聖經上說的喜年是怎麼回事,聖經中千禧年和喜年的區別

2021-03-19 09:23:26 字數 5658 閱讀 8601

1樓:匿名使用者

答:禧年,指第50年,也就是過了7個安息年後,即49年後的第50年,是禧年。也不種,也不收,各人行公平之事。

禧年是解放奴隸的日子,是使人得自由的日子。因此經上說:主的靈在我身上,因為他用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人。

差遣我報告被擄的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由, 報告神悅納人的禧年。

利25:2你曉諭以色列人說,你們到了我所賜你們那地的時候,地就要向耶和華守安息。 利25:

3六年要耕種田地,也要修理葡萄園,收藏地的出產。 利25:4第七年,地要守聖安息,就是向耶和華守的安息,不可耕種田地,也不可修理葡萄園。

利25:5遺落自長的莊稼不可收割,沒有修理的葡萄樹也不可摘取葡萄。這年,地要守聖安息。

利25:6地在安息年所出的,要給你和你的僕人,婢女,僱工人,並寄居的外人當食物。 利25:

7這年的土產也要給你的牲畜和你地上的走獸當食物。 利25:8你要計算七個安息年,就是七七年。

這便為你成了七個安息年,共是四十九年。 利25:9當年七月初十日,你要大發角聲,這日就是贖罪日,要在遍地發出角聲。

利25:10第五十年,你們要當作聖年,在遍地給一切的居民宣告自由。這年必為你們的禧年,各人要歸自己的產業,各歸本家。

利25:11第五十年要作為你們的禧年。這年不可耕種,地中自長的,不可收割,沒有修理的葡萄樹也不可摘取葡萄。

利25:12因為這是禧年,你們要當作聖年,吃地中自出的土產。 利25:

13這禧年,你們各人要歸自己的地業。 利25:14你若賣什麼給鄰舍,或是從鄰舍的手中買什麼,彼此不可虧負。

利25:15你要按禧年以後的年數向鄰舍買,他也要按年數的收成賣給你。 利25:

16年歲若多,要照數加添價值,年歲若少,要照數減去價值,因為他照收成的數目賣給你。 利25:17你們彼此不可虧負,只要敬畏你們的神,因為我是耶和華你們的神。

利25:52若到禧年只缺少幾年,就要按著年數和買主計算,償還他的贖價。 利25:

53他和買主同住,要像每年僱的工人,買主不可嚴嚴地轄管他。 利25:54他若不這樣被贖,到了禧年,要和他的兒女一同出去。

利25:55因為以色列人都是我的僕人,是我從埃及地領出來的。我是耶和華你們的神。

2樓:知信傳

聖經記述,第七個安息年的下一年為喜年。請閱聖經《利未記/肋未紀》25章的前幾節:

25:1耶 和 華 在 西 乃 山 對 摩 西 說 ,

25:2你 曉 諭 以 色 列 人 說 , 你 們 到 了 我 所 賜 你 們 那 地 的 時 候 , 地 就 要 向 耶 和 華 守 安 息 。

25:3六 年 要 耕 種 田 地 , 也 要 修 理 葡 萄 園 , 收 藏 地 的 出 產 。

25:4 第 七 年 , 地 要 守 聖 安 息 , 就 是 向 耶 和 華 守 的 安 息 , 不 可 耕 種 田 地 , 也 不 可 修 理 葡 萄 園 。

25:5 遺 落 自 長 的 莊 稼 不 可 收 割 , 沒 有 修 理 的 葡 萄 樹 也 不 可 摘 取 葡 萄 。 這 年 , 地 要 守 聖 安 息 。

25:6 地 在 安 息 年 所 出 的 , 要 給 你 和 你 的 僕 人 , 婢 女 , 僱 工 人 , 並 寄 居 的 外 人 當 食 物 。

25:7 這 年 的 土 產 也 要 給 你 的 牲 畜 和 你 地 上 的 走 獸 當 食 物 。

25:8 你 要 計 算 七 個 安 息 年 , 就 是 七 七 年 。 這 便 為 你 成 了 七 個 安 息 年 , 共 是 四 十 九 年 。

25:9 當 年 七 月 初 十 日 , 你 要 大 發 角 聲 , 這 日 就 是 贖 罪 日 , 要 在 遍 地 發 出 角 聲 。

25:10 第 五 十 年 , 你 們 要 當 作 聖 年 , 在 遍 地 給 一 切 的 居 民 宣 告 自 由 。 這 年 必 為 你 們 的 禧 年 , 各 人 要 歸 自 己 的 產 業 , 各 歸 本 家 。

