1樓：匿名使用者
春聯，俗稱門對子。每年春節，家家戶戶在門上貼上大紅的春聯，更增添了喜慶氣氛。
春聯源於古代的桃符。桃符是掛在大門兩旁的長方形的桃木板。上面寫上「神荼」，「鬱壘」二神名，以驅鬼避邪。
每逢春節，人們總要用新桃符替換舊挑符。王安石「千門萬戶除舊日，總把新桃換舊符」的詩句，說的就是這件事。
春聯始於五代。公元964年，後蜀主孟昶先是叫學士辛寅遜在桃板上題詞，又嫌他寫得不工穩，便自己動手寫了「新年納餘慶，佳節號長春」。從此，題桃符便演變成寫春聯了。
後來，由於紙張大量生產，人們逐漸用紙代替桃木板。這便是貼春聯的開始。
春聯普及盛行於明朝。據《簪雲樓雜說》載：「春聯之設，自明太祖始。
帝都金陵，除夕忽傳旨，公卿士庶門上須加春聯一副。太祖微行出觀，以為笑樂。」而且，他還為王公大臣們御書春聯。
賜給中山王徐達的對聯是：「破虜平蠻，功貫古今人第一；出將入相，才兼文武世無雙。」賜給陶安的對聯是：
「國朝謀略無雙士，翰苑文章第一家。」由於皇帝身體力行，再加上文人墨客的喜愛，廣大群眾的傳播，春節貼春聯便作為風俗習慣流傳下來。
我們稱張貼在大門、中門及窗戶兩側的紅色「春聯」為「對聯」。有的人會自己動手寫對聯，有的人則用買的。春聯上的對仗句均是吉祥話。
春聯，起源於桃符。「桃符」，周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板。據《後漢書、禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書「神荼」、「鬱壘」二神。
「正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。」所以，清代《燕京時歲記》上說：「春聯者，即桃符也。
」五代時，西蜀的宮廷裡，有人在桃符上提寫聯語。據《宋史、蜀世家》說：後蜀主孟昶令學士章遜題桃木板，「以其非工，自命筆題雲：
『新年納餘慶，嘉節號長春』」，這便是我國的第一副春聯。直到宋代，春聯仍稱「桃符」。王安石的詩中就有「千門萬戶幢幢日，總把新桃換舊符」之句。
宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫「春貼紙」。
明代，桃符才改稱「春聯」。明代**瞻《簪雲樓雜話》中載：「春聯之設，自明太祖始。
帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須加春聯一幅帝微行時出現。」朱元璋不僅親自微服出城，觀賞笑樂，他還親自題春聯。
他經過一戶人家，見門上不曾貼春聯，便去詢問，知道這是一家閹豬的，還未請人**。朱元璋就特地為那閹豬人寫了「雙手劈開生死路，一刀割斷是非根」的春聯。聯意貼切、幽默。
經明太祖這一提倡，此後春聯便沿習成為習俗，一直流傳至今。
諸如： 日月星三光並照 財如曉日騰雲起 天地人一體同春 利似春潮帶雨來 以前，各家各戶常藉對聯來反應自己的身分。例如，官宦之家的對聯寫著「國恩家慶，人壽年豐」；學儒之家「詩書繼世長」；商賈之家的對聯為「忠厚傳家久」，家則為「生意興隆通四海，財源茂盛達三江」。
在對聯的正**張貼著四字「橫批」，橫批的下方分別貼了幾張「掛錢」。在房間的門或牆壁上大都會貼著菱形的「斗方」。一般而言，「福」字及「春」字是張貼數最多的斗方。
有人會故意將「福」及「春」字倒過來貼，因為這樣象徵著「福到」、「春到」。
有些人家不但在大門兩側張貼春聯，還在門的左右邊分別張貼著繪有門神的畫像。除夕當天貼的春聯將會一直保持到它們自然脫落或褪色為止。
2樓：匿名使用者
貼春聯表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要挑漂亮的紅春聯貼於門上，辭舊迎新，增加喜慶的節日氣氛。
春聯，又叫「春貼」、「門對」、「對聯」，它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發美好願望，是中國特有的文學形式。是華人們過春節的重要標誌。當人們在自己的家門口貼上春聯和福的時候，意味著過春節正式拉開序幕。
