《荷花澱》中的拴馬樁是指的什麼,《荷花澱》的原文

2021-03-20 18:11:15 字數 5095 閱讀 9841

1樓:匿名使用者

在《荷花澱》中,拴馬樁指能管住丈夫的女子。 這裡把男人比作馬,女人把男人拴在家裡。

《荷花澱》中心思想:

《荷花澱》這片**描繪了白洋澱人民的鬥爭生活,突出了( 白洋澱廣大婦女 )在抗敵鬥爭中表現的思想境界及( 戰鬥風貌 ),深刻地反映了抗日根據地人民的( 愛國主義和革命樂觀主義 )精神。

人物形象:

**中最突出的人物是水生嫂。她的性格既有中國婦女傳統的美德,又具有抗日根據地婦女進步的特點。

勤勞、善良:她織蓆子又快又好,可以看出她能幹與勤快;丈夫是游擊隊長,黨的負責人,大部分家務勞動得由她承擔。她上要侍奉公公,下要養育孩子,是典型的賢妻良母。

溫柔、體貼:丈夫工作晚歸,她首先「站起來要去端飯」,賢惠體貼;丈夫說要參軍,她「手指震動了一下,想是叫葦眉子劃破了手」,表現了她對丈夫的依戀和關心。丈夫參軍沒幾天,她心裡思念丈夫,又偷偷和眾夥伴去看望丈夫,對丈夫可謂一往情深。

深明大義:丈夫參軍,她並沒有拖丈夫的後腿,雖然她是不想讓丈夫走的。丈夫去做動員工作,她一直「呆呆地坐在院子裡等他」,要聽聽丈夫的「囑咐」。

丈夫說「不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他們拼命」。她流著眼淚答應了,這表現了她的忠貞。

2樓:琥珀玫瑰

這是個比喻

拴馬樁是把馬拴在上面,馬就不能走了。比喻女人是男人的拴馬樁,能把男人留在家裡。

3樓:匿名使用者

指能管住丈夫的女子。 呵呵把男人比作馬。女人把 男人栓在家裡。

就這麼個意思

4樓:匿名使用者

用來拴馬

的立樁廣 泛 流 傳 於 陝 西 渭 南 鄉 村 的 民 間 石 雕 品 。 也 稱 「 拴 馬 石 」 。 在 農 家 宅 院 、 門 前 用 以 拴 馬 、 牛 等 牲 畜 的 石 雕 樁 。

雕 刻 精 美 的 拴 馬 樁 稱 「 樣 樁 」 、 「 看 樁 」 。 拴 馬 樁 所 用 石 材 多 是 灰 青 石 、 黑 青 石 , 少 數 用 細 砂 石 。 一 般 大 型 的 通 高 約 300 釐 米 , 中 型 的 約 260 釐 米 , 小 型 的 約 230 釐 米 。

石 樁 分 四 部 分 : 樁 頭 , 是 石 雕 的 主 要 部 位 ; 樁 頸 ( 臺 座 ) 承 託 樁 頭 , 一 般 為 上 圓 下 方 , 其 上 浮 雕 蓮 瓣 、 鹿 、 馬 、 鳥 、 兔 、 雲 水 、 博 古 等 圖 案 ; 樁 身 , 少 數 刻 串 枝 紋 、 卷 水 、 雲 水 紋 ; 樁 根 則 埋 入 地 下 。 樁 頭 圓 雕 , 有 表 現 人 物 , 人 與 獸 和 多 人 物 組 合 形 象 , 也 有 表 現 神 話 故 事 人 物 如 壽 星 、 劉 海 、 仙 翁 等 。

動 物 形 象 則 有 獅 、 猴 、 鷹 、 象 、 牛 、 馬 等 。 較 精 彩 的 是 人 騎 獅 。 多 在 石 獅 子 前 肢 或 人 臂 腕 間 鏤 鑿 穿 系 韁 繩 的 孔 眼 , 石 獅 子 突 出 其 扭 轉 身 軀 的 動 態 , 騎 者 則 表 現 為 俯 身 前 衝 , 或 駝 背 卷 伏 的 動 態 , 頗 為 生 動 。

人 物 五 官 及 衣 飾 刻 劃 細 致 , 所 持 物 件 如 煙 鬥 、 如 意 、 琵 琶 、 月 琴 都 很 逼 真 。 拴 馬 樁 石 雕 在 整 體 上 能 綜 合 運 用 圓 雕 、 浮 雕 、 線 刻 手 法 , 具 有 濃 厚 的 地 方 特 色 。

5樓:歿世奇俠

就跟停車場似的地方。。。把韁繩一系,大俠們就可以放心去喝酒了。。。

《荷花澱》的原文

孫犁的《荷花澱》主要講了什麼?

