折折」、「田田」、「亭亭」、「層層」、「嫋娜」、「粒粒」、「星星」、「縷縷」、「渺茫」、「密密」、「脈脈」等十一個疊音詞
朱自清的《荷塘月色》第四五六自然段是什麼
朱自清的荷塘月色的第四段都運用了什麼修辭手法
6樓：匿名使用者
作者運用了三種修辭手法：一是「通感」。用「渺茫的歌聲」來形容荷花的清香，是將聽覺和嗅覺打通；用「和諧的旋律」「如梵阿玲上奏著的名曲」來形容光和影，則是將聽覺和視覺打通。
二是「比擬」。「嫋娜」「羞澀」兩詞可以讓我們想象荷花儀態萬千嬌羞不已的媚態；又如「葉子本是肩並肩密密地挨著」一句，既有葉如人般親密無間，又有擠擠挨挨的動態效果；三是疊音詞、雙聲疊韻詞的大量運用，產生了迴環往復的藝術效果。僅在文章第四段就有「曲曲折折」、「田田」、「亭亭」、「層層」、「嫋娜」、「粒粒」、「星星」、「縷縷」、「渺茫」、「密密」、「脈脈」等十一個疊音詞
朱自清的荷塘月色運用了哪些修辭手法
7樓：哥特式__殘傷
剪一段時光緩緩流淌
流進了月色中微微盪漾
彈一首小荷淡淡的香
美麗的琴音就落在我身旁
螢火蟲點亮夜的星光
誰為我添一件夢的衣裳
推開那扇心窗遠遠地望
誰採下那一朵昨日的憂傷
我像只魚兒在你的荷塘
只為和你守候那皎白月光
遊過了四季 荷花依然香
等你宛在水**
那時年輕的你 和你水中的模樣
依然不變的仰望
漫天迷人的星光
誰能走進你的心房 採下一朵蓮
是那夜的芬芳 還是你的髮香
荷塘呀荷塘 你慢慢慢慢唱喲
月光呀月光 你慢慢慢慢聽喲
魚兒呀魚兒 你慢慢慢慢遊喲
淡淡的淡淡的 淡淡的月光
我像只魚兒在你的荷塘
只為和你守候那皎白月光
遊過了四季 荷花依然香
等你宛在水**
等你宛在水**
一、通過月色與人的溝通而淡化了夢境與現實的距離。作者把「妻」與「兒」的的睡熟的幻夢與「我」通過對暗夜裡月色的氛圍營造而形成夢境與現實的整一。
二、通過對曲徑小道的描述而達到夢境與現實的整合，實現他們之間的情感性聯絡。作者以小徑作為了融合現實與夢境的象徵性通道。並言「是夢境通往現實的必由之路。」
三、這種夢境與現實的錯位式描寫，實質是為了宣洩一種被壓抑了的願望，是一種潛在的意識。作者把這種潛在的意識願望脫離了政治性因素的包圍。用以弗洛伊德的夢論分析為「深處感情」的因素。
其二，作者把這種恬淡月色中夢境的遊離作為一種現實壓抑中的突暴式願望。並認為「夜遊荷塘」只是一種情感心緒的抒情化表達。從而由這種內心的隱意識引延出「美人象徵」這一說法。
作者這樣列舉：寫荷葉，「田田的葉子，葉子出水很高，象亭亭舞女的裙」。 荷花是，「層層的葉子中間，零星地點綴些白花。
有嫋娜開著的，有羞澀打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天裡的星星，猶如剛出浴的美人。」荷花的清香是，「微風過處，送來縷縷清香，彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。」荷花的顫動是，葉子與花被微風吹過，「象閃電般，霎時穿過荷塘的那邊去了。
」荷葉的風致是，「葉子底下是脈脈的流水，遮住了」，但流水的流動卻使葉子「更見風致」了。
作者把這種形式的表現認定是情感的形式化表現，並以蘇珊朗格《情感與形式》中的「（藝術形式）是由情感轉化成的可聽的形式」來作據。並因此推定荷葉象徵著美人的新鮮論斷。認為朱自清是以一種朦朧的象徵來宣洩對美的獨善情懷。
解釋為，夢的意識是顯示壓抑後的「愛慾」的迸發。「荷花是朱自清的潛意識的偽裝」。