擴充套件資料春聯的起源：
據說五代時的後蜀國國君孟昶是個喜歡標新立異的國君，在公元964年歲尾的除夕，他突發奇想，讓他手下的一個叫辛寅遜的學士，在桃木板上寫了兩句話，作為桃符掛在他的住室的門框上。這兩句話是「新年納餘慶，嘉節號長春」。第一句的大意是：
新年享受著先代的遺澤。第二句的大意是：佳節預示著春意常在。
由此開始，桃符的形式和內容都發生了變化，這不僅表現在開始用駢體聯語來替代「神荼」、「鬱壘」，而且還擴充套件了桃符的內涵，不只是避邪驅災，還增加了祈福、祝願的內容。這就成了我國最早的一副春聯。到了宋代，在桃木板上寫對聯，已經相當普遍了。
同時，隨著門神的出現和用象徵喜氣吉祥的紅紙來書寫桃符，以往的桃符所肩負的驅邪避災的使命逐漸轉移給門神，而桃符的內容則演化成用來表達人們祈求來年福運降臨和五穀豐登的美好心願。
3樓：匿名使用者
春聯，傳說是由「桃符」演變而來。桃符是古代畫門神的木板，到了南北朝及唐朝，桃符的內容逐漸被兩句對偶的吉祥詩句所替代，因此出現了對聯的新形式，而後演變成春節貼春聯的習俗。「千家萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
」王安石為宋代詩歌添此名句之時，桃符已在向春聯過渡。
春聯很講究平仄相間，音韻和諧，要有對仗、對偶等，不僅字數相等，結構對稱，意思也要相應，自然成趣。一般為上下兩句，每句一般為五字或七字。春聯的種類很多，有街門對、屋門對、短春條、大春條。
作為傳統文化的重要組成部分，春聯同樣面臨著傳承與發展的問題。有民俗學家認為，中國有一系列的年俗都是具有深遠歷史影響的，需要加以整理和保護。春聯是中國獨有的春節民俗形式，中國的春聯與京劇、崑曲一樣堪稱國粹，其格律的嚴謹、寓意的深邃、形式的優美是外國文字所無法企及的，但是在現代文化的衝擊下，中國人越來越不會做「對子」了，某種意義上這是文化藝術的倒退。
春聯需要保護和搶救，作為特殊的文化遺產延續下來，甚至可以申報世界非物質文化遺產。
貼春聯的意義？
4樓：匿名使用者
王安石有一篇叫做《元日》，裡面就有寫到「千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符」。詩中的新桃也就是現在的春聯。由此可見貼春聯的習俗是從古流傳下來的，貼春聯也就意味著新的一年吉祥如意，平安順利。
5樓：匿名使用者
春聯，又叫「春貼」、「門對」、「對聯」，是過年時所貼的紅色喜慶元素「年紅」中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發美好願望，是中國特有的文學形式，是華人們過年的重要習俗。當人們在自己的家門口貼年紅（春聯和福字等）的時候，意味著過春節正式拉開序幕。
每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要挑漂亮的紅春聯貼於門上，辭舊迎新，增加喜慶的節日氣氛。春聯的另一**是春貼，古人在立春日多貼「宜春」二字，後漸漸發展為春聯，表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。據說這一習俗起於宋代，在明代開始盛行
6樓：張魚魚
非常有意義啊，這是老輩輩傳下來的，有歷史文化，過年的喜慶，如果什麼都不弄，過年就沒有意義了，一點都不熱鬧
貼春聯的意義？
7樓：不知道
貼春聯，春聯的一個源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁，寓意「避邪」，後來畫門神像於桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯的另一**是春貼。
古人在立春日多貼「宜春」二字，後漸發展為春聯。
8樓：回憶往事按到
春聯的來bai源其一是桃符。最初人du們用以避邪zhi，後來畫門神像木dao刻人形應掛
