孫權勸學中,魯肅讚美呂蒙學有所成的話是「卿今者才略非復吳下阿

2021-03-19 11:06:55 字數 6549 閱讀 3562

1樓:梅花三弄

魯肅讚美呂蒙學有所成的話是「卿今者才略,非復吳下阿蒙」

"士別三日,即更刮目相待」是呂蒙對自己學有所成的自得之意。

2樓:諾亞

卿今者才略,非復吳下阿蒙

3樓:匿名使用者

前一句,後一句是呂蒙自己說的……

魯肅讚美呂蒙學有所成的話,是一種什麼手法

4樓:匿名使用者

魯肅讚美呂蒙學有所成的話是:卿今者才略,非復吳下阿蒙。應該是對比吧,今日之呂蒙與昔日吳下阿蒙相比較。

5樓:匿名使用者

魯肅讚美呂蒙學有所成的話是:士別三日,即更刮目相看.用的是誇張的手法.三日:比喻時間之短.

孫權勸學中哪一句話證明了呂蒙學有所成?

6樓:居子然

及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:「卿今者才略,非復吳下阿蒙!」蒙曰:「士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!」肅遂拜蒙母,結友而別。

從側面描寫

如果只讓寫一句就寫「卿今者才略,非復吳下阿蒙!」

7樓:鬼使神差

「卿今者才略,非復吳下阿蒙」就是這句

8樓:匿名使用者

士別三日,即更刮目相看

魯肅誇獎呂蒙學有長進的話語

9樓:匿名使用者

卿今才略,非復吳下阿蒙,士別三日當刮目相看,採納吧

10樓:遨遊

卿今者才略,非復吳下阿蒙

11樓:淼淼溪水

士別三日,當刮目相看

魯肅讚美呂蒙學有所成的話,是一種什麼手法

12樓:free阿飛

魯肅讚美呂蒙學有所成的話是:卿今者才略,非復吳下阿蒙。應該是對比吧,今日之呂蒙與昔日吳下阿蒙相比較。

13樓:匿名使用者

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對孫權勸學內容提出三個主要問題

14樓:匿名使用者

1 魯肅「大驚」與「卿今者才略,非復吳下阿蒙」表現了什麼神態?

表現十分驚奇的神態與情不自禁的讚歎。

2 呂蒙的答話以「士別三日」「刮目相待」顯示出他怎樣的神態?

既顯示了他頗為自得的神態,又巧妙地接應了魯肅的讚歎,表現出一種當之無愧的坦然態度。

3 用簡潔的語言概括本文的主要事情

孫權勸學與魯肅與蒙論議後讚歎非復吳下阿蒙兩件事。

4 孫權與呂蒙對話的主要內容是什麼?

孫權終於成功地勸呂蒙學習。

5 課文怎樣表現呂蒙的學習效果的?

通過呂蒙與魯肅的論議來表現的。

6 孫權如何勸呂蒙學習的?

⑴交代呂蒙的身份「卿今當塗掌事,不可不學」說明學習的必要性

⑵用限止語氣「孤豈欲卿治經為博士邪!但當涉獵,見往事耳」來克服呂蒙畏難的心理

⑶現身說法「卿言多務,孰若孤?孤常書,自以為大有所益」 指出其可行性。

7 呂蒙讀書後發生了怎樣的變化?通過誰的所見所語來表現的?

「卿今者才略,非復吳下阿蒙」通過魯肅的所見所語來寫。

8 為什麼「士別三日,即更刮目相待」?

因為情況是在不斷的變化,人也在不斷的變化,不能拿老眼光看待人,要用發展的眼光看待人和事。

9 魯肅為什麼與呂蒙結友?

魯肅為呂蒙的才略所折服而願與之深交,表明魯肅敬才、愛才。二人情投意合,從側面表現了呂蒙才略的驚人長進。

10 本文通過什麼方法表現人物性格的?

本文注重以對話表現人物,使人感到人物各自說話時的口吻神態、心理。

11 有個成語是說讀書對人們大有益處,它能概括本文的內容,這個成語是開卷有益

12 文中的「 卿言多務,孰若孤?孤常書, 自以為大有所益 」是孫權入情入理現身說法地勸呂蒙學習,而「蒙乃始就學 」說明呂蒙是一個一點就破的人,「 卿今者才略,非復吳下阿蒙 」是魯肅讚美呂蒙學有成效的話,這是一種側面描寫的手法。

孫權勸學問題孫權為何權呂蒙學習,怎麼勸的,呂蒙怎麼做的,結果如何,你是怎麼知道的

15樓:瀟瀟雨歇

1。舉自身的例子,說自己還在閒暇時看書。

2.呂蒙大受啟發,於是開始學習。

3.呂蒙的才略大有長進。

4.原文中有(1)卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。

(2)蒙乃始就學。

(3)卿今者才略,非復吳下阿蒙!

