古時候結婚為什麼要有三拜,婚禮拜堂中「三拜」有什麼寓意?

2021-03-19 12:57:36 字數 6036 閱讀 9820

1樓:匿名使用者

拜天地也叫拜堂,即一拜天地、二拜月老、三拜高堂和夫妻對拜。是從古代人祭天祭地的儀式發展演變而來的,也是人類進入父系社會和文明社會後才產生的。

我國古代思想家把世界上的事物概括為天、地、人三類。

天和地是古代人從生活經驗中已經認識到的自然生存環境,對於人類的繁衍和社會發展至關重要。人生存在天地之間,依靠天地化生的萬物而生存。自然環境好,風調雨順,土地肥沃,物產豐富,空氣清新,河水純淨,沒有任何汙染。

人們生存在這樣的天地環境中,自然就能得到大自然的很多恩賜了,提高生活質量,幹事創業也容易成功,生兒育女自然健康。

而月老、父母和夫妻包含在「人」的因素中。月老是證婚之人,無媒不成婚,是婚姻建立的紐帶;結婚是男子長大成年的標誌,而父母有養育之恩,我國傳統文化中對尊長和孝又極其重視,甚至通過法律條文規定下來;夫妻是建立新的家庭的基本要素,提倡夫妻互敬互愛。因此拜月老、父母和夫妻對拜也就自然是結婚禮儀中的重要部分了。

拜天地在我國的歷史文化長河中,作為中國人禮儀的重要組成部分,有著深厚的特殊魅力和人文淵源。

2樓:匿名使用者

中國的一貫數字 都是三 可能也有桃圓三結義的問題吧

結婚拜堂是中國傳統婚禮的儀式,為什麼要進行三拜呢?

3樓:揹著鍵盤走天涯

三拜是為了感謝天地,感謝父母,感謝夫妻雙方,進行三拜之後才可以算是真的受人認可的夫妻。結婚禮拜堂,又稱天地崇拜、鮮花崇拜、小禮拜堂婚姻。起源於北宋,流傳至今。

全國各地的禮拜堂儀式基本相同,都是民事婚姻的儀式。

1.一拜天地

這是為了祈求上天的保護。天地造人。沒有天地,就沒有人。

所以有時候人們常說「天地聯姻」。崇拜天地是不忘本源的表現。感謝上天和大地賜予他們生命和婚姻。

如果一個人連本源都忘了,那還有什麼是不能忘記的呢?更重要的是,這是對自然的尊重。天地是什麼?

這是自然規律。我們的能力是天地賦予的。這也是感恩和責任的表達。

我們在祝福這對新人。也就是上天讓這對年輕夫婦在一起,並使他們成為夫妻。所以我們應該感謝上天。

2.二拜祖先

目前,一些祭祖的地方被省略,一些地方還設定了另一個祭壇,以供上香和祭祀,而不是出現在婚禮現場;然而,很多地方都進行了第二次祭拜,這是一個非常重要的環節。為什麼我們結婚後還要敬拜?這就是說,當一個新人進門時,他應該告訴他的祖先,「我也是這個家庭的一員。

我家族的祖先永遠不會離開我。世世代代的祖先都在保護我。請好好照顧我。

」不過後來這一拜被取消了。

3.三拜高堂

高堂原指父母居住的地方,又稱「堂屋」。在房子中間。這是一個更重要的地方,而且比其他房間高。

在古代,孩子們尊敬父母。在外人面前,他們一般不說父母,而是叫他們「高堂」。敬拜大殿就是敬拜父母。

當我崇拜了我的祖先之後,我開始崇拜我的父母。這是為了感謝我父母的養育。因為沒有父母,就沒有今天的自我,這是孝道在中國的重要體現。

現在,不孝的人被鄙視,所以在任何地方都可以結婚和崇拜父母。

4.夫妻對拜

在傳統意義上,中國人總是認為男人比女人重要,但在傳統的結婚儀式上,沒有貶低女人的意思。夫妻互相敬拜,就是要讓他們互相尊重、平等相待。男人崇拜女人,女人崇拜男人是家庭生活的意義,要一起工作,要平坐,這也是一種文明生活的倡導。

如果男女不同,就不能理解為對婦女的歧視。男女之間的差異意味著男女在本質上是不同的。這是生理結構的差異,而不是個性和地位的差異。

男女之間的差異是指與生俱來的差異;男女之間的尊重是後天使的平等。

4樓:顯顯

一般說來,拜堂要拜天地、高堂,要到男家祖廟參拜,沒有祖廟就虛設祖宗牌位參拜。拜過天地、祖廟、父母后,夫妻還要交拜,以示夫婦互敬互愛。在有些地方,還要拜花燭、拜鏡臺。

解放後,拜堂的儀式在我國城鄉大部分地區仍有所保留,但無論在形式上還是在內容上都有很大改變,如已基本上沒有拜祖廟或祖宗神位、拜花燭、拜鏡臺的內容,而只有拜天地、拜高堂、夫妻互拜和拜親朋賓客,而且有的地方只有前三項或後三項,甚至只有後兩項。