25:11 第 五 十 年 要 作 為 你 們 的 禧 年 。 這 年 不 可 耕 種 , 地 中 自 長 的 , 不 可 收 割 , 沒 有 修 理 的 葡 萄 樹 也 不 可 摘 取 葡 萄 。

25:12 因 為 這 是 禧 年 , 你 們 要 當 作 聖 年 , 吃 地 中 自 出 的 土 產 。

25:13 這 禧 年 , 你 們 各 人 要 歸 自 己 的 地 業 。

3樓:風水初學者小張

同意樓上朋友的回答,但是那樣的一段以色列的歷史被記錄在聖經中是為什麼呢?是作為我們 影子為我們做說明的。我們是靈的以色列百姓,所以,按著預言上帝在這聖靈時代建立的真理教會,才會有真正的喜年可以慶祝,喜年,是欲表了上帝的百姓得自由,回故鄉的,得榮耀的一年,也是各歸本位的一年。

4樓:戀愛中別煩我

第七天是安息日,第七年是安息年,第七個第七年是禧年

聖經中千禧年和喜年的區別

5樓:抖落晨星

千禧年是指末後的一年前,得救的人與耶穌一同做王一千年,來審判罪人。

沒有喜年的說法,應該是安息年。是每七年的第七年要修生養息,讓田地可以休息。

滿意請採納謝謝

舊約聖經裡面說的禧年是什麼意思

6樓:上官三雲

「禧年」,指千禧年。即:耶穌再來時,**徒「都復活了,與**一同作王一千年」。

請看**:

【啟20:4】 我又看見幾個寶座,也有坐在上面的,並有審判的權柄賜給他們。我又看見那些因為給耶穌作見證,併為 神之道被斬者的靈魂,和那沒有拜過獸與獸像,也沒有在額上和手上受過它印記之人的靈魂,他們都復活了,與**一同作王一千年。

【啟20:5】 這是頭一次的復活。其餘的死人還沒有復活,直等那一千年完了。

【啟20:6】 在頭一次復活有分的有福了、聖潔了!第二次的死在他們身上沒有權柄。他們必作 神和**的祭司,並要與**一同作王一千年。

7樓:匿名使用者

50年的禧年,被賣為奴的可以回家。神會在那個時候祝福自己的百姓。

剛剛過去人類最後一個禧年,因為下一個禧年的時間,世界已經不是這個樣子了,或者說那個是千禧年,一千年都是禧年,看著美好的未來,但世界要經歷七年的災難,很多人會死去。。。

聖經中的「千禧年「是什麼意思?

8樓:匿名使用者

就是耶穌再來,我們得救,啟示錄裡面有

9樓:匿名使用者

與三位一體的神共同做王2023年左右

10樓:匿名使用者

千禧年特指的是2023年。

關於聖經中的千禧年

11樓:匿名使用者

福音是 神的大能

16我不以福音為恥;這福音本是 神的大能,要救一切相信的,先是猶太人,後是希臘人。17因為 神的義正在這福音上顯明出來;這義是本於信,以致於信。如經上所記:「義人必因信得生。」

遵主旨得進天國(路13:25-27)

21「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人,才能進去。22當那日,必有許多人對我說:『主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?