16樓:匿名使用者

‍ 一、問題解答:

1、孫權勸學的原因是: 「卿今當塗掌事,不可不學」 ;

2、怎麼勸的: 「卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。」 「但當涉獵,見往事耳。」

3、孫權勸學的結果是:呂蒙學有所成。

‍  4、怎麼知道的:魯肅的話「卿今者才略,非復吳下阿蒙」表現了他 驚訝、敬佩 的感情,也從側面寫出了呂蒙學有所獲,文末的 「 士別三日,即更刮目相待更進一步闡明瞭這一點。

二、《孫權勸學》

1、《孫權勸學》選自《資治通鑑》,是第一部編年體通史。由司馬光主持編撰,該文通過敘述孫權勸學後呂蒙學有所成的故事,表明讀書大有好處的道理,並告誡人們持之以恆,熱愛學習的重要性。此文圍繞「學」來寫,共有孫權勸學、呂蒙治學、魯肅嘆學三個部分。

2、原文:初,權謂呂蒙曰:「卿今當塗掌事,不可不學。

」蒙辭以軍中多務。權曰:「孤豈欲卿治經為博士邪!

但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益"。

蒙乃始就學。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:「卿今者才略,非復吳下阿蒙!

」蒙曰:「士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!」肅遂拜蒙母,結友而別。

3、譯文:當初,孫權對呂蒙說:「你現在當權管事,不可以不學習!

」呂蒙用軍中事務繁多來推託。孫權說:「我難道想要你研究儒家經典,當專掌經學傳授的學官嗎?

我只是讓你粗略地瀏覽,瞭解歷史罷了。你說軍務繁多,誰比得上我事務多呢?我經常讀書,自己覺得獲益很多。

」呂蒙於是開始學習。當魯肅經到尋陽的時候,魯肅和呂蒙一起談論詩文,魯肅十分吃驚地說:「以你現在的軍事方面和政治方面的才能和謀略,不再是原來的那個吳縣的(沒有學識)阿蒙了!

」呂蒙說:「志士分別幾天,就擦亮眼睛重新另眼看待了,長兄你認清事物怎麼這麼晚呢?」於是魯肅拜見呂蒙的母親,和呂蒙結為朋友後分別了。

17樓:匿名使用者

孫權認為學習對執掌軍權的呂蒙來說,尤為重要。孫權勸說呂蒙,首先向呂蒙指出學習的必要性,「卿今當塗掌事,不可不學」。當呂蒙「以軍中多務"相推辭時,孫權指出學習的目的和方法,而且現身說法,以「卿言多務,孰若孤?

」迴應了呂蒙的推託,並用自己的體會強調學習的作用。最終,呂蒙無可推辭,「乃始就學」。

(反正肯定是對的(≧㉨≦),

用資料書查的\(//∇//)\)

18樓:志士仁人

首先孫權以自己為列,說自己每天在讀書,以此來委婉的告訴呂蒙要讀書,第二步是孫權對呂蒙說:君當圖掌事,不可不學」直接對他說已經成為大將軍了,應該多學習學習了,讓呂蒙聽得進勸言

19樓:匿名使用者

因為呂蒙他有勇無謀,而且還是掌管軍政。所以孫權要他學習。

用類比手法說明讀書的好處。後面呂蒙就受到人尊重了,從遂拜蒙母,結友而別

根據課文知道,類比的手法

20樓:

(1)卿今當塗掌事(2)但當涉獵,見往事耳,自以為大有所益(3)蒙乃始就學(4)非復吳下阿蒙(5)從與魯肅交談中得知的

21樓:永愛柳的圩

權曰:「孤豈欲卿治經為博士邪!但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書自以為大有所益。」

22樓:匿名使用者

①卿今當塗掌事,不可不學。

②現身說法。

魯肅讚美呂蒙學有所成的話是一種什麼手法

23樓:凡庸颶風

「士別三日,當刮目相看!」

不過好像是孫權稱讚呂蒙的。

"卿今者才略,非復吳下阿蒙!"一句可見魯肅當時怎樣神情和心理?說明了什麼?

24樓:可能有點疼

"卿今者才略,非復吳下阿蒙!"的意思是:

你現在的軍事方面和政治方面的才能和謀略,不再是原來的那個吳縣的(沒有學識的)阿蒙了。

從這一句可見魯肅當時驚訝的神情和激動的心理。該句出自司馬光《孫權勸學》,阿蒙即是吳國的呂蒙,士別三日當刮目相看,魯肅在重遇呂蒙後,驚歎於呂蒙學識才略的突飛猛進,發出此言。

從這一句話也說明了呂蒙的敏而好學,進步之神速。

25樓:心之所向

吃驚,說明了吳蒙進步的進步非常大。

該句出自北宋史學家、政治家司馬光創作的一篇記敘文《孫權勸學》。記敘了呂蒙在孫權勸說下開始學習並大有長進的故事,同時也讚揚了孫權、呂蒙認真學習的精神,並告誡了人們學習的重要性。

