十二生肖為什麼會有龍虛構的動物,十二生肖中為什麼只有「龍」是虛構的

2021-03-19 11:27:41 字數 5731 閱讀 3963

1樓:匿名使用者

龍的原型究竟是什麼動物一直眾說紛紜,要揭開這

個謎團須從華夏民族的悠久歷史去溯古尋源。

當原始人類從採集野果和漁獵轉向以種植為生的時候,穀物成了主要食物,而收穫數量就決定了人們的生存質量。還處在幼年時期智慧尚不發達的古代人,面對自然界變化無常頻繁發生的各種災害,既無法理解也無力控制,又不甘心聽任自然擺佈,於是就寄希望出現一些可以左右自然力以幫助抵禦災害的神靈,企圖通過祈禱和供奉這些神靈偶象以求得護佑。

在華夏民族的發祥地黃河流域,受溫帶季風氣候影響,洪澇災害對人威脅極大,所以渴求有一種能主宰雨水保佑風調雨順五穀豐登的神靈便是古代先民的最大願望。處在不同地域和環境中的古代人類,由於受到身邊不同自然物的益處和害處,因此,人們心目中代表自然物精華和靈氣的物件各不相同,某種生活在身邊的動物就是最常用的造神素材,於是我們的祖先便創造出一種以我國特有的鼉屬鱷科爬行動物揚子鱷為原型的寓意性主水神靈形象——龍。

揚子鱷這種曾與恐龍共同生活了一億多年延續至今仍奇蹟般保持了原始形態的「活化石」是如何被塑造成龍呢?夏商朝以前,黃河流域的環境像《水經注》記載的「雜樹交蔭,雲垂煙接」,曾是山清水秀植被豐富的地方,古氣象學表明氣候還相當溫暖潮溼,因此生活著許多揚子鱷。由於揚子鱷猙獰的相貌,能在水中和陸地兩棲生活的奇特習性以及經常半潛水中似隱似現的詭祕行蹤,引發古人對它產生了既恐懼又敬畏的心理,所以在眾人眼中具有威嚴和神祕感的動物——揚子鱷便成了主水神靈形象的必然選擇物件。

龍的幻化形象具有揚子鱷的全部基本特徵:1、披滿鱗甲的身軀;2、長顎大口和位於頭頂的翹鼻;3、鋒芒畢現的錐型尖牙;4大而圓的突起眼睛;5粗壯的長尾;6、強健的四肢和五指利爪;7、有橫條紋的腹部。

為了彌補揚子鱷禿頭尖尾有損神靈形象的缺陷,古人發揮了充分的想象力,給它新增了角、須、尾鰭以及把背部縱向排列的突起角質棘刺也變換成鋸齒狀背鰭,並拉長軀體以渲染氣勢,充實裝飾效果,於是揚子鱷就被塑造成了傳說中描繪的張牙舞爪、能騰雲駕霧的龍形象了。雖然經過藝術誇張後,想象中的龍與現實中的揚子鱷有了許多不同之處,但對比之下,仍可看到揚子鱷——長顎、尖牙、披鱗、利爪等主要特徵。

後來黃河流域由於人為破壞生態,刀耕火種,亂砍濫伐,造成水土流失,環境惡化,氣候變冷,適宜於暖溼環境的揚子鱷難以生存便逐漸絕跡了(現僅存於我國安徽省南部)。因為揚子鱷在現實生活中不復存在,人們記憶中的印象淡化消失,只留下祖先們創造的龍形象一代一代流傳下來,結果龍與揚子鱷成了兩種不同的概念,龍形象的來歷開始變得撲朔迷離。

早期的龍是無角的,2023年河南濮陽發掘出土的一個2023年前古墓葬中就曾發現用蚌殼擺的龍(揚子鱷)圖形。在仰韶文化彩陶上的龍形象也是大頭長尾的爬行動物。有角龍的形象見於商代甲骨文和青銅器上,山西省出土的一個商代青銅器龍紋觥的造型翹鼻、張口、利齒畢現,器身兩側紋飾與揚子鱷的體紋完全相同。

四川大足南山的雲龍石刻雕塑則更是一個無角無須、蹩眉瞪目、活靈活現的揚子鱷形象。

漢字是象形文字,甲骨文中的龍字便是大口、曲體的動物形象。龍字的讀音則是雷聲的模擬音。古人視龍為雷雨之神,《山海經》中就有「雷澤有神,龍身而人頭。

」的記載,每當風雨欲來時的電閃雷鳴啟發了古人,認定雷電與龍有密切的關係,因此,「隆隆」的雷聲成了龍字的讀音。時至今日,揚子鱷在我國南方民間的俗稱仍是「土龍」、「豬婆龍」。

