向漢武帝建議推行,罷黜百家,獨尊儒術,的是誰

2021-03-11 14:12:07 字數 566 閱讀 9324

1樓:西鳴啦啦啦

據專家bai、學者考辨,董仲舒並未向漢du武帝zhi提出過所謂「罷黜百家dao,獨尊儒術」這一建議。內董仲舒至多提出過容「諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。」班固在《董仲舒傳》中,也只是說董仲舒「推明孔氏,抑黜百家。

」而在《武帝紀贊》中,班固用的則是「罷黜百家,表章《六經》」。這些說法顯然與「罷黜百家,獨尊儒術」都對不上號。既然董仲舒沒有提出「罷黜百家,獨尊儒術」的建議,因而也就談不上「漢武帝採納」一說了。

在整個漢代根本就不存在「罷黜百家,獨尊儒術」這樣的史實。從學術文化的發展看,漢代相對比較寬鬆,既沒有秦始皇時代的「焚書坑儒」,也沒有後代充滿血腥的「***」。所謂「漢武帝採納董仲舒建議『罷黜百家獨尊儒術』」一說,始自清末民初的著名思想家易白沙(1886-2023年),2023年在《新青年》雜誌上發表《孔子平議》一文, 而與他同時代的「國學大師」梁啟超(1873-2023年)則從未承認並使用這一說法。

2樓:匿名使用者

董仲舒 西漢的 大儒

3樓:鳥鳥嘌呤

沒有人建議,是漢武帝自己想出來的

漢武帝運用了董仲舒的罷黜百家獨尊儒術,形成了怎樣的政治格局

積極影響 在當時有特定的歷史背景,有利於加強思想控制,在一定程度上 有利於維護統治 加強 主義 集權和維護秦朝統一,防止舊勢力復辟 消極影響 春秋末期以來蓬勃發展的自由思索受了致命的打擊,是對先秦思想文化成就的粗暴否定,鉗制了思想,摧殘了文化,是中國文化史上的一場浩劫 文化成為政治權力的附庸,阻礙了...

罷黜百家獨尊儒術的意義,罷黜百家,獨尊儒術的影響是什麼

積極 加強了 集權,鞏固了大一統的國家,有利於穩定社會秩序。對儒學成為主流的傳統文化起了積極作用。發揚了中華民族的傳統美德。消極 含有唯心主義的成分。扼殺不同流派的思想,有 作風。帶有神學迷信色彩,為了維護封建 和等級制度而宣揚綱常倫理。穩固封建統治。春秋戰國,因舊制度崩潰而戰亂四起,各種救世學說也...

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董仲舒提出罷黜百家,獨尊儒術的文教政策,是中國歷史上劃時代的歷史事件。這一政策幾乎為以後各代統治者所遵奉,長達兩千年之久,對我國文化教育事業的發展和各民族共同心理素質的形成,產生了深刻影響。對於這一重大歷史事件的發生,古代史學家多認為是漢武帝與董仲舒君臣撮合而成的,一個是為了建立大一統帝國的需要,一...