政治性的退化，情感性的濃飾，使這種對《荷塘月色》的闡釋賦予新的內涵。從而把夢者的「月下情懷」演繹為一種潛意識的象徵，以滿足情感的欠缺。 這種「愛慾」的象徵性原因，關鍵在於「愛慾」的記憶體性原因。
關於這個，作者解釋為「愛慾」的移置問題。 在這個問題上，作者先是把荷葉的意象置入中國的傳統文化中作結。即以傳統的荷葉形象來闡釋朱自清外露的原形意義。
「採蓮實質是一種文化儀式，一種野合風俗，一種浪漫遊戲。」它是從生殖儀式發展而來。並強調，「說到底，採蓮是為了愛情，為了**」。
對此，作者搬了南朝民歌《西洲曲》，漢樂府民歌《江南》，以及《採蓮賦》中的意蘊來作底論。從而把一種近乎原始的性與愛慾與夢境實現了完美的整合。在愛慾的移置問題上，楊樸先生著力闡釋了《荷塘月色》對這種古代文化的延留。
「以性換情，從而使性掩藏到象徵的背後」，這是一種對美人意象的幻夢位移。 作者從朱自清的一系列散文作品中歸結其中所孕籍的美人，愛慾與幻夢的延留問題。情感解釋對《荷塘月色》的闡釋不啻為一個全新的突破，尤其其中以弗洛伊德的夢境與性心理來分析朱自清在《荷塘月色》中的寫作心跡。
這與當時社會的壓抑性氣氛是相通相適的一種心境寫照。但朱自清作為一個革命作家，把《荷塘月色》的寫作動因全部歸結為一個情感與愛慾下的沉悶呻吟，是有失偏頗的。 我以為，假如說這是一種由政治性的意識到情感性壓抑的潛意識移置，或許本文會有更大的包容量，想當時的政治性苦悶與情感性的即時苦悶，形成他寫《荷塘月色》這一藝術與思想的動因。
假若說是單純的情感萌飾，於情可釋，於理卻不暢達。 另外，作者認為朱自清的性與愛慾的壓抑是受著〃道德律〃的約束，並把遊河（指《槳聲燈影裡的秦淮河》）看作他的一次不成功的情感釋放過程。 最後，作者總結「我們所感受到的主題思想，仍是願望沒能滿足的深深遺憾，」這既是對《槳聲燈影裡的秦淮河》的一個總結，也是對《荷塘月色》思想的一個概述。
這種以情感來定位的方法是必要的，但全部性的愛慾肯定與現實性的政治氛圍的影響否決，是欠妥的。正如楊樸先生在文中所言，「對一代代中學生，形成了一種嚴重的錯誤誘導」，這也不能不說是此文中的一個矛盾。
擬人 比喻 對偶 反覆 誇張 反問
8樓：**之翼
主要是擬人、比喻、反覆、對偶。還有誇張和反問
9樓：匿名使用者
主要是比喻、擬人、對偶和反覆。
10樓：匿名使用者
擬人 比喻 對偶 反覆 誇張 反問
11樓：大媽6號
比喻，通感，擬人，引用
荷塘月色從不同角度對第四段的寫景順序進行概括
12樓：匿名使用者
1．先寫滿眼茂密的荷葉，次寫多姿多型的荷花，順筆寫縷縷的荷香，最後寫葉子和花的一絲顫動和流水，層次井然，形象精確。審按觀察的角度，祖母由近及遠，由上而下的空間順序來寫的。
（教師在講述時要儘量引用原句，重點詞語隨手板書，如」彌望」、」嫋娜」等等。）
2．上面的分析，基本上抓住了第4段行文順序特點，但細一研究，還可以看到作者的匠心：
（1）抓靜態與動態的結合，把荷塘寫」活」
這個問題，要啟發學生回答，這就叫」讀進去」。
估計學生很容易認為只是到了」這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳到荷塘的那邊去了」才由」靜」轉入」動」。這種認識是膚淺的，是套用」動靜結合」這一評語，缺少鑑賞力。
實際上，作者筆下的景物都有是」動」的，」靜」不過是」動」的瞬間表現，物靜而情動。花、葉、流水的人格化表現了景與情的交融，潛在的韻致也就流動起來了。作者把葉子比成」亭亭有舞女裙」，說是靜，卻有動，也許葉子靜靜地鋪展著，可喻體中的女郎是在旋著舞著的，否則，那裙裾怎能臨風傘開呢？
