1樓：雅涵公主
重新點著就行了。
bai釋義: 敬神du
禮佛的一種儀式。禮zhi拜時把香點著dao插在香爐中，表示專誠敬； 為取其香氣或清雅而燃屬香；比喻為求人辦事而請客送禮。
原指敬神禮佛的一種儀式。禮拜時把香點著插在香爐中，表示誠敬。有的時候，燒香是為了取其清雅而燃香，是一種中國類似插花的傳統雅文化。現代社會中，燒香有時也比喻為求人辦事兒請客送禮。
"燒香"歷史：香料歷史悠久，可追溯到五千年前的皇帝神農時代，早有采集植物作為醫藥用品來驅疫避穢。當時人類對植物中揮發出的香氣已很重視，聞到百花盛開的芳香時，同時感受到美感和香氣快感;將花、果實、樹脂等芳香物質奉獻給神，芬芳四溢而達到完美的宗教境界。
2樓：妙元先生
1）按照香譜，這是非常好的大天真香，是十方神明降臨的意思。
平時燒香版偶爾的有些形狀權就當是香譜上給我們的一些鼓勵和信心吧，千萬是不能執著此來看吉凶。總不能因為三根香的形狀，就來取定我們的心情吧。滅了重新點一下就是了。
2）代表著香質量不好。
3樓：常慚愧小螞蟻
再點燃就好了，沒什麼的
燒香時有一根香燒到一半滅了，滅掉的那根香怎麼處理，是扔掉還是燒掉
4樓：遠巨集
滅掉的那根香燒掉就好。
因為香返潮所以燒的比較的慢，你而人們所看到香滅了其實還是在燃燒，要知道香在燃燒時核心溫度是很高的，而且香枝的製作並不是精密生產的東西，都是半手工壓出來的，並不能保證每一段的密度都一樣，所以燃燒的速度有快有慢，是很正常的事情。香譜和佛教無關，不是佛教發明的東西。
5樓：寶貝馬龍
這個分＝種。如果有一根沒有燒掉滅了。一般出現這種脩況。那是不能扔的。那是在提示你有事臨了。而且要你習上解決m。只要一解決。那香也就著了
燒香有一根滅了怎麼辦
6樓：雅涵公主
重新點著就行bai了。
釋義: 敬神禮du佛的一種儀zhi式。禮拜時dao把香點著插在香爐中，表專示誠敬；屬 為取其香氣或清雅而燃香；比喻為求人辦事而請客送禮。
原指敬神禮佛的一種儀式。禮拜時把香點著插在香爐中，表示誠敬。有的時候，燒香是為了取其清雅而燃香，是一種中國類似插花的傳統雅文化。現代社會中，燒香有時也比喻為求人辦事兒請客送禮。
"燒香"歷史：香料歷史悠久，可追溯到五千年前的皇帝神農時代，早有采集植物作為醫藥用品來驅疫避穢。當時人類對植物中揮發出的香氣已很重視，聞到百花盛開的芳香時，同時感受到美感和香氣快感;將花、果實、樹脂等芳香物質奉獻給神，芬芳四溢而達到完美的宗教境界。
燒香有一根滅了怎麼辦
7樓：匿名使用者
接著重新點燃吧，思想上不要有什麼顧慮。
8樓：aaa**王
重新點燃···········
燒香時不小心三根有一根滅了,好不好
9樓：湖邊的小小木屋
燒香的時候香斷了很正常，真是因為香本身的量問題，或者是香在製作的時候混合不均勻造成的，在天天燒香的地方很常見的。不要看香譜，那個是外道。
另外，燒香祈福求平安，或是給亡者，由此看您很善良，想求平安或者為人祈福，多做善事，深信因果是最好的祈福。比如多放生，多誦咒，多唸佛，功德無量
拜佛燒香，一根香，滅了。之後又燃了。怎麼回事啊什麼寓意
10樓：斷ed天使
佛教起初是沒有任何塑像的，現在這種類似多神崇拜的信仰，是在釋迦去世後
