「奏摺」在唐朝叫什麼,古代寫奏摺用的東西叫什麼名字

2021-03-17 23:34:39 字數 4038 閱讀 9254

1樓:匿名使用者

1 表,是我國古代的一種特殊文體。在古代,臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰國時期統稱為「書」,如樂毅《報燕惠王書》、李斯《諫逐客書》,「書」是書信、意見書的總稱。

到了漢代,這類文字被分成四個小類,即章、奏、表、議。劉勰在《文心雕龍·章表》裡說:「章以謝恩,奏以按劾,表以陳情,議以執異。

」可見,表的主要作用就是表達臣子對君主的忠誠和希望。統觀眾多表文,儘管具體內容不同,但都離不開抒情手法的運用,因此,「動之以情」也可以說是這種文體的一個基本特徵。此外,這種文體還有自己的特殊格式,如開頭要說「臣某言」,結尾常有「臣某誠惶誠恐,頓首頓首,死罪死罪」之類的話。

2 剳,即札。札子,和「疏」一樣,就是上奏給皇帝的表章,內容上並沒有什麼區別。可能只是因為在不同的時代較不同的名稱罷了。

唐朝大臣的奏摺先到哪

2樓:後新厹

奏摺是重要官文書之一,也稱摺子、奏帖或摺奏。它始用於年間,以後普遍採用,年間形成固定制度。至清亡廢止,歷時兩百餘年。

目錄釋義

分類歷史

使用範圍及內容

文物與收藏價值

編輯本段釋義

詞目:奏摺   拼音:zòu zhé   基本解釋   [memorial to the throne(as written on ***** folded in accordion form)] 寫奏章的摺子   詳細解釋   清 代官吏向皇帝奏事的文書,因用折本繕寫,故名「奏摺」。

也稱「摺子」。奏摺頁數、行數、每行字數,皆有固定格式。《花月痕》第三七回:

「經略笑道:『喜事重重!』便向摺匣中取出一本奏摺,遞給 荷生 。

」 歐陽予倩《忠王李秀成》第二幕:「因為您前回上了好幾個奏摺議論朝政, 天王 老大的不高興。」

編輯本段分類

奏摺按其內容可分為奏事折、奏安折、謝恩折及賀折4類,其公文程式各有不同。它在康熙時及雍正初年,原無一定規則與程式,也未列入國家的正式官文書之內。京內外**,不論官職大小,只要得到皇帝的寵信和特許,即使是微末之員,甚至寺廟的住持和尚,也可以上摺奏事和謝恩。

奏摺

編輯本段歷史

奏摺中國清代高階**向皇帝奏事進言的文書。 又稱摺子、奏帖或摺奏。因以折本繕寫得名。

奏摺之稱最早見於順治十三年(1656),但一直未發現實物。史學界普遍認為始於康熙朝。因康熙帝常令其親信**及部分督撫大員密奏見聞,以便互相監視和探聽民情,遂有密摺文書的出現 。

清初沿用明朝舊制,公事用題本 ,私事用奏本,而題奏本章都不能直達皇帝,須先送內閣閱覽票擬後再進呈皇帝裁奪,既費時又易洩密,不利於皇權的加強,奏摺則一掃此弊,具奏人可派遣專人或通過驛站直接送入內宮,由皇帝親自拆閱並用硃筆批示,然後再交來人或通過驛站發回原奏人遵行 , 中間不必經過任何機構或個人轉手 。 既速且密,有利於皇帝個人的****。康熙四十年(1701)以後,奏摺的使用就比較廣泛。

至五十年前後,內而王公大臣,外而督撫提鎮均可使用奏摺 。 雍正帝繼位以後 , 規定內外諸臣,對凡屬宜守機密或應速遞上聞的國家庶政,都可以用奏摺先行奏聞,然後再用題本正式奏請批示遵行。於是,奏摺作為機密文書遂被普遍使用,成為定製。

  到雍正後期,尤其是在乾隆時期,因奏摺成了國家的正式官文書,就逐漸形成一套嚴格的制度。只有高階**始有資格用奏摺奏事。在公文程式、運轉關係以及繕寫的字型等方面,也都有繁瑣的規定,違者就會受到處分。

奏摺送達皇宮,由皇帝用硃筆批示後 ,即稱為硃批奏摺 。雍正朝以後,奏摺經硃批後,在發還具奏人遵行之前,照例要由軍機處抄錄一份,以供有關衙門傳抄執行和存案備查,稱為錄副奏摺。也有少數奏摺(如言官風聞奏事之折)皇帝不加批示,即以原折交軍機處存檔,不再錄副傳抄。

還有個別事關機密之件,或因具奏人的請求,或皇帝認為不宜公開,即留在宮中,不發交軍機處抄錄,稱作留中。雍正帝繼位不久,還下令凡康熙帝的硃批奏摺及他本人批過之折, 在發還具奏人遵行後,必須於年終彙總繳還皇宮儲存 ,個人