拜堂的儀式之所以能夠沿續至今,除了傳統婚禮習俗的影響以外,主要在於它仍表現著一定的現實意義,併發揮著某種現實功能。所以,在充滿現代意味的婚禮中舉行帶有一定傳統色彩的拜堂儀式還是需要的。

首先,拜堂可以極大地增添婚禮的歡樂氣氛,把婚禮推向高潮。在輕鬆、歡快的樂曲聲中開始進行的拜堂儀式,由於保留有傳統文化的濃厚色彩,所以在現代婚禮上備受人們的注目。特別是在現場不設婚宴的現代婚禮上,它更容易成為整個婚禮的核心場面。

此時此刻,隨著婚禮司儀人員幽默風趣的喝令,新郎新娘要在眾目睽睽之下完成叩拜動作,往往會引來聲聲歡樂的喝彩。這有聲與無聲的絕妙結合,使得婚禮更加充滿歡快喜氣、吉慶祥和的氣氛,把婚禮推向令人難忘的高潮。

父母大人含辛茹苦撫養兒女,如今眼見兒女**成家,其欣喜之情自然難以言表。新郎新娘此時通過拜堂的形式感謝父母的養育之恩,並表示今後將努力盡兒女之孝心真是再合適不過。夫妻對拜,雖是無聲無語的鞠躬動作,但此處無聲勝有聲。

其所包含的真情真義,是任何甜言蜜語所不能比擬的。親朋賓客前來為新郎新娘賀喜祝福,二人理應深表謝意。願從此以後,大家常來常往,互幫互助,共同進步,這是新郎新娘發自內心的無聲語言。

5樓:匿名使用者

結婚拜堂是中國傳統婚禮的儀式,要進行三拜才算真正的夫妻。

6樓:孫麗

在古代若是小兩口沒有拜堂的話,是不能算是夫妻的

7樓:無奈__折騰

是在古代流傳下來的結婚禮儀,表示有儀式感的

8樓:匿名使用者

拜堂是對婚姻的敬重說明婚姻是不允許褻瀆的

9樓:青青

這就是以前的習俗了現在就沒那麼講究了,有證了他們沒有證

10樓:平安

這是為了表示要對婚姻的尊敬以為是對婚姻的忠貞

11樓:紫藤

因為兩個人結婚時要拜天拜地還要拜父母以示尊重

12樓:紫嫣

因為古時候沒有結婚證,沒有這三拜就不算正式的夫妻

13樓:匿名使用者

古代結婚時的三拜就是要敬天要敬地要敬父母雙親,

婚禮拜堂中「三拜」有什麼寓意?

我國古代時傳統婚禮的「拜天地」有三拜,一拜天地,二拜什麼?

14樓:只死你

高堂

一拜天地,感謝天地,二拜高堂,感謝父母給我生命,養育之恩,夫妻對拜,夫妻間的敬意,互尊互愛。

中式婚禮習俗三拜九叩

15樓:草莓琦寶

中式婚禮的講究很多,要想辦一場真正的傳統樣式的婚禮,就應該仔細瞭解一下他的習俗。

1、三書六禮:按照中國傳統的禮法,男女成親需要「三媒六聘」,也叫「三書六禮」,「三書」指的是禮聘過程中來往的文書,分別是「聘書」——在訂婚時交換;「禮書」——過大禮時交換;「迎書」——迎親時由男友交給女方。「六禮」是指由求親、說媒到迎娶、完婚的手續,具體是:

納禮:男家請人預備向女家提親、說媒。

問名:男家在大紅庚貼上寫下男子的姓名、排行、生辰八字,由媒人送到女方家中,女家若有意結親,就把女孩的名字八字寫上請人佔算。

納吉:如男女雙方的八字沒有相沖相剋,則婚事初步議定,問名卜得吉兆後,男方送薄禮至女方家,議婚繼續進行,也叫過文定或小定。

納徽:正式送聘禮至女方家又稱「過大禮」,類似今天的訂婚。

請期:擇吉日完婚。舊時選擇吉日一般多為雙月雙日,不喜選

三、六、十一月。三有散音;不選六是因為不想新人只有半世因緣;十一月則隱含無盡之意。

親迎:正式成婚,迎親表示了男子要求從夫君的強烈願望婚禮當天,男方帶迎親書親自到女家迎娶新娘。

2、安床:在婚禮前數天,選一良辰吉日,將新人的新床擺放到新房裡,將被被褥、床單鋪好,再鋪上龍鳳被。被上撒各式喜果,如花生、紅棗、桂圓、蓮子等,意喻新人早生貴子,抬床的人、鋪床的人以及撒喜果的人都是精挑細選出來的「好命人」——父母健在、兄弟姐妹齊全、婚姻和睦、兒女成雙,自然是希望這樣的人能給新人帶來好運。