6樓:匿名使用者

以冀中抗日根據bai

地的廣大人du民群眾鬥zhi爭生活為背景,塑造了以dao水回生嫂為代表的一群勤答

勞純樸、通情達理而又勇敢機智、開朗向上的農村勞動婦女形象,表現了根據地軍民熱愛生活、熱愛家鄉、熱愛祖國的精神。

**以水生向妻子述說自己報名參軍的事開篇,著重描寫了水生嫂依依不捨的心情。接著主要寫水生嫂送走丈夫之後,與四位婦女同往戰地探望丈夫,途中碰到日寇的大船,在日寇的追趕下,水生嫂等躲進荷花澱,在游擊隊的巧妙接應下殲滅了敵人,她們在勝利的歡笑中見到了自己的丈夫。尾聲寫水生嫂們也建立起自己的武裝,在荷花澱裡抗擊敵人,保衛家鄉。

7樓:匿名使用者

《荷花澱來

》是孫犁的代表自作。在激烈殘bai酷的抗日戰爭這樣一個關係du著民族存zhi亡的大背景下dao,**選取小小的白洋澱的一隅,既表現農村婦女即溫柔多情,又堅貞勇敢的性格和精神。在戰火硝煙中,夫妻之情、家國之愛,純美的人性、崇高的品格,像白洋澱盛開的荷花一樣,美麗燦爛。

**雖然描寫的是抗日戰爭的事情,但是並沒有直接寫戰爭的激烈、殘酷,而是把筆墨集中在普通百姓的夫妻之情、家國之愛上。這些善良、樸實、純真的人們在戰爭環境中閃耀出人性的光輝,表現了人民不畏**、保衛家園的偉大情操。侵略戰爭是反人性的,反抗侵略者的人們以純美的人性、崇高的人格,在精神上已經戰勝了侵略者。

這是抗戰勝利的精神源泉。

**中,參軍的人出於對家庭的眷顧,便委託水生來做家屬的工作,這正表現了他們對親人真摯的感情;水生嫂等婦女們雖然委婉地流露出對丈夫們難捨之情,但還是義無反顧地為自己的丈夫打點行裝,送他們上戰場打擊侵略者。至於以後婦女們感情依依探望徵人,又為丈夫分擔任務,參加戰鬥,更是由夫妻之情上升至家國之愛。

有國才有家,反之,有對親人的深情才有對國家的忠誠。

8樓:君溪揚

全文充滿詩來

意,被稱為「詩體**源」。在激烈殘酷的抗日戰爭這樣一個關係著民族存亡的大背景下,**選取小小的白洋澱的一隅,表現農村婦女既溫柔多情,又堅貞勇敢的性格和精神。在戰火硝煙中,夫妻之情、家國之愛,純美的人性、崇高的品格,像白洋澱盛開的荷花一樣,美麗燦爛。

《荷花澱》的主要內容是什麼?急急急!!!

9樓:夜魅雅月

《荷花澱》講述的是冀中白洋澱地區人民群眾積極投身抗日的故事。在作品中,作者成功地塑造了以水生嫂為代表的農村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實、善良,識大體、顧大局,是在特定的戰爭年代成長起來的一代新人。

水生嫂是作品著墨最多的婦女典型。她勤勞、能幹,編葦蓆,一會兒「就編成了一大片」;她賢慧、溫柔,敬重老人,疼愛孩子,體貼丈夫,在她身上有著我國勞動婦女的傳統美德。水生嫂雖然愛丈夫、愛家庭,眼光卻不狹隘,她能識大體、顧大局,懂得如何處理愛國與愛家的關係。

當她知道丈夫報名參了軍,雖然也心疼丈夫,依戀不捨,但她還是很快欣然同意,併為丈夫準備好了行裝。白洋澱的婦女不僅是勤勞、能幹、識大體的,也是多情的、樂觀的、堅強的。男人們參軍才走幾天,水生嫂和幾個青年婦女便找藉口去探望他們,她們對自己的丈夫有著深切真摯的愛。

當然,她們又是樂觀的。在沒有見到自己的親人時,她們雖然最初「有點失望,也有些傷心」,但她們「永遠朝著愉快的事情想」,「不久,她們就又說笑起來了」。這些情感豐富,愛說愛笑的女人們在遇到敵船時,雖然也心跳,但卻不膽怯,不手軟,她們機智地將船往荷花澱裡搖,並下定決心,「假如敵人追上了」,決不投降,「就跳到水裡去死」,表現出了堅定沉著和視死如歸的精神。

回村後,這些經受了戰爭洗禮的婦女們的精神境界有了新的飛躍,她們很快也學會了射擊,拿起了槍桿子,成立了一支自己的隊伍,「冬天,打冰夾魚的時候,她們一個個登在流星一樣的冰船上,來回警戒。敵人圍剿那百頃大葦塘的時候,她們配合子弟兵作戰,出入在那蘆葦的海里」。

水生嫂等婦女們的成長,從一個側面表現出了冀中人民在民族自衛戰爭中的巨大變化。作者通過塑造以水生嫂為代表的婦女群像,歌頌了冀中地區抗日軍民在黨的領導下英勇抗戰的革命鬥志以及愛國主義精神。

孫犁的**之所以具有「詩體**」的美譽,主要是因為無論寫人、記事、寫景都總是充滿了詩情。《荷花澱》就是這樣一篇充滿詩的美感的作品。

首先,《荷花澱》在寫人方面非常注意揭示人情美、人性美,從而使作品有了一種抒情美。**的一箇中心任務當然是寫人,《荷花澱》的成功也首先在於成功地塑造了以水生嫂為代表的婦女群像。然而《荷花澱》的寫人又有自己的特色。