四、五百年，大乘佛教興起後，才逐漸普遍的。釋迦牟尼本人只講了四聖諦、八正道、十二因緣等的道理。他的整個教理可縮成三個要點：
(一)宇宙間無神。無超然者的存在，世界萬物皆無非由因緣所成罷了。(二)人因有「無明」，故不明此緣起法，因而會有生老病死，要在輪迴中受苦。
(三)人靠著自己努力修行，至終可以脫離六道輪迴之苦，最後進入那所謂無生無死的安穩涅盤境界。因此，原始佛教是徹底的無神論，釋迦及他的**們不拜任何神明，唯靠自己苦苦修道而已。
但以後原信多神的印度人自信佛教後，在敬拜上不甘寂寞，陸續地搬進了不少印度教的神鬼，並予塑像敬拜。這種風氣，從紀元前後，大乘佛教興起後，逐漸盛行，以至今日，且有變本加厲之勢。
中國佛教與多鬼神信仰妥協的結果，雖為佛教爭到了立足點，但從那時起，能一直斷斷續續地生存到今日，但卻使中國佛教走了樣，失去了釋迦原有的本意，而變成了神佛不分的中國佛教了。
所謂的「保家仙「之類也只是人手所造之物，是沒有神奇的能力的，你現在把它扔了話它連自己都保不了，
如果題主真的希望得到神靈的眷顧，明白生命的真諦，而不是把神靈當作滿足自己慾望的一種工具的話，就認真的看下這裡吧，
詩篇 115：4 他們的偶像是金的銀的，是人手所造的，
詩篇 115：5 有口卻不能言，有眼卻不能看，
詩篇 115：6 有耳卻不能聽，有鼻卻不能聞，
詩篇 115：7 有手卻不能摸，有腳卻不能走，有喉嚨也不能出聲。
詩篇 115：8 造他的要和他一樣，凡靠他的也要如此
燒香有一根中間的滅了
11樓：潛川
親，這沒啥意思，純屬偶然，重新點燃就是了。你提到的這類現象，是迷信，統稱為「看香頭」，即根據燒香的香呈現的不同形態來判斷吉凶，或者在上香的時候發生了什麼狀況，實際上是不準的，香燒的長短，跟香的質量、材料、緊密程度、所在處是否有風、氧氣分佈均勻度、點火的時間前後等都有關係，但並不昭示什麼，神仙也不會通過這麼低階的方式來啟示你（因為既然是神仙，必然是神通廣大；若是常人去世，其靈魂的強度頂多只能託夢，而不能改變香燃燒的長短）。切記，信仰和迷信、民俗完全是兩碼事。
——當然，為了滿足大家的l好奇心，也避免有人說俺是外行，也把香譜貼在後面，你自己可以查的，知道這就是民俗扯淡的就好了，不要當真：
香譜1.靠右的香頭高於左手邊和中間的香頭，且左手和中間位置的香頭持平，這個稱為：天地香；
2、靠左的香頭高於右手邊和中間的香頭，且右手和中間持平，這個稱為：消災香；
3、左右都低於中間，但左右持平，這個稱為小天真香（意為有佛祖降臨）；
4、中間香最高、右手次之、左手最低的，稱為增財香；
5、從左到右呈階梯型增高的為功德香（有神靈保佑）；
6、左手低，中間和右手高（而且高出左手1半），稱為催丹香（意：身體健康、愚人增智）；
7、左手比中間和右手低（低一個香頭），但是低得有限，稱為催供香（三天內會有祖宗來，須準備供品）；
8、左手和中間持平，高於右手（高出4分之一），稱為：增福香（十日內有吉祥如意祝福降臨）；
9、從左到右，呈階梯型降低的，稱為：極樂香（有喜慶之事即將來臨）；
10、左手最高，右手低於左手（低於左手3分之一），中間最低，稱為惡事香（俗稱「得惡香」）；
11、左手高於中和右（高一個香頭），中右持平，稱為成林香（做任何事情都有守護神在你左右護衛著你）；