3、鬧洞房:舊時規定,新郎家的同輩兄弟可以鬧洞房。老人們認為「新人不鬧不發,越鬧越發」。並能為新人驅邪避凶,婚後如意吉祥。

4、嫁妝:嫁妝是女方家裡的陪送,是女方家庭地位和財富的象徵。嫁妝最遲在婚禮前一天送到夫家,嫁妝除了衣服飾品外,主要是一些象徵吉祥好兆頭的東西,如:

剪刀,寓意蝴蝶雙飛;痰盂,又稱子孫桶;花瓶,意謂花開富貴;鞋,寓意白頭偕老;尺,寓意良田萬頃

5、上頭:上頭是男女雙方都要進行的婚前儀式。也是擇定良辰吉日。

男女在各自的家中由梳頭婆梳頭,一面梳,一面要大聲說:一梳梳到尾巴,二梳梳到白髮齊眉,三梳梳到兒孫滿地,四梳梳到四根銀筍盡標齊。

6、撐紅傘:迎親的當天,又新娘的姊妹或伴娘攙扶出孃家門,站在露天的地方,姊妹或伴娘在新娘頭頂撐開一把紅傘,意為「開枝散葉」。並向天空及散撒迷。

7、邁火盆:新娘蓮步輕移,邁過火盆預示婚後生活紅紅火火。

8、跨馬鞍:利用諧音寄託祝福,預示婚後兩人生活平平安安。

16樓:綠水清清漾荷塘

中式婚禮的「三拜」指的是一拜天地、二拜高堂和夫妻對拜,因每一拜都需要三叩首,所以,加起來就是「三拜九叩」。

17樓:匿名使用者

the refrigerator is white

中式婚禮習俗三拜九叩是什麼?

18樓:匿名使用者

中式婚禮的「三拜」指的是一拜天地、二拜高堂和夫妻對拜,因每一拜都需要三叩首,所以,加起來就是「三拜九叩」。

19樓:草莓琦寶

中式婚禮的講究很多,要想辦一場真正的傳統樣式的婚禮,就應該仔細瞭解一下他的習俗。

1、三書六禮:按照中國傳統的禮法,男女成親需要「三媒六聘」,也叫「三書六禮」,「三書」指的是禮聘過程中來往的文書,分別是「聘書」——在訂婚時交換;「禮書」——過大禮時交換;「迎書」——迎親時由男友交給女方。「六禮」是指由求親、說媒到迎娶、完婚的手續,具體是:

納禮:男家請人預備向女家提親、說媒。

問名:男家在大紅庚貼上寫下男子的姓名、排行、生辰八字,由媒人送到女方家中,女家若有意結親,就把女孩的名字八字寫上請人佔算。

納吉:如男女雙方的八字沒有相沖相剋,則婚事初步議定,問名卜得吉兆後,男方送薄禮至女方家,議婚繼續進行,也叫過文定或小定。

納徽:正式送聘禮至女方家又稱「過大禮」,類似今天的訂婚。

請期:擇吉日完婚。舊時選擇吉日一般多為雙月雙日,不喜選

三、六、十一月。三有散音;不選六是因為不想新人只有半世因緣;十一月則隱含無盡之意。

親迎:正式成婚,迎親表示了男子要求從夫君的強烈願望婚禮當天,男方帶迎親書親自到女家迎娶新娘。

2、安床:在婚禮前數天,選一良辰吉日,將新人的新床擺放到新房裡,將被被褥、床單鋪好,再鋪上龍鳳被。被上撒各式喜果,如花生、紅棗、桂圓、蓮子等,意喻新人早生貴子,抬床的人、鋪床的人以及撒喜果的人都是精挑細選出來的「好命人」——父母健在、兄弟姐妹齊全、婚姻和睦、兒女成雙,自然是希望這樣的人能給新人帶來好運。

3、鬧洞房:舊時規定,新郎家的同輩兄弟可以鬧洞房。老人們認為「新人不鬧不發,越鬧越發」。並能為新人驅邪避凶,婚後如意吉祥。

4、嫁妝:嫁妝是女方家裡的陪送,是女方家庭地位和財富的象徵。嫁妝最遲在婚禮前一天送到夫家,嫁妝除了衣服飾品外,主要是一些象徵吉祥好兆頭的東西,如:

剪刀,寓意蝴蝶雙飛;痰盂,又稱子孫桶;花瓶,意謂花開富貴;鞋,寓意白頭偕老;尺,寓意良田萬頃

5、上頭:上頭是男女雙方都要進行的婚前儀式。也是擇定良辰吉日。

男女在各自的家中由梳頭婆梳頭,一面梳,一面要大聲說:一梳梳到尾巴,二梳梳到白髮齊眉,三梳梳到兒孫滿地,四梳梳到四根銀筍盡標齊。

6、撐紅傘:迎親的當天,又新娘的姊妹或伴娘攙扶出孃家門,站在露天的地方,姊妹或伴娘在新娘頭頂撐開一把紅傘,意為「開枝散葉」。並向天空及散撒迷。

7、邁火盆:新娘蓮步輕移,邁過火盆預示婚後生活紅紅火火。

8、跨馬鞍:利用諧音寄託祝福,預示婚後兩人生活平平安安。

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