古文中有哪些字有得到對說自己的意思

2021-03-20 11:22:56 字數 5849 閱讀 6504

1樓:扶桑樹

1、動詞:

a用;使用。《涉江》:「忠

不必用兮,賢不必以。」

b做。《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》:「如或知爾,則何以哉?」

c認為。《鄒忌諷齊王納諫》:「皆以美於徐公。」

d表示動作行為所用或所憑藉的工具、方法,可視情況譯為「拿」、「用」、「憑」、「把」等。《廉頗藺相如列傳》:「願以十五城請易璧。」

2、介詞:

a起提賓作用,可譯為「把」。《廉頗藺相如列傳》:「秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧。」

b表示動作行為產生的原因,可譯為「因為」、「由於」等。《捕蛇者說》:「而吾以捕蛇獨存。」《廉頗藺相如列傳》:「且以強秦之故逆強秦之歡,不可。」

c表示動作行為發生的時間、地點,可譯為「在」、「從」。《蘇武傳》:「武以始元六年春至京師。」

d表示動作、行為的物件,用法同「與」,可譯為「和」、「跟」;有時可譯為「率領、帶領」。《戰國策·周策》:「天下有變,王割漢中以楚和。

」《信陵君竊符救趙》:「(公子)欲以客往赴秦軍,與趙俱死。」

3、連詞:

a表示並列或遞進關係,可譯為「而」、「又」、「並且」等,也可省去。《遊褒禪山記》:「夫夷以近,則遊者眾;險以遠,則至者少。」

b表示承接關係,「以」前的動作行為,往往是後一動作行為的手段和方式,可譯為「而」,也可省去。《遊褒禪山記》:「予與四人擁火以入。」

c表示因果關係,常用在表原因的分句前,可譯為「因為」、「由於」。《廉頗藺相如列傳》:「吾所以為此者,以先國家之急而後私仇也。」

d表修飾和被修飾關係。《歸去來辭》:「木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。」

e表目的關係,可譯為「而」「來」「用來」等。《師說》:「作《師說》以貽之。」

f表示時間、方位、數量的界限或範圍,用法同現代漢語。《張衡傳》:「自王侯以下,莫不逾侈。」

g表示在敘述某件事時又轉到另一件事上,可譯為「至於」。《柳毅傳》:「然自約其心者,達君之冤,餘無及也。以言慎勿相避者,偶然耳,豈有意哉!」

4、副詞:

通「已」。已經。《陳涉世家》:「座買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。」

古文中有哪些字的意思是「得到,獲得,取得,擁有」

2樓:匿名使用者

得 安得廣廈千萬間

據 乃入據陳。

擁 擁雍州之地。

獲 獲有所聞。

佔 佔一山之勝。

古文中有哪些字的意思是「得到,獲得,取

3樓:小周子

1、動詞:

a用;使用。《涉江》:「忠不必用兮,賢不必以。」

b做。《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》:「如或知爾,則何以哉?」

c認為。《鄒忌諷齊王納諫》:「皆以美於徐公。」

d表示動作行為所用或所憑藉的工具、方法,可視情況譯為「拿」、「用」、「憑」、「把」等。《廉頗藺相如列傳》:「願以十五城請易璧。」

2、介詞:

a起提賓作用,可譯為「把」。《廉頗藺相如列傳》:「秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧。」

b表示動作行為產生的原因,可譯為「因為」、「由於」等。《捕蛇者說》:「而吾以捕蛇獨存。」《廉頗藺相如列傳》:「且以強秦之故逆強秦之歡,不可。」

c表示動作行為發生的時間、地點,可譯為「在」、「從」。《蘇武傳》:「武以始元六年春至京師。」

d表示動作、行為的物件,用法同「與」,可譯為「和」、「跟」;有時可譯為「率領、帶領」。《戰國策·周策》:「天下有變,王割漢中以楚和。

」《信陵君竊符救趙》:「(公子)欲以客往赴秦軍,與趙俱死。」

3、連詞:

a表示並列或遞進關係,可譯為「而」、「又」、「並且」等,也可省去。《遊褒禪山記》:「夫夷以近,則遊者眾;險以遠,則至者少。」

b表示承接關係,「以」前的動作行為,往往是後一動作行為的手段和方式,可譯為「而」,也可省去。《遊褒禪山記》:「予與四人擁火以入。」

c表示因果關係,常用在表原因的分句前,可譯為「因為」、「由於」。《廉頗藺相如列傳》:「吾所以為此者,以先國家之急而後私仇也。」

d表修飾和被修飾關係。《歸去來辭》:「木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。」

e表目的關係,可譯為「而」「來」「用來」等。《師說》:「作《師說》以貽之。」

f表示時間、方位、數量的界限或範圍,用法同現代漢語。《張衡傳》:「自王侯以下,莫不逾侈。」

g表示在敘述某件事時又轉到另一件事上,可譯為「至於」。《柳毅傳》:「然自約其心者,達君之冤,餘無及也。以言慎勿相避者,偶然耳,豈有意哉!」

4、副詞:

通「已」。已經。《陳涉世家》:「座買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。」

4樓:匿名使用者

德 通 得 道德即道得

得到——得

獲得——蒙

取得——賺,取

擁有——擁

古文中有什麼字是成為的意思?

5樓:111111前的

」為「字在古文中是成為的意思。

為在古文中還有很多含義:

1、假借為「偽」。做,作,幹,搞 。我生之初,尚無為。——《詩·王風·兔爰》釋義:在我幼年那時候,人們不用服兵役。

2、變成,成為 。何遽不為福。——《淮南子·人間訓》釋義:為什麼不為福。

3、「為」字表動作,行為的結果的用法:可譯為「變成」「成為」。例句:冰,水為之,而寒於水。(《勸學》)

4、「為」字表心理的用法:可譯為「以為」「認為」。例句:此亡秦之續耳。竊為大王不取也(《鴻門宴》)

6樓:曾1萱寒

古文中是成為的意思的字是:為

一、為的組詞:

為時、特為、為數、為力、為患

為著、為文、規為、亡為、為此

二、為的筆順:

擴充套件資料一、字源演化:

二、說文解字:

文言版《說文解字》:為,母猴也。其為禽好爪。爪,母猴象也。下腹為母猴形。

白話版《說文解字》:為,彌猴。作為走獸的彌猴喜歡用它的爪子。爪,就是彌猴的形象特徵所在。「為」的篆文字形下部像彌猴的形狀。

三、相關組詞:

1、有為[yǒu wéi]

有作為:奮發~。~的青年。

2、妄為[wàng wéi]

胡作非為:膽大~。恣意~。

3、甚為[shèn wéi]

表示程度相當高:~熱情。~不滿。資金~短缺。

4、人為[rén wéi]

人去做:事在~。

5、為害[wéi hài]

造成損害:黏蟲對穀子、玉米等糧食作物~最烈。

7樓:匿名使用者

「為」在古文中經常是「成為,變成」的意思。例:①此何遽不為福乎?②處遂改勵,終為忠臣。

8樓:

成為,古文中用單音詞「成」或「為」。

例如:1、累寸不已,遂丈匹。《後漢書·列女傳》

(一寸一寸地不斷積累,就成為一丈一匹。)

2、處遂改勵,終忠臣。(《世說新語·周處》)

(周處聽後就改過自新,終於成為一名忠臣。)

9樓:匿名使用者

答案:為

變成,成為 [be***e]

成為;變成。《察今》:「向之壽民,今為殤子矣。」

10樓:

表「依然、一直」的意思的文言詞有仍、輒、固、素、向、本 希望對您有啟發啦

11樓:臉盆洗腳

為 《動》成為;變成。《察今》:「向之壽民,今為殤子矣

12樓:zjc**座

成為的意思

變成,變為的意思。

13樓:匿名使用者

很多啊,(乃為),(即為),等等,要看語境的。

文言文中哪些字代表說的意思

14樓:發現第五十一區

文言中「曰」、「言」兩字都是代表「說」的字,如「子曰,學而時習之不亦說乎?」,「言而無信」就是說說話不算話的意思,還有「此言差矣」就說你這話說錯了的意思!

文言文中指代自己的字有哪些?

15樓:文以立仁

分兩種情況,一是第一

人稱代詞,二是謙稱。

文言文中,第一人稱回代詞主要有「我答、吾、餘、予、朕、臺(yí)、昂(áng)」等七個。其中,常用的是「我、吾、餘、予」四個。如:

吾:吾與汝畢力平險

餘:餘聞而愈悲

我:我與城北徐公孰美

予:予觀夫巴陵勝狀

謙稱,古人為了表示自己的謙遜禮貌,在對話中往往不用自稱代詞,而常用謙稱代替。常見的有:愚、臣、不肖、小人、鄙人、不才、小民、僕、某、「孤、寡人、朕」(君主自稱),「妾」(女子自稱)。

謙稱屬於名詞,不是人稱代詞。

16樓:蓮珍

文言文中抄指代「自己」的字有吾襲  餘  我  予bai  朕  昂  妾  孤  愚  臣  僕  私du  奴

吾:例句:今吾聞zhi之,乃妄從博徒賣漿dao者遊,公子妄人耳!

