家在許慎《說文解字》中的解釋是什麼

2021-03-11 06:40:58 字數 2551 閱讀 6981

1樓:匿名使用者

家,在許慎《說文解copy字bai》中的解釋是:「家du,居也。從宀,

zhi豭省聲,古牙切。」見《說文解字dao》卷七宀部。

對《說文解字》家的解釋,清代段玉裁逐句作了註釋:

家,凥也。凥各本作居。今正。

凥、處也。處、止也。釋宮。

牖戶之閒謂之扆。其內謂之家。引伸之天子諸侯曰國。

大夫曰家。凡古曰家人者、猶今曰人家也。家人字見哀四年左傳夏小正傳及史記、漢書。

家凥曡韻。

從宀,豭省聲。古牙切。古音在五部。

按此字為一大疑案。豭省聲讀家。學者但見從豕而巳。

從豕之字多矣。安見其為豭省耶。何以不雲叚聲。

而紆迴至此耶。竊謂此篆本義乃豕之凥也。引申叚藉以為人之凥。

字義之轉移多如此。牢、牛之凥也。引伸為所以拘罪之牢。

庸有異乎。豢豕之生子冣多。故人凥聚處借用其字。

久而忘其字之本義。使引伸之義得冒據之。葢自古而然。

許書之作也。盡正其失。而猶未免此。

且曲為之說。是千慮之一失也。家篆當入豕部。

許慎《說文解字》

2樓:課文你來說

在西漢·許慎編撰的《說文解字》中說:「宀為屋也」;「豕為豬也」,兩字合寫為「家」字。

【說文解字】家【卷七】【宀部】家 居也。從宀,豭省聲。,古文家。古牙切〖注〗。

3樓:盛世華章潤天下

這個是個會意字,就是在家的下面養著豬的樣子

家在許慎《說文解字》中的解釋是?

4樓:誠信為本

[ 家 ]  jiā

〈名〉1. 會意。甲骨文字形,上面是「宀」( mián),表示與室家有關,下面是「豕」專

,即豬。古代生產力低屬下,人們多在屋子裡養豬,所以房子裡有豬就成了人家的標誌。本義:屋內,住所。

2. 同本義

家,居也。從宀,豭省聲。——《說文》

《說文》

5樓:匿名使用者

1. 會意:甲骨文字形,上面是「宀」( mián),表示與室家有關,下面是「豕」,即豬。

古代內生產力低下,容人們多在屋子裡養豬,所以房子裡有豬就成了人家的標誌。本義:屋內,住所。

2. 同本義:家,居也。從宀,豭省聲。——《說文》

6樓:匿名使用者

」家「的含義是:屋內、住所。

許慎在說文解字中如何對筆進行了解釋?

7樓:北京創典文化

「蒙恬筆」即為秦筆。在春秋戰國時期,書寫工具尚無統一的名稱,直到秦代,「筆」才正式成為書寫工具的稱謂,這正好與東漢文學家許慎在《說文解字》中對筆的解釋相互印證,其文曰:「秦謂之筆,楚謂之聿,吳謂之不律,燕謂之弗。

」由此可知,筆的叫法自秦代以後才開始統一。

許慎在《說文解字》中把』夢』解釋為什麼用一個成語來

8樓:射手蝌蚪

痴人說夢 痴:傻。原指對痴人說夢話而痴人信以為真。比喻憑藉荒唐的想象胡言亂語。

重溫舊夢 比喻再經歷一次過去的光景。

楚夢雲雨 楚王夢,雲雨情。後比喻男女親暱。

春夢無痕 比喻世事變幻,如春夜的夢境一樣容易消逝,不留一點痕跡。

大夢初醒 象做了一場大夢才醒。比喻被錯誤的東西蒙蔽了許久,開始醒悟過來。

飛熊入夢 原指周文王夢飛熊而得太公望。後比喻聖主得賢臣的徵兆。

浮生若夢 浮生:空虛不實的人生;若:象。把人生當作短暫虛幻的夢境。

更長夢短 更:舊時夜間計時單位,一夜分五更,每更約兩個小時;更長:指漫漫長夜;夢短:指睡眠不踏實,極易醒。形容...

好夢不長 指不切實際的幻想是不能實現的,只能存在於夢幻之中。

好夢難成 在睡眠時,要想做個好夢也是不輕而易舉的。比喻美好的幻想難以變成現實。

黃樑美夢 黃米飯尚未蒸熟,一場好夢已經做醒。原比喻人生虛幻。後比喻不能實現的夢

許慎《說文解字》是分析什麼寫成的

9樓:玉卿天下

《說文解字》簡稱《說文》,是中國第一部系統地分析漢字字形和考究字源的字書。許慎著,成於安帝建光元年(121年)。原書十四篇,敘目一篇,正文以小篆為主,收9353字,又古文、籀文等異體同文1163字,解釋十三萬餘字。

此書在流傳中疊經竄亂,今本與原書頗有出入。本書首創部首編排法,為後世字書所沿用。本書對古文字、古文獻和古史的研究貢獻極大。

在清代研究《說文》成為專門學問,給它作注的就有數十家。本書所收文字包括篆文(即小篆)、(古文壁中書)、籀文(大篆)、或體、俗體。「文」指的是整體象形表意字,「字」指的是結體有表形表聲的合體字,所以許慎以「說文解字」為書名,後代常常簡稱為《說文》。

10樓:

許慎文化園是依託全國重點文物保護單位——許慎墓規劃建設而成的集文物保護、名人憑弔、經典教育、漢字文化觀光於一體的國家aaa級文化旅遊景區。全園佔地150畝。園區地勢由南向北依次抬升,共分三大功能區,即廣場服務區、中心展示區、墓冢保護區...

《說文解字》中提到的「六書」是,許慎在《說文解字》序中提到六書,但正文中只有象形 指事 會意 形聲而沒有假借和轉註呢?

六書指象 形 bai指事 會意 形du聲 轉註zhi 假借。六書,首見於 dao 周禮 清代以後版一般指象形 權指事 會意 形聲 轉註 假借,漢代學者把漢字的構成和使用方式歸納成六種型別,總稱六書。普遍採取的是許慎的名稱 班固的次序。六書是後來的人對漢字進行分析而歸納出來的系統,也是最早的關於漢字構...

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