1樓：富儉蟻倩
龍母誕的時間是：每年農曆五月初八德慶縣的悅城龍母祖廟都會有一個被譽為四海朝宗的盛會，德慶悅城龍母祖廟(舊稱孝通廟)是為紀念龍母而建的。誕期一開始，來自廣東、廣西、香港、澳門以及東南亞一帶的進香東船便紛紛駛至，爭相泊岸。
一連數日，龍母廟香菸繚繞、炮竹聲聲，進香祈禱者多達數十萬人之眾。
傳說在周秦時，在悅城河邊住著一位聰明賢惠的姑娘，她能耕善織，能漁能牧，能預知禍福、醫治百病。她養育了五位龍子。行雲播雨、保境安民。
被當地百姓尊稱為龍母。每年農曆五月初八為龍母誕的正誕，誕期從農曆五月初一日至五月初九日止，氣氛熱烈。
據《悅城龍母廟志》記載，龍母姓溫，生於楚懷王辛未年（公元前290年），卒於秦始皇三十六年（公元前211年）。龍母原是廣西滕縣人，由於家境貧寒，出生後父母將她放在一個大盆裡，放在西江上漂流，被德慶程溪一個姓樑的打魚人拾起收養，龍母長到十幾歲的一天，在西江河邊拾到一個巨卵回家，孵出了五條小龍，從此她便養了這五龍子，因而人們稱她為龍母。龍母有非凡的本事。
能耕能織，能漁能牧，能預知風雨，能醫治百病，能消災解禍，能保境安民。龍母去世後，當地人為了紀念這位有德於民，有功於國的女中英傑便為她立廟，歲歲祭祀。
而一些史學家認為，龍母是母系氏族社會西江流域的部落首領，是西江流域龍的傳人的始祖。人們對龍母的崇拜體現了一種尋根認同，緬懷祖先，眷戀故土的情感，體現了一種本根文化和"龍"的文化。欣逢盛世，物阜民熙。
高岸秀木，惟恐失序。
2樓：劍秀芳戲茶
「龍母誕」是梧州龍母文化旅遊的重要專案之
一，於每年的農曆五月初八前後舉行。為紀念龍母2023年誕辰，同時配合龍母文化旅遊宣傳，龍母廟於6月10日和11日48小時免費對外開放。
10日和11日，龍母廟景區到處洋溢著歡樂的氣氛。景區內遊人如織，有來自梧州各地市民群眾，也有眾多粵、港、澳等外地遊客，遊人們紛紛融入到「龍母誕」的喜慶氛圍中。據悉，10日～11日，參加龍母誕的各地遊客超過一萬人次，為歷年來最多。
梧州市旅遊負責人表示，「龍母誕」已成為梧州旅遊產品中的拳頭產品，通過此活動的開展，把梧州西江民俗文化發揚光大，正在逐步擴大梧州龍母廟在西江流域中的影響，民俗文化正在帶旺梧州旅遊市場。廣東廣之旅旅行社也組織十多名專家前來參加「龍母誕」活動，並洽談如何共同合作共謀發展的事宜。
3樓：同秀梅赤凰
一年四季，香火旺盛，龍母慶典活動不斷，龍母文化內涵非常的豐富。春天有「龍母開金庫」；夏天有「龍母誕」；秋天有「龍母得道誕」；冬天有「朝母節」。前來龍母廟參拜的人群萬頭攢動，十分熱鬧，其中又以龍母誕為最。
誕期的參拜活動往往從農曆五月初一開始，至五月十五結束，但高潮是初
七、初八兩個晝夜，加上初九的白天，共三天兩夜。龍母誕期，外地的，如廣西各地、廣東及港澳同胞一般都是在正誕前就已組團前來賀誕，他們的賀誕團有的竟達上千人之多，要專租幾條大的客輪，在大客輪兩旁拉起「參拜梧州龍母廟」的巨幅橫額標語，抵梧後，醒獅起舞，鑼鼓喧天，入廟後即獻上燒豬、金雞、果品進行祭奠，往往到樂助處捐贈香油錢。某些團體或個人還主動為龍母獻上新的金首飾、龍衣，為龍母廟更換旗幟、長橫幡、燈籠等。
因此，每年的龍母誕，龍母廟都煥然一新，張燈結綵，跟過春節一樣隆重、熱烈。本地的群眾則多是選在正誕時前來參拜，年紀大一點的善信，一般在初七至初九的白天和初七晚上10時以前前來，年青的男女則一定要選準初七晚上11時30分以後才來，他們為了表示虔誠，為了祈求愛情的美滿幸福，往往都是一對小夫妻，或者偕同自己的男朋友、女朋友一起來的，他們都以為正好初八的零點上香最虔誠。龍母誕來參拜的群眾除上香參拜龍母，許多人還要從事摸龍母床、坐龍母妝臺、照龍母鏡、用龍母梳梳頭、洗龍母水、喝龍母茶、買龍母開光祥瑞物品的活動，整個龍母廟都成了萬眾歡騰的場所。
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一 誕的組詞有降誕 芳誕 豪誕 誕期 誕哲 令誕 傲誕 誕得 誕彌 雄誕 誕謾 誕節 麤誕 誕喜 誕秀 虛誕 誕日 誕詐 疏誕 簡誕等。二 基本釋義 1 誕生 誕辰。2 生日 華誕。壽誕。3 荒唐的 不實在的 不合情理的 虛誕。荒誕。怪誕。一 字形演變 二 字源解說 文言版 說文解字 誕，詞誕也。從...
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梧州有什麼好玩的地方
梧州市好的景點實事求是地來說 1 騎樓城 龍母廟 梧州最好的旅遊景點莫過於現在申請國家aaaa級的風景區河東 騎樓城 龍母廟 龍母廟剛剛在原來的建築旁建立了一個不小的牌坊和多處建築，山頂有龍母像，超大，龍母的代表作，全國最大。騎樓城在中國是代表，中西結合，值得留戀駐足，廣州 南寧 玉林也有類似的建築...