餘:例句:餘聞而愈悲

我:例句:我與城北徐公孰美

予:例句:予觀夫巴陵勝狀

孤 :例句:孤豈欲卿治經為博士邪?

17樓:古今漢語教育

我、吾、予、餘、朕、鄙人、不才。

18樓:瀟湘顰眉蹙

常用的是copy

吾、餘、我、予『

例句:bai

吾與汝畢力平險;

餘聞du而愈悲;

我與城北徐zhi公孰美;dao

予觀夫巴陵勝狀

其他還有朕、愚、私、不才等。

古文中表示我的意思的字詞有哪些

19樓:匿名使用者

表示程度深:甚是我:斯人在下鄙人餘、予、吾、小人、朕、孤、寡人、敝人、見、身。你:君、奴斯爾、汝(女)、若子你們:汝等、爾曹、汝輩、若屬爾等足下祝你好運!

20樓:黑白調子喵

吾、餘、予、愚、鄙人、在下

文言文是中國古代的一種書面語言,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。春秋、戰國時期,用於記載文字的物品還未被髮明,記載文字用的是竹簡、絲綢等物,而絲綢**昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限,為能在「一卷」竹簡上記下更多事情,就需將不重要的字刪掉。後來當「紙」大規模使用時,統治階級的來往「公文」使用習慣已經定型,會用「文言文」已經演變成讀書識字的象徵。

文言文是相對白話文而來的,其特徵是以文字為基礎來寫作,注重典故、駢驪對仗、音律工整且使用標點,包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。

第一個「文」字,是美好的意思。「言」字,是寫、表述、記載等的意思。「文言」兩字,即書面語言,「文言」是相對於「口頭語言」而言,「口頭語言」也叫「白話」。

最後一個「文」字,是作品、文章等的意思,表示的是文種。

「文言文」的意思就是指「美好的語言文章」也叫做語體文。而「白話文」的意思就是:「使用常用的直白的口頭語言寫成的文章」。

比如像說現在的,「你吃飯了嗎?」。在我國古代,要表述同一件事,用「口頭語言」(口語)面語言」(書面語)來表述,是不同的,比如,想問某人是否吃飯了,用口頭語言表述,是「吃飯了嗎?

」,而用書面語言進行表述,卻是「飯否?」。「飯否」就是文言文,這裡,「飯」名詞作動詞用,意思為吃飯。

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古文中和運動 健身有關的詞彙有很多,以下簡單列舉一二。1 弓箭 翻身 仰射。杜甫的 哀江頭 中寫道 輦前才人帶弓箭,白馬嚼齧 勒。翻身向天仰射雲,一箭正墜雙飛翼。這篇古文中提到了宮人騎射的場景。2 蹴鞠。李白的 古風 一百四十年 中寫道 鬥雞金宮裡,蹴鞠瑤臺邊。舉動搖白日,指揮回青天。3 射御 角力...

古文中哪些字表示是的意思古文中有什麼字是成為的意思?

諾 1答應的聲音,表示同意 唯唯 2答應,允許 言。許 承 一 千金。副 形聲。從言,若聲。本義 表示 同本義 一般用於上對下 尊對卑或平輩之間,卑對尊用 謹諾 yes 諾,應也。說文 按,應詞也。緩應曰諾,疾應曰唯。莫敢不諾。詩 魯頌 閟宮 太后曰 諾。恣君之所使之。戰國策 趙策四 孟嘗君不說,曰...

古文中許是什麼意思,許字在古文中有哪些意思

古文中 許 的意思 1 稱讚 承認優點 如 讚許 推許。2 事先答應給別人東西 如 許願 許諾。3 指女子已經訂婚 如 許配 許婚。4 應允,認可 如 許可 允許 應許。5 可能 或者 如 也許 或許。6 表示程度或大約接近某個數 如 許多 許久 幾許。7 處所,地方 如 先生不知何許人也。8 句末...