人的認識都是客觀現實的反映,古往今來,許多有關龍的記載、傳說、民俗都與揚子鱷的生活習性相關。

揚子鱷生活在河湖沼澤地帶,《左傳》中「深山大澤,實生龍蛇。」就是指龍(即揚子鱷)與蛇是同樣生活於類似環境之中,習性相近的兩種動物。

揚子鱷在水邊打造迷宮似的地下洞穴,洞深距地面2—3米,平時也多棲息水中,故人們想像出「龍王居住在水底龍宮」的神奇景象。而在看到每當發洪水時揚子鱷因洞穴被沖毀四處逃避,便認為「龍王在興風作浪」,豈不知揚子鱷也是洪水的受害者。

揚子鱷以魚、蛙、蚌等為食,蚌殼內多有珍珠,鱷生性**,長期飢餓時還會自相殘殺。當有人看到揚子鱷爭食蚌類時,嘴裡吐出珍珠,便有了「二龍戲珠」之說。

揚子鱷是六月交配,七月產蛋,雄鱷是通過叫聲尋找雌鱷的(鱷是唯一會叫的爬行動物),而每年六月正是黃河流域多雨夏季的開始,於是人們把揚子鱷響亮的叫聲與風雨的來臨聯絡在一起,認為「龍可以呼風喚雨」。

《說文解字》中描述「龍……春分而登天,秋分而潛淵。」世界上僅有揚子鱷與密西西比鱷兩種生活在溫帶需要冬眠的鱷。因氣候原因每到初冬時它們便進入冬眠期,當春天(農曆二月)大地解凍時,蟄伏了一冬天的它們開始外出活動,同時也到了黃河流域開始下雨的季節,先民們把二者也聯絡在一起,於是就有了祭祀「二月二,龍抬頭」的風俗。諸如此

十二生肖中為什麼只有「龍」是虛構的

2樓:哈gs嘍

十二生肖是我國民間傳統的紀年方式,十二種動物配以十二地支迴圈往復,分別為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。其中比較奇怪的是,十二生肖中除了龍是虛構的,其它十一種動物都是真實存在的。

作為我國悠久的民俗文化符號,十二生肖出現的具體年代已不可考。但公元86年王充所著的《論衡》是個重要的分水嶺,在此書中,第一次詳細的記載了與今天完全相同的十二生肖。

在此之前,十二生肖究竟是何物,只能根據出土的一些竹簡來還原部分內容。在湖北出土的竹簡中記載為:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰(丟失)、巳蟲、午鹿、未馬、申環、酉水、戌羊、亥豕(野豬)。

而在甘肅天水出土的竹簡中卻是另外一種記載:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰蟲、巳雞、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌犬、亥豕(野豬)。在其它地方出土的竹簡中,一般為辰與蟲匹配。

甘肅天水出土的竹簡與現今生肖已經十分接近,除辰蟲巳雞外,其它完全相同。也可以看出,自《論衡》之前,十二生肖中是沒有龍的身影的。

那麼龍是怎樣取代了蟲或者說龍是怎樣加入十二生肖的?有一些學者認為,古人蟲龍不分(讀音),將蟲誤寫成了龍,只能感嘆古代的天文占卜工作者是得多麼的粗心大意,才能釀成如此的失誤。

另外一些人認為在周易中,辰者,三月之卦,正逢群龍行雨時,故辰屬龍。

最靠譜說法:古語中辰是蜃的本體字,辰者萬物之蜃也,蜃在神話傳說中是一種水龍,因此用辰與龍相配。同時龍作為鱗蟲之長,而蟲只是泛指,故而用神話中的龍取代蟲。

為什麼龍能做十二生肖之一,而且是十二生肖中的唯一虛構動物?

3樓:匿名使用者

因為龍是一種在一些品質高尚人類想象出的一種比較突出的動物.

4樓:匿名使用者

i don't know ,too

為什麼十二生肖裡,唯獨龍是虛構的,還是說曾有過?

5樓:尊敬的姜山

十二生肖的排列是依據12種動物的生活習慣和活動時辰來確定的。

鼠喜歡在子時出來活動,於是子時便與鼠相聯絡。

牛習慣於在夜間丑時吃草,因而與醜聯絡起來。虎常在寅時出來覓食,故與寅相聯。

兔子喜歡在卯時出窩吃帶露水的青草,於是被稱為「卯兔」。

因辰時容易起霧,傳說龍也能騰雲駕霧,故把兩者相聯屬。

巳時之際,氣候暖和,蛇出洞活動覓食,故有「巳蛇」之稱。

午時太陽很厲害,而馬在未馴服之前性子很烈,於是人們把午時與馬相聯絡。

未時是羊吃草的好時辰,故未與羊關聯。

申時太陽偏西,此時猴子喜歡啼叫,故稱之為「申猴」。

酉時太陽落山,雞在窩前打轉,準備進窩,故把雞與酉時相聯屬。

戌時狗開始擔任「守衛」的角色,以保護家園,若有動靜,便汪汪大叫,於是人們稱之為「戌狗」。

亥時夜深人靜,唯有豬在拱槽,於是亥時與豬相聯屬。

6樓:眼睛男孩

因為十二生肖是人擬定的!