回在門旁於桃木上
答，再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯的另一**是春貼，古人在立春日多貼「宜春」二字，後漸漸發展為春聯，表達了漢族勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。
9樓：匿名使用者
為春節bai
增添喜氣的du氣氛。春聯都是zhi紅底黑字或者紅底金字，加之dao各種紋飾，內符合新春
容的喜慶和歡樂，為春節增添了喜慶的氣氛。
表達美好的祝願和願景。春聯中的紋飾，如魚，寓意年年有餘；美好的語言，如「天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門」等美好的祝福語表達了人們對來年的美好渴望。
民間說法有避凶免難的作用 。這一說法**於「年獸」的傳說，據說年獸怕紅，於是每年除夕家家戶戶貼對聯，就是為了驅除年獸，因此貼對聯的習俗流傳至今，表達了人們避凶免難的願望。
10樓：重慶萬通汽車學校
春聯，來又叫「春貼」自
、「門對」、「對聯bai」，是過年時所貼的紅du
色喜慶zhi元素「年紅」中一個種類dao。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發美好願望，是中國特有的文學形式，是華人們過年的重要習俗。當人們在自己的家門口貼年紅（春聯和福字等）的時候，意味著過春節正式拉開序幕。
11樓：季春家的小喵
就是有喜氣，也是傳統文化，現在想到小時候大家一起貼春聯還好懷戀
貼春聯有什麼象徵意義？
12樓：月夜星辰
象徵著過春節正式拉開序幕，達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。
春聯俗稱「門對」、「春貼」、「對聯」、「對子」,雅稱「楹聯」。貼春聯是中國特有的文學形式。是華人們過春節的重要標誌。
擴充套件資料：
貼春聯的作用：
1、為春節增添喜氣的氣氛：春聯都是紅底黑字或者紅底金字,加之各種紋飾，符合新春的喜慶和歡樂，為春節增添了喜慶的氣氛。表達美好的祝願和願景。
春聯中的紋飾、如魚、寓意年年有餘;美好的語言，如「天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門」等美好的祝福語表達了人們對來年的美好渴望。
2、有避凶免難的作用 ：這一說法**於「年獸」的傳說,據說年獸怕紅,於是每年除夕家家戶戶貼對聯,就是為了驅除年獸,因此貼對聯的習俗流傳至今,表達了人們避凶免難的願望。
13樓：蕗見芣岼
春聯屬於楹聯的一種，是一種獨特的文學形式。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是中國的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼於門上，為春節增加喜慶氣氛。
14樓：咖酷米節奏
古古怪怪！喜慶，，，，過年，，，，，豐收，，，，，，，快樂！
15樓：百度使用者
.0.000000..................
貼春聯的含義是什麼？
16樓：百度使用者
春聯，俗稱門對子。每年春節，家家戶戶在門上貼上大紅的春聯，更增添了喜慶氣氛。
春聯源於古代的桃符。桃符是掛在大門兩旁的長方形的桃木板。上面寫上「神荼」，「鬱壘」二神名，以驅鬼避邪。
每逢春節，人們總要用新桃符替換舊挑符。王安石「千門萬戶除舊日，總把新桃換舊符」的詩句，說的就是這件事。
春聯始於五代。公元964年，後蜀主孟昶先是叫學士辛寅遜在桃板上題詞，又嫌他寫得不工穩，便自己動手寫了「新年納餘慶，佳節號長春」。從此，題桃符便演變成寫春聯了。
後來，由於紙張大量生產，人們逐漸用紙代替桃木板。這便是貼春聯的開始。
春聯普及盛行於明朝。據《簪雲樓雜說》載：「春聯之設，自明太祖始。
帝都金陵，除夕忽傳旨，公卿士庶門上須加春聯一副。太祖微行出觀，以為笑樂。」而且，他還為王公大臣們御書春聯。