12、左右持平，高於中間3分之一，稱為獻瑞香（意：三日內有吉祥之兆）；
13、左比右高半個香頭，但左右又都低於中間，稱為祿香（意：官祿將會出現忽高忽低得情況）；
14、左手低於中間1個香頭、右手低於中間1半的，稱為賊盜香（意：近日將有小偷或強盜入門）；
15、左右持平，中間低1個香頭，稱為大蓮花香（意：七天內有喜事和財運）；
16、左、中、右無論如何燃燒始終保持香頭平行的，平安香；
17、左中持平，低於右手1個香頭，稱為：壽香；
18、左中持平，低於右手4分之一，稱為:長生香；
19、左右高於中間1個香頭為小蓮花香（3天內有吉事）；
20、左右持平，低於中間3分之一，稱大天真（神仙降臨）；
12樓：劉尊國
燒香中間一根斷了，神靈的點化，三顆香，中間的一顆叫【明堂】，左邊的香叫青龍，右邊一顆叫白虎香。 你中間的一顆斷了，香叫【明堂】是指你供奉的堂口。說明你的堂是否有方位，擺放，或供品不對的地方，供奉方位，坐北朝南，或衝東都可，你查一下。
香爐要在像的正前方，在供果的外面。
你擺放佛門和道家神像，層次擺法不對。
供品佛家時素食品，供果不能上梨，柿子，草莓，等。
供佛的室內不能男女同居合房，怕衝。
女人代例假不能進供佛菩薩的房間怕撲。
燒香時一根香突然滅了 是什麼兆頭
13樓：貢慕雁豐丁
佛教中bai一般供奉佛祖菩薩都du用香火，因zhi為香火可以連通佛界與凡dao人，而且香火可以通人版
智慧權，此時誦唸佛法可以靜神凝思，正而不邪，淨而不染。但是如果一旦香滅了，並不代表這一切都中斷了，因為如果有什麼不對或者我佛有什麼囑言，絕對不會用這種斷香的聳人舉動，況且斷了佛與人的連結，所以即使看到香滅也大可放心。再者說，燒香拜佛要的一份誠信，只要心誠又何須擔心，佛不責無錯者。
所以如果燒香時香滅了，諸位大可不必驚慌，這多半是佛香的質量有問題，有機會你可以登入
燒香的時候有一根滅了右邊的,燒香的時候香滅了一根
這個沒有任何含義,香是純手工製作,在製作的過程中,自然鬆緊會有所不同,燃燒的時候,風向會有所不同,所以自然有的會先燒完,或是搭在其他的香上,不用多疑,靜心念佛就好,燒香的時候香滅了一根 按照香譜,這是非常好的大天真香,是十方神明降臨的意思。但是,就像樓上說的,佛法是教學,教人諸惡莫作,眾善奉行的。佛...
拜神燒香，點三根香，滅了一根。是什麼意思
可以看下佛經點香書 有記栽 你好！可以看下佛經點香書 有記栽 僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。拜神的時候三根香，上香的時候3根香都是著的，等等回來一看有一根滅了。我又把那一根滅的點上。滅了一根 佛教中一般供奉佛祖菩薩都用香火，因為香火可以連通佛界與凡人，而且香火可以通人智慧，此時誦唸佛法可以靜神凝思...
燒香一半滅了是惡兆嗎，燒香一半滅了是惡兆嗎正月十五早上給灶王爺燒香，結果灶王爺右邊的香燒到一半滅了，
淨空法師 燒香 供花和供養佛像的意思 佛像前面供花，花是代表因，所以因與果，世 出世間法都離不開因果。佛在大乘經上常說 萬法皆空，因果不空。為什麼萬法皆空，因果不空？因果是講這一切萬法的轉變，因會變成果，果會變成因，這個因果互相轉變，相續不斷。所以因果是講相續不斷的意思，是講無量無邊變化的意思，這個...