擴充套件資料

《孫權勸學》

初,權謂呂蒙曰:「卿今當塗掌事,不可不學!」蒙辭以軍中多務。

權 曰:「孤豈欲卿治經為博士邪!但當涉獵,見往事耳。

卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。」蒙乃始就學。

及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:「卿今者才略,非復吳下阿蒙!」蒙曰:「士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!」肅遂拜蒙母,結友而別。

【譯文】

當初,孫權對呂蒙說:「你現在當權掌管政事,不可以不學習!」呂蒙用軍中事務繁多的理由來推託。

孫權說:「我難道是想要你研究儒家經典成為傳授經書的學官嗎?只是應當粗略地閱讀,瞭解歷史罷了。

你說軍中事務繁多,誰能比得上我呢?我經常讀書,自認為有很大的好處。」呂蒙於是就開始學習。

等到魯肅到尋陽的時候,和呂蒙論議國家大事,魯肅驚訝地說:「你現在的才幹和謀略,不再是以前那個吳縣的阿蒙了!」呂蒙說:

「和有抱負的人分開一段時間後,就要用新的眼光來看待,長兄怎麼認清事物這麼晚啊!」於是魯肅拜見呂蒙的母親,與呂蒙結為朋友才分別。

參考資料

26樓:逗比逗無悔

運用側面描寫的手法,以魯肅見到呂蒙時的驚異和欽佩之情;:表現了學習使呂蒙有了巨大變化。 (或答「對比」,以呂蒙學習前後的變化對比,表現其學習成效顯著。

翻譯魯肅非常驚奇的說:你現在的才能幹略,不再是當年在吳縣時的那個阿蒙了!

擴充套件資料

吳下阿蒙,指三國吳之名將呂蒙 ,後亦以譏缺少學識、文才者。

語出《三國志·吳志·呂蒙傳》「結友而別」 裴松之注引晉虞溥《江表傳》:「初權謂蒙及蔣欽曰:『卿今並當塗掌事,宜學問以自開益。

』…… 蒙始就學,篤志不倦,其所覽見,舊儒不勝。後魯肅上代周瑜 ,過蒙言議,常欲受屈。 肅拊蒙背曰:

『吾謂大弟但有武略耳,至於今者,學識英博,非復吳下阿蒙。』」

呂蒙發憤勤學的事蹟,成為了中國古代將領勤補拙、篤志力學的代表,與其有關的成語有「士別三日」、「刮目相待」、「吳下阿蒙」等。

27樓:匿名使用者

表現了魯肅的既驚訝又欽佩的心理,有一種調侃的意味。側面表現出呂蒙進步速度之快令人難以置信。

28樓:匿名使用者

從這一句可見魯肅當時驚訝的神情和激動的心理。該句出自司馬光《孫權勸學》,阿蒙即是吳國的呂蒙,士別三日當刮目相看,魯肅在重遇呂蒙後,驚歎於呂蒙學識才略的突飛猛進,發出此言。

從這一句話也說明了呂蒙的敏而好學,進步之神速

29樓:千年風雅玉敏

驚訝,說明吳蒙進步之大。

這句話相關的一個成語是「士別三日當刮目相待」,說的就是呂蒙。非復吳下阿蒙,再也不是當初那個莽撞無知的呂蒙了,說明魯肅當時驚訝的心情和對呂蒙敬佩欽佩的感情,說明了呂蒙經過幾年的歷練進步神速,現今的才略令人刮目相看。

30樓:匿名使用者

①「不可不學!」寫出了怎樣的口氣?表現了怎樣的心理?

用雙重否定的形式,語氣堅決,不容推辭,表現了孫權對呂蒙要求嚴格,同時又可見關心、厚望。

②「孤豈欲卿治經為博士邪?」表達了怎樣的心態?

「邪」表示反問語氣,譯為「嗎」聯絡句意,隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。

③「卿言多勞,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。」這樣說有何作用?

現身說法,鼓勵呂蒙求學,可謂語重心長,言辭懇切。

說明:這番勸言,表現出孫權的善勸。既有嚴格的要求,又有殷切的期望,既責備呂蒙的不爭、無志,又透出關懷愛護之心,那種莊重而語重心長的神態斑然可見。

4、孫權勸學,語重心長,循循善誘。呂蒙在他的感召下就學,效果如何?

①「卿今者才略,非復吳下阿蒙!」一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理?說明了什麼?

十分驚奇的神態,呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又值不自禁地發出讚歎。 這句話從側面反映目蒙因「學」而使才略有了令人難以置信的長進。

②「大兄何見事之晚乎!」這句話表現了呂蒙當時怎樣的心情?

為自己的進步深感自豪。

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