賜給中山王徐達的對聯是：「破虜平蠻，功貫古今人第一；出將入相，才兼文武世無雙。」賜給陶安的對聯是：
「國朝謀略無雙士，翰苑文章第一家。」由於皇帝身體力行，再加上文人墨客的喜愛，廣大群眾的傳播，春節貼春聯便作為風俗習慣流傳下來。
我們稱張貼在大門、中門及窗戶兩側的紅色「春聯」為「對聯」。有的人會自己動手寫對聯，有的人則用買的。春聯上的對仗句均是吉祥話。
春聯，起源於桃符。「桃符」，周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板。據《後漢書、禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書「神荼」、「鬱壘」二神。
「正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。」所以，清代《燕京時歲記》上說：「春聯者，即桃符也。
」五代時，西蜀的宮廷裡，有人在桃符上提寫聯語。據《宋史、蜀世家》說：後蜀主孟昶令學士章遜題桃木板，「以其非工，自命筆題雲：
『新年納餘慶，嘉節號長春』」，這便是我國的第一副春聯。直到宋代，春聯仍稱「桃符」。王安石的詩中就有「千門萬戶幢幢日，總把新桃換舊符」之句。
宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫「春貼紙」。
明代，桃符才改稱「春聯」。明代**瞻《簪雲樓雜話》中載：「春聯之設，自明太祖始。
帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須加春聯一幅帝微行時出現。」朱元璋不僅親自微服出城，觀賞笑樂，他還親自題春聯。
他經過一戶人家，見門上不曾貼春聯，便去詢問，知道這是一家閹豬的，還未請人**。朱元璋就特地為那閹豬人寫了「雙手劈開生死路，一刀割斷是非根」的春聯。聯意貼切、幽默。
經明太祖這一提倡，此後春聯便沿習成為習俗，一直流傳至今。
諸如： 日月星三光並照 財如曉日騰雲起 天地人一體同春 利似春潮帶雨來 以前，各家各戶常藉對聯來反應自己的身分。例如，官宦之家的對聯寫著「國恩家慶，人壽年豐」；學儒之家「詩書繼世長」；商賈之家的對聯為「忠厚傳家久」，家則為「生意興隆通四海，財源茂盛達三江」。
在對聯的正**張貼著四字「橫批」，橫批的下方分別貼了幾張「掛錢」。在房間的門或牆壁上大都會貼著菱形的「斗方」。一般而言，「福」字及「春」字是張貼數最多的斗方。
有人會故意將「福」及「春」字倒過來貼，因為這樣象徵著「福到」、「春到」。
有些人家不但在大門兩側張貼春聯，還在門的左右邊分別張貼著繪有門神的畫像。除夕當天貼的春聯將會一直保持到它們自然脫落或褪色為止。
貼春聯有什麼講究，貼春聯禁忌，貼春聯有什麼講究
貼春聯的時間是有講究的，大部分地區都會在初一之前貼好春聯，畢竟春聯是要 迎新 的。至於貼春聯的日子，有的地方是小年，有的地方是除夕，日子不同，但大部分地方都是在早上貼。左右聯別貼錯，在張貼春聯時，經常有人把上下聯貼錯位置。區分上下聯，關鍵在最後一個字，上聯最後一個字應該是普通話的三聲或四聲。下聯則通...
過年貼對聯有什麼講究，過年貼春聯有哪些講究
禁忌一 左右聯勿貼錯 首先要區分門的上下首 在面對大門時，右手方向為上首，左手方向為下首，貼對聯時上聯貼上首，下聯貼下首。其次區分春聯的上下聯，按音調平仄分，上聯最後一個字為仄聲，下聯最後一個字應是平聲，按因果關係分，因 為上聯，果 為下聯，按時間先後分，時間在前為上聯，時間在後為下聯。禁忌二 貼春...
張貼春聯時的講究，過年貼春聯有哪些講究
1 左右聯勿貼錯 在張貼春聯時，往往有的人把上下聯貼錯位置。要區分上下聯關鍵在最後一個字，根據格律規定，上聯最後一個字必須是仄聲字 普通話三聲 四聲 結尾，下聯則是平聲字 普通話一聲 二聲 結尾。貼對聯時應將上聯貼在右邊，下聯貼在左邊，左與右則以面對大門或壁柱來分。之所以這樣張貼，是因為直行書寫都是...