外國人怎樣看待古代中國西方人到底是怎樣看待古代中國的

2021-03-09 07:48:08 字數 5806 閱讀 9432

1樓:匿名使用者

遙遠、神祕、古老、東方,這幾個詞至今仍是絕大多數沒有來過中國的老外對中國的印象,朦朦朧朧、模模糊糊。這就難怪,許多老外一到中國就如墜雲霧,分不清東南西北了。

搞不懂中國人說的話

眾所周知,我們的日常生活中存在著兩套話語系統:一套是用於公眾場合的,一套是私下說話時使用的。不管是領導幹部還是普通百姓,一在公開場合說話,就會比較多地加入一些套話、空話,甚至大話、假話。

這四種話,我們自己很受用,可是外國人一聽就犯迷糊。

外國人只注意到北京上海的發達和繁榮,卻不知道中西部農村的貧窮和落後。

外國人只注意到中國賓館大堂的氣派,卻不知道許多小學生連課桌都沒有。

外國人只注意到中國遊客超強的購買力,卻不知道中國遊客由於出國機會很少,四姑六姨都託買東西,花掉的不僅僅是自己多年的積蓄,而且還有其他人的多年積蓄。

外國人只注意到中美之間的**順差,卻不知道我們的一飛機服裝換不回一架飛機。

外國人只注意到到處是中國製造,卻不知道很少有中國創造。

外國人只注意到中國經濟高速發展,卻不知道我們的首都都已經被重度汙染了。

外國人只注意到各地**大樓、廣場的氣派,卻不知道後面的民房快要倒塌。

外國人只注意到我們請他客時餐桌上的菜總是多得吃不掉,卻不知道那是**吃喝。

2樓:注1連繩

唐朝時古代中國 是個王者,無上的權利

從清朝開始,從南京條約開始,中國是一個待宰的羔羊,很肥。

現在,金玉其外,敗絮其中。

當然,在我國人眼裡中國也得一半一半看。

對於外國人,我們中國是一個好苗子,卻不好使,用起來得小心。他們認為中國靠近可以,但必須保持距離

3樓:俄丨很純

外國人認為古代的中國——很

強盛外國人認為古代的中國——很繁榮

外國人認為古代的中國人——很友好

外國人認為古代的中國人——沒有頭腦

外國人認為古代的中國人——是個笨蛋

外國人認為古代的中國君王——有實力

外國人認為古代的中國政治——好——很好——不好——很不好——腐敗——沒用了的腐敗

4樓:穎寶寶的乖兒子

先問你自己如何看待古代中國,就知道他們怎麼看的了。如果你自己的想法都不真實,別人的想法你也得不到真實的

5樓:十月血血楓

同意 回答者: hailiu3395

6樓:獨尋秋色

應該是很喜歡吧

畢竟很悠久的歷史啊~

7樓:月滿蒼之翼

充滿智慧富有神祕感同時又專橫霸道

8樓:子很不易

神祕 強大 氣勢非凡

9樓:匿名使用者

以前的外國人很嚮往丶欣賞中國的科舉制度,這個制度造成了階級流動的可能

西方人到底是怎樣看待古代中國的

10樓:海煙人

桃花石(拜占庭時代中亞民族稱呼中國)以一條江為界。從前,這條江將隔岸遙遙相望的兩個大民族分開了。其中一個民族(北方的隋朝)穿黑衣,另一個民族(南方的陳朝)穿鮮紅的服裝。

到了我們這個時代,在莫里斯皇帝統治之下,黑衣者越過大江,向紅衣者發動了戰爭,他們成為勝利者並建立了自己的霸業。

———拜占庭歷史學家泰奧菲拉克特

塞里斯(即絲綢,中國古代的代稱)這一民族以他們在森林裡所產的羊毛而聞名遐邇,他們向樹木噴水而衝下樹葉上的白色絨毛,然後再由他們的妻室來完成紡線和織布兩道工序。

———古羅馬歷史學家普林尼

他們把自己的國家誇耀成整個世界,並把它叫做天下,把所有外國人都看作沒有知識的野蠻人。他們甚至不屑從外國的書裡學習任何東西,為了表示他們對歐洲人的蔑視,當葡萄牙人初來時,就被叫做番鬼。

———明朝時來中國的義大利傳教士利瑪竇

賽里斯人是最易相處的鄰居

———希臘史學家馬爾塞林

中國人敬重和崇拜我們的《聖經》,愛戴**徒,經常大量施捨。他們表現為通融之士和近乎人情。世界上人們所從事的各行業中,再也找不到比他們更為嫻熟的精工良匠了。

他們的國土盛產小麥、果酒、絲綢和人類的本性所需要的一切。

———義大利傳教士柏朗嘉賓

賽里斯人完全不懂得進行戰爭和使用**。賽里斯人最喜歡安靜地修身養性,所以他們是最容易和睦相處的鄰居。

———希臘史學家馬爾塞林

11樓:絢麗虎魄

不知道,畢竟我不是西方人

外國人眼中的古代中國怎麼樣?

12樓:匿名使用者

國外學者眼中偉大的宋朝

13樓:匿名使用者

英國大使馬戛爾尼回程路上寫的「紀事」中寫到:

明末的反清並不是民族鬥爭,不是什麼捍衛明朝一姓私利的鬥爭,而是文明與野蠻的鬥爭,進步與落後,是關係到中國後來幾百年命運的一場鬥爭。在這場鬥爭中那些堅定反抗滿清侵略,為此流盡最後一滴鮮血的英雄,他們的每個人的名字永遠值得我們銘記在心,他們不僅是中國的英雄,同樣也是世界的英雄,他們捍衛的不僅是中國的利益,同樣也是整個世界文明進步的利益,他們雖然最後失敗了,但是如果因此相信滿清的謊言來汙衊他們,那隻能說是喪盡天良的行為......中國自滿洲韃靼佔領以來,至少在過去一百五十年裡沒有進步,或者更確切的說反而倒退了......

過去的一個半世紀也沒有把乾隆變成一箇中國人.......我不可能不注意到:只要有人拿漢人說笑話,那些年輕的韃靼王子就會興高采烈。

在取笑女人裹腳時,他們拍手叫好;但聽到把韃靼婦女的木底鞋比作漢人的帆船時,他們就惱火......地位最低的韃靼人,在服從漢族**時也會表現得十分勉強......圓明園內年輕的王子們談到漢人時總報以一種極大的蔑視。

一位王子見我想學漢文,就竭力使我相信韃靼語比這要高尚得多......我們的許多書裡都把漢族和韃靼族混淆了......自從滿洲韃靼征服以來,至少在過去150年裡,沒有改善,沒有前進,或者更確切地說反而倒退了;當我們每天都在藝術和科學領域前進時,他們實際上正在變成半野蠻人......

在最為卑鄙的**之下,生活在恐懼之中......

1.「我也毫不懷疑,這就是被稱為絲綢之國的國度,因為在遠東除了中國外沒有任何地方那麼富產絲綢,以至不僅那個國度的居民無論貧富都穿絲著綢。而且還大量出口到世界最遙遠的地方。

葡萄牙人最樂於裝船的大宗商品莫過於中國絲綢了,……住在菲律賓的西班牙人也把中國絲綢裝上他們的商船,出口到新西班牙和世界的其他地方。」

2.「我自己親眼看到即使皇上也不敢更改這次公開調查的審查官們所做的決定……(這)是因為所涉及的被判決的人得名單刊為單行本發行全國。」

3.「雖然我們已經說過中國