7樓:的

十二生肖:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。除龍之外,其餘十一個生肖都是我們現實生活中存在的動物。

而龍是我們中華民族的圖騰,是一個虛擬的動物,在這個世界上龍並不存在。

8樓:陸卍濤

這個可以有,不過真沒有

9樓:末日審判之黃石

世界上有很多未解之謎,沒見過≠沒有,我們應該懷著一種敬畏的精神看待這些未解之謎,而不是果斷定論、敷衍了事,如果真的遇到了,一直不信的人可能會精神失常的!

十二生肖裡十一個動物至今還存在,為什麼卻有龍這一個虛擬動物呢?

10樓:神話忍愛

因為龍是中國及東bai

亞區域古代傳du

說中的神異動zhi物,是最dao具代表性的傳統文化之專一,西方也有很屬多關於龍的電影,不過那都是類似於西方蜥蜴。通常以**的形象出現,而中國的龍在神話中是海底世界的主宰,在民間是祥瑞的象徵,在古時則是帝王統治的象徵。

關於龍的形象就有記載:「角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛」,都是人間傳說,沒有真正見過龍的人,龍只是古代人們形象地描述出來的一種動物。

龍圖騰形成的時間,可以上溯到上古伏羲時代。史書記載,華夏始祖伏羲曾在黃河一帶目睹了一隻龍首馬身的異獸,有感而發,於是發明了八卦,並且從此以龍作為部落標記,號稱龍師。伏羲部落中的**,均以龍命名。

有昊英潛龍氏、大庭居龍氏、混沌降龍氏、陰康土龍氏、慄陸水龍氏,整個伏羲部落就是一個龍氏的國度。

總之,龍是十二生肖中最為神祕的存在,世上沒有人能證明龍是真實存在的,但華夏幾千年,都流傳著龍的傳說,所以,龍的存在一直都是個謎團。

11樓:孤鳥度一

龍是精神圖騰,與那些普通物種不是一個次元的,

12樓:美美

龍的是一個象徵,是精神寄託

13樓:安佳怡

龍是其他很多很厲害的動物的綜合,你可以查一下龍是怎末構建出來了。

14樓:hen難搞

這個問誰去,這只是古代傳說沒有什麼依據把

15樓:穆予和

因為龍在上古時代可是吉祥的象徵,在中國有著不可替代的意義。

16樓:希望王幻想

因為龍是中華名族的一個有力象徵,也是中華民族的名片,我們都是龍的傳人,這具有很大的文化意義。

17樓:洛白川

在我看來十二生肖當中龍這個生物本來就是一個虛擬的圖騰生物。所以從來就沒有存在過。

十二生肖中,為什麼只有龍是虛幻的動物?

18樓:盤多多

並不是虛幻的,可能古時候真的有龍的存在。十二生肖首先出現於記時。一晝夜是二十四小時,古代天文學家將晝夜分為十二時辰。

同時他們在觀天象時,依照十二種動物的生活習慣和活動的時辰,確定十二生肖。  夜間十一點至次日凌晨一點,屬子時,正是老鼠趁夜深人靜頻繁活動之時,稱「子鼠」。  凌晨一點至三點,屬丑時,牛習慣夜間吃草,農家常在深夜起來挑燈喂牛,故稱「丑牛」。

凌晨三點至五點,屬寅時,此時晝伏夜行的老虎最凶猛,古人常會在此時聽到虎嘯聲,故稱「寅虎」。  清晨五點至七點,屬卯時,天剛亮,兔子出窩,喜歡吃帶有晨露的青草,故為「卯兔」。  早晨七點至九點,屬辰時,此時一般容易起霧,傳說龍喜騰雲駕霧,又值旭日東昇,蒸蒸日上,故稱「辰龍」。

上午九點至十一時,屬巳時,大霧散去,豔陽高照,蛇類出洞覓食,故作「巳蛇」。  中午十一點至一點,屬午時,古時野馬未被人類馴服,每當午時,四處奔跑嘶鳴,故稱「午馬」。  午後一點至三點,屬未時,有的地方管此時為「羊出坡」,意思是放羊的好時候,故稱「未羊」。

下午三點至五點,屬申時,太陽偏西了,猴子喜在此時啼叫,故為「申猴」。  

下午五點至七點,屬酉時,太陽落山了,雞在窩前打轉,故稱「酉雞」。  傍晚七點至九點,屬戌時,人勞碌一天,閂門準備休息了。狗臥門前守護,一有動靜,就汪汪大叫,故為「戌狗」

為何十二生肖只有龍是虛構的?龍真的存在嗎

龍是我們中華民族的圖騰,12生肖中加入很正常的啊。龍並不存在,龍是古人結合各種動物所虛構出來的一個形象,最初是以部落圖騰的形式出現的,然後逐漸演變成現在的形象。也沒有任何證明或發現龍是存在的。龍雖然是一個虛構的生物,但是龍是中華文化的圖騰,所以龍才在十二生肖裡面。目前為止還沒有發現龍存在的證據。龍這...

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