』23我就明明地告訴他們說:『我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!』」

首先告訴你,心裡相信耶穌**就可以得救。什麼是心裡相信,就是按照主耶穌話語尊行的人。

要進窄門(路13:24)

13「你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;14引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。」

有很多自稱是**徒的,多數要落在大試探、大患難裡。因為他們不遵行主的話。

兩種基礎(路6:47-49)

24「所以,凡聽見我這話就去行的,好比一個聰明人,把房子蓋在磐石上。25雨淋,水衝,風吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因為根基立在磐石上。26凡聽見我這話不去行的,好比一個無知的人,把房子蓋在沙土上。

27雨淋,水衝,風吹,撞著那房子,房子就倒塌了,並且倒塌得很大。」

不要認為去教會的都能得救,錯了,如經上所記:「義人必因信得生。」

什麼是義人,總是說別人這不對,那不好,指責,評判論斷的**徒大有人在。

什麼是義人,說不讓姦淫,看有多少**徒被這罪束縛。

什麼是義人,說不讓偷到,看有多少人能夠守好十分之一呢。

什麼是義人,安息日多數的**徒都在幹什麼呢。

什麼是義人,有幾個**徒是心裡真正有愛心去安慰人的。

所以若是認為自己不在得救的範圍內,趕快反省,自省自潔。

因為經上林後12:9 他對我說:「我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」

12樓:匿名使用者

你好,對於你的問題,我想簡單的說一下以賽亞書最後講到了神的國,包括11章彌賽亞的國度,還有啟示錄21章神與人同居的世界是地上的神的國,如同主禱文的「願你的國降臨」,神的國會在地上建立,這是創世之初的神的夢想(創世紀1:30-31),這個夢想終究會實現。

對於大審判,大審判不是這個世界的結束,而是神將惡去除的時候,人在地上自然而然認識神,死後自然而然去天上的神的國。

地上的神的國,是要靠我們**徒承擔大使命實現的。「認識耶和華的知識充滿遍地,好像水充滿洋海一般。」

13樓:超級

早在亞當時代人們都與**做王千年左右,將來的人們也必如此!

愛是什麼?聖經上是怎麼說的

14樓:粥粥粥

愛是恆久忍耐,又有恩慈。愛是不嫉妒,愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛是永不止息。

——《聖經.新約》哥林多前書十三章四節至八節

新約聖經並非用猶太人的母語希伯來文寫成,乃是由希臘文寫成,因為新約時代的巴勒斯坦早已被希臘化了。

作者是上帝默示各位不同時代,不同職業,不同地區的作者,被**教認為是傳揚永生之道的書。該書記載錄了耶穌**和其門徒的言行與早期**教的事件紀錄。

擴充套件資料

新約全書包括福音書、歷史書、使徒書信和啟示錄。其中福音書有《馬太福音》《馬可福音》《路加福音》《約翰福音》四卷;

歷史書有使徒行傳;書信共有二十一卷,其中確定為使徒保羅所寫的有十三卷,它們是:

《羅馬書》、《哥林多前書》、《哥林多後書》、《加拉太書》、《以弗所書》、《腓立比書》、《歌羅西書》、《帖撒羅尼迦前書》、《帖撒羅尼迦後書》、《提摩太前書》、《提摩太後書》、《提多書》、《腓利門書》;《希伯來書》的作者是誰,已不可考。

正如古教父奧利金有針對這個問題的名言說:「《希伯來書》的作者是誰,只有上帝知道」!所以本書和《雅各書》、《彼得前書》、《彼得後書》、《約翰壹書》、《約翰貳書》、《約翰叄書》和《猶大書》歸類為普通書信;新約最後一卷《啟示錄》屬於啟示文學類。

其中舊約完成的年代是:西元前四千多年前(參考大衛·鮑森講道集)到前四百年之間;而新約完成的年代是:西元三十幾年到九十六之間;換句話說,舊約聖經最早的著作《出埃及記》,至今已經有三千五百年的歷史。

而新約聖經最早的著作,至今已經一千九百年的歷史。直到目前為止,聖經仍然是全世界最受歡迎、銷售量最多、影響力最大的書。可見上帝的話語是永不過時的。

根據世界聯合聖經公會的統計,聖經自從出版直到今天,發行量累積已超過四十億本。

全世界的銷售數量,平均每年依然超過三千萬本以上。這樣的銷售量,絕對是全世界最暢銷的書。

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