1樓：仁昌居士
五辛指大蒜、革蔥、慈蔥、蘭蔥、興渠五種。興渠，即是蒠蒺、阿魏藥、殑渠盧回、形具。
1、大蒜，即是葫菱、答家蒜。
2、革蔥（茖蔥），即是薤、山蔥、革山蔥。
3、慈蔥，即是洋蔥、胡蔥、春蔥。
4、蘭蔥，即是韭菜、小蒜、家蔥、野生。
5、興渠，即是蒠蒺、蕓薹、阿魏藥、殑渠盧、形具。我國不產此物，產於印度。根粗如細蔓菁之根而白，其臭如蒜。
2樓：
對補充提問的回答：
這是淨宗祖師印光大師以及其他高僧關於五辛的開示，自己看看吧
好，南無阿彌陀佛！
3樓：匿名使用者
五辛是：(1)指大蒜（la0una）、
蔥（lat2rka）、小根蔥（pal257u）、韮（g4#jana）、興渠（hi{gu）等五種，蒜、回蔥、韮三種已知，而答所謂小根蔥即是印度蔥，狀似我國洋璁，但較小粒，腥味一樣。興渠，即是阿魏藥，為從 asa foetida 之根取出之物，可供作藥用及調味用，其學名為 ferula asa foetida。此是用阿魏樹樹汁乾成粉末，西國取之以置食物中，嗅味有點像泰國榴連臭味。
據《大佛頂首楞嚴經》卷八載，此五種之辛，熟食者發淫，生啖者增恚，十方天仙嫌其臭穢，鹹皆遠離，然諸餓鬼等則舐其脣吻，常與鬼住而福德日銷；大力魔王現作佛身為其說法，毀犯禁戒，贊淫怒痴，令人命終為魔眷屬，永墮無間地獄，故求菩提者當斷世間之五種辛菜。
佛門禁食五辛之戒律，雖為修行者所應嚴格持守，然若因重病而非食五辛不得痊癒者，佛陀亦特別開許。據《諸經要集》卷二十所引僧只律、十誦律、五分律等之記載，因病食蒜之比丘，應在七日中別居於一僻靜之小房內，不得臥僧床褥，復不得至大眾方便處、講堂處、佛塔、僧堂等處，亦不得就佛禮拜，僅能在下風處遙禮，於七日滿後，需澡浴薰衣，方得入大眾中。
4樓：帥帥的良
五辛中之bai興渠乃我國du所不產，我國從古至zhi今都沒有這類植物dao
，所以我們只內能知道此物的音譯之
5樓：匿名使用者
五辛是：蔥，蒜，韭菜，興蕖(洋蔥), 芥頭。
(佛語中)五葷和五素分別指什麼?
6樓：光輝
佛家五葷為大蒜、小蒜、興渠、慈蔥、茖蔥；佛門沒有規定五素是什麼，不過素食者主要吃的是穀物、豆類、蔬菜、水果、乾果及種子。
葷菜在古代宗教指的是一些食用後會影響性情、慾望的植物，主要有五種葷菜，合稱五葷，佛家與道家所指有異，佛教和道教禁止葷食。近代則訛稱含有動物性成分的餐飲食物為葷菜，事實上這在古代是稱之為腥。葷菜，現在主要有糖醋排骨、紅燒肉、紅燒豬蹄等。
擴充套件資料
佛家中的葷，在本師的那個時候，並不是指雞鴨魚肉等，而是大蒜、小蒜等具有刺激性的蔬菜。根據《楞嚴經》記載，佛家五葷為大蒜、小蒜、興渠、慈蔥、茖蔥；五葷生啖增恚，使人易怒；熟食發淫，令人多欲。 在現在的南傳佛教中，即修習小乘佛法的一些人，還是可以吃一些肉類食物。
當佛教傳到中國後，通過本土化的過程，修改了一些戒律，例如把吃有知覺能力的有情眾生也等同地看做殺生，故發展到現在除密宗外的絕大部分宗派都不允許吃雞鴨魚肉等有情眾生。現在的北傳佛教，即修習大乘佛法的人，都是禁止吃那些肉類食物。
7樓：匿名使用者
「大五葷」（雞鴨魚肉蛋等動物食品）、「小五葷」（韭菜、蒜、姜、花椒、大料等刺激性食物），完全只有蔬菜和豆類等的植物性食品。「蛋素」是指這種素食品除了「全素」外，另外加上雞蛋、鴨蛋等蛋類食物。「奶素」、「奶蛋素」也是同樣道理。
因為蛋與奶都是人體健康所不能缺少的要素，除了非常嚴格的出家人外，近年來吃蛋、喝奶的禁忌已經較為減少
8樓：匿名使用者
五葷是大蔥、蒜、韭、薤（茭子）、興渠。五素不知道。
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