再如，朱自清先生用」羞澀」一詞來形容待放的花朵，更是而人尋味，不僅暗合古人對荷花」綽約若處子」的讚譽，更是站讀者浮想不已，既然」羞澀」於顏內心怕更怦怦吧！這」動」已溢於文字之外了。
說明：上面這各種分析，教師應當理解，但是不是要求學生也達到這個深度，要適情而定，不要脫離學生實際硬灌，能啟發到什麼程度就到什麼程度，重點還是抓詞語在語境中的涵義來提高學生的鑑賞能力。
（2）抓可見與可想的結合，寫出散文的神韻。
所謂」可想」，是指由」可見」引起的合理聯想，把不可見的景物寫得很有風采。
引導學生分析第4段的最後一句。荷葉田，滿遮荷面，塘水看不到；作者卻斷定那葉下的水」脈脈」有情，這是由於葉子的」風致」引起的合理想象。這是很精彩的一筆。
為滬學生思考的積極性還可以啟發他們從」視覺——嗅覺——聽覺」這一角度來欣賞作者怎樣描寫荷塘，進而還能解決一個問題：第4段是」人在景外」不是」人在景中」（實際上是」情景交融」的問題。）
朱自清的《荷塘月色》的修辭手法的鑑賞誰知道
13樓：匿名使用者
比喻、移感的修辭方法和重疊詞的用運，生動傳神：
第４然段描寫荷葉，「田田」橫向寫出塘中荷葉之多，面積之大，「層層」從縱上寫荷葉的錯落有致。「亭亭」一詞，表現了荷葉的姿態秀美，舞女裙的比喻恰到好處地寫出了荷葉迎風飄舞的姿態。寫無邊綠葉映襯下的荷花，盛開的是那麼的阿娜多姿，含苞的又嬌嫩羞澀；「正如一粒粒的明珠，又如碧天裡的星星」，「明珠」是近寫荷花的晶瑩剔透；「碧天裡星星」描繪從遠處看到的在碧綠的荷葉襯托和月光的輝映下荷花若明若暗閃爍著的景象。
有荷花，自然少不了荷香。「微風過處，送來縷縷清香，彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。」將「縷縷清香」以歌聲作比，用時斷時續、若有若無的遠處的歌聲── 這種易於體會的聽覺感受來喚起讀者的嗅覺感受，將聽覺與嗅覺溝通起來，運用了移感的表現手法。
使難以言傳的感覺準確地表現出來，十分傳神。
寫塘中光與影的和諧用梵婀玲（violin 譯音,即小提琴）上奏著的名曲來作比喻，於是這種光與影的和諧化為耳邊悠揚的樂曲了。讀者可以任藉著對優美的樂曲的想象去領略月色之美，這種對月色的描繪，可以說是到了出神入化的地步。
朱自清《荷塘月色》一文中運用了情景交融寫作手法，到底是寓情
荷塘月色 描寫了荷塘的月色和月下的荷塘，於景色描寫中寄託著自己的真情實感。如作者用三個比喻寫靜態的荷花，正如一粒粒的明珠，又如碧天裡的星星，又如剛出浴的美人 描繪出淡月輝映下荷花的晶瑩剔透，綠葉襯托下荷花的忽明忽暗以及荷花纖塵不染的美質。通感的使用更使文章的語言達到了出神入化的境界。通感就是在描寫客...
荷塘月色的修辭手法，荷塘月色運用了哪些修辭手法及其效果
荷塘月色 運用了比喻，擬人，排比符修辭手法，生動地表現了夜色中荷塘的朦朧和美好。比喻 像亭亭的舞女的裙 能將表達的內容說得生動 具體 形象。給人以深刻鮮明的形象.擬人 酣眠固不可少，小睡也別有風味的。能使讀者對所表達事物產生鮮明的印象，產生強烈的感情，引起共鳴。排比 正如一粒粒的明珠，又如碧天裡的星...
朱自清《荷塘月色》中採用比喻的手法寫景狀物,能借鑑這種手法寫
荷塘月色 是現代抒情散文的名篇。文章借對 荷塘月色 的細膩描繪，含蓄而又委婉地抒發了作者不滿現實，渴望自由，想超脫現實 而又不能的複雜的思想感情，為我們留下了舊中國正直知識分子在苦難中徘徊前進的足跡。荷塘月色 中的 出浴的美人 顯然是不符合的，那個年代，女同志別說出浴了，就是露出肚臍都要受批判。高一...