作者寫人不是平均用力,而是抓住最能展現人性美、人情美的場面,人物語言、動作,細節等,準確傳神地刻畫出人物的內心世界,凸現人物的可貴品質。作品寫水生嫂等婦女如何組織隊伍,練兵習武,如何配合主力部隊打擊敵人等場面、情節,採用的是粗線條勾勒,而對於那些最能表現水生嫂等婦女內心深處感情世界的細節、舉止、言談、場面等,則採用工筆細描。如水生嫂與丈夫話別那個片斷,就寫得很精彩。

深夜,水生歸來,告訴妻子自己「明天我就到大部隊上去了」。聽到這突如其來的訊息,疼愛丈夫的水生嫂一時不知說什麼好,她的「手指震動了一下,想是叫葦眉子劃破了手,她把一個手指放在嘴裡吮了一下」。這個細節非常傳神,其中「震」、「吮」兩個動作,把一個鐘愛自己丈夫的妻子,不忍與他分離,又極力剋制自己感情的複雜內心準確地表現了出來。

接著,作品繼續寫人物神態、語言:「女人低著頭說:『你總是很積極的』」。

這簡短的話語,似有對丈夫的讚許,又似有依依不捨的嗔怪,同時又似乎透露出人物不甘落後的自尊。「低著頭」,準確地傳達出了人物此時特有的心態。接著,丈夫一番勸慰後,「女人沒有說話」。

這片刻的沉默,同樣準確地傳達出了水生嫂此刻內心既痛苦,又強壓痛苦的複雜心態,具有「此時無聲勝有聲」的藝術效果。

其次,注重寫景的抒情性。如作品開篇水生嫂「月下編席」那段描寫,景色被渲染得很有詩意:「這女人編著席。

不久在她的身子下面,就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的雲彩上。她有時望望澱裡,澱裡也是一片銀白世界。

水面籠起一層薄薄透明的霧,風吹過來,帶著新鮮的荷葉荷花香。」這段描寫很有詩意,它使人物猶如仙子,與明月、清風、銀白的水、透明的霧以及清清的荷香,共同構成了妙不可言的詩的境界;同時,這景色又與具有著人情美的人物交相呼應,彼此映襯,有力地烘托出了人物的心靈美。再有,作品寫荷花澱伏擊戰時,也有一段景物描寫:

「那一望無邊際的密密層層的大荷葉,迎著陽光舒,就像銅牆鐵壁一樣。粉紅色荷花箭高高地挺出來,是監視白洋澱的哨兵吧!」這段景物描寫,通過奇妙的比喻,使景中有情,很好地抒發了作者對抗日軍民的深切之愛。

第三,《荷花澱》在結構上也很有特色,它結構簡潔、靈活。從全篇結構看,作品力避平鋪直敘地串聯故事情節,而是採用了把「生活的碎塊」連成一體的結構方法,以水生參軍為開端,以水生嫂性格發展為線索,通過夫妻話別、探望親人、澱中遇險、伏擊敵人、奮起抗戰等一連串充滿生活情趣的典型畫面,來刻畫人物,表現主題。而這一連串生活畫面,有的詳寫,如「夫妻話別」;有的略寫,如「伏擊敵人」。

這樣,使作品疏密相間,詳略得當,具有一種詩的節奏美。

荷花澱人物的性格是什麼,荷花澱人物的性格

中最bai突出的人物是水生嫂。她的 du性格既有 zhi中國婦女傳統的dao美德,又具有抗日根據地婦內女進容步的特點。勤勞 善良 她織蓆子又快又好,可以看出她能幹與勤快 丈夫是游擊隊長,黨的負責人,大部分家務勞動得由她承擔。她上要侍奉公公,下要養育孩子,是典型的賢妻良母。溫柔 體貼 丈夫工作晚歸,她...

荷花澱的大概內容講什麼

荷花澱 是一部短篇 它是作家孫犁,在1945年創作的優秀短篇。作品寫的是冀中人民的鬥爭生活,但作者沒有正面渲染站在的嚴酷,而是以輕鬆明快的筆調,通過白洋澱婦女由送夫參軍到自覺地組織起一支戰鬥的隊伍的細緻描繪,歌頌了中國農村勞動婦女的美麗心靈。她們識大體顧大局,愛丈夫,更愛國愛家。全篇洋溢著戰鬥的樂觀...

《荷花澱》的原文,白洋澱記事 原文

白洋來澱記自事之bai 一 蘆花du蕩 白洋澱記事之二 zhi 荷花澱dao 白洋澱紀事 摘抄加賞析有哪些?一 摘抄 夜晚,敵人從炮樓的小窗裡,呆望著這陰森黑暗的大葦塘 天空的星星也像浸在水裡,而且要滴落下來的樣子。到這樣的深夜,葦塘裡才有水鳥飛動和唱歌的聲音,白天它們是緊緊藏到窩裡躲避炮火去了。葦...