3樓:蓼汀薌漵

尚書省。

奏摺呈遞到尚書省後,依照內容重要性進行分別:重要的奏摺需要呈遞給皇帝;普通的一般性事務,尚書省會自行處理,然後稟告皇帝。

4樓:匿名使用者

好像是門下省,還是中書省,反正是這兩個的其中之一

5樓:卡希利

呈到上部,再由上部呈給皇帝

古**奏摺用的東西叫什麼名字

6樓:匿名使用者

也叫密摺,最初奏摺不拘形式大小、字數多少,所奏內容及皇帝批示不為外人所知,辦事迅速慎密,故至雍正時廣泛使用。除督、撫、提、鎮等**外,科、道**及同知皆可密摺奏事。乾隆時廢除奏本,奏摺遂成為正式公文。

除錢糧、刑名、兵丁、馬匹等例行公事仍用題本外,其他軍政要務都用奏摺。具奏人有嚴格規定:文官中京官自

三、四品京堂以上和翰詹科道**,地方官按察使以上或負有特殊使命的欽差如學政、海關監督、織造等**;武官須總兵以上**方可使用奏摺。光緒二十七年(1901)又廢除題本,原用題本具報之事一律改用奏摺,直至清末。 雍正以後奏摺形成固定格式,也不要求本人親自書寫。

折件為紙質摺疊形式,一般長23釐米,寬10釐米。內中每幅 6行,每行20字,平寫18字。折面正中書一「奏」字,不加蓋官印。

正文開頭寫具折者官銜姓名及奏報事由,接敘所奏事情的主要情節及處理意見,文尾總括全案事由,請皇帝裁斷,以「謹奏」二字結束,最後寫具奏年月日。奏摺繕後,如另有事上報,可於正折外另附折片,上遞時夾在折中,通稱夾片。

記載唐朝的史書叫什麼名?

7樓:染傾睬贅

《貞觀政要》是一部政論性的史書。這部書以記言為主,所記基本上是貞觀年間唐太宗李世民與臣下魏徵、王珪、房玄齡、杜如晦等人關於施政問題的對話以及一些大臣的諫議和勸諫奏疏。此外也記載了一些政治、經濟上的重大措施。

《太平廣記》中收錄了很多唐代的傳奇** 《冊府元龜》為宋代四大部書之一,收錄各代君臣事蹟 《長安志》 中國現存最早的古都志。宋熙寧九年(1076)宋敏求撰。著重記述唐代舊部,並上至漢以來長安極其附屬縣的情況。

《大唐西域記》雖然大部分為唐貞觀時期的西域風貌和天竺佛教的情況,但也有部分貞觀時期的事蹟 《全唐文》是有唐一代(包括五代)文章的總集,也是迄今唯一最大的唐文總集。可以從中找到很多當時的詔書、墓誌、文章、奏摺原文。 個人認為《全唐文》最有用,很多人物傳記可以在新舊唐書中找,不過墓誌,詔書一類的就只有看《全唐文》,還有《全唐文遺考》。

《唐才子傳》 唐五代詩人簡要評傳彙集。此書對中、晚唐詩人事蹟所記尤詳,也包括部分五代詩人。按詩人登第先後為序。

書中儲存了唐代詩人大量的生平資料,對其科舉經歷的記敘更為詳備。傳後又有對詩人藝術得失的品評,多存唐人舊說,其中頗有精闢之見。 《通鑑紀事本末 》可以配合著《資治通鑑》看,東西基本一樣,不過細節可能會有互補。

《日本書紀》日本的古史書,有與唐朝交往的記錄。 《通典》通記歷代典章制度建置沿革史。取材博綜古今,廣採群經、諸史、地誌,漢魏六朝文集、奏疏,唐國史、實錄、檔案、詔誥文書、政令法規、大事記、《大唐開元禮》及私家著述等,皆按時間順序分類纂次。

《唐六典》的正文記敘唐朝**、地方各級官府的組織規模、**編制(定員與品級)及其職權範圍。約佔全書三分之一的註文,或記職官沿革,或作細則說明,或附錄有關詔敕文書。 《唐大詔令集》該書所收詔令含有唐朝軍事、政治和社會狀況等方面的重要資料,從中可以看到當時某些歷史事件的真相,且個別詔令已不見於現存其他史書。

可惜有不少詔令的重要內容被刪去。 《唐律疏義》唐朝的法律 《大唐創業起居注》中國記錄隋末李淵自起兵反隋直到攻克長安、廢除隋帝、正式稱唐帝為止共357日史事的史書。內容與新舊唐書有很大出入,有很多李淵與李建成的內容。

《唐兩京城坊考》詳細地記載了這兩個都城的街道、市場、官署、宅第、寺廟、宮殿的形狀、位置,以及某些街巷住居人民的生活面貌。編撰者清代徐鬆(1781~1848) 《文苑英華》中收錄不少詔誥、書判、表疏、碑誌,還可以用來考訂史實。全書一千卷,上繼《文選》,起自蕭樑,下訖晚唐五代,選錄作家兩千於人,作品近兩萬篇,按文體分賦、詩、歌行、雜文、中書制誥、翰林制誥等三十九類(如把諡冊和哀冊合併則為三十八類)。

再有就是看看《全唐詩》了,詩句裡總有當時社會的痕跡。還有什麼《則天實錄》、《中宗實錄》、《睿宗實錄》之類。慢慢找吧,我感覺還是先找本現代人寫的唐史看,看其中引用了哪些古籍,再去找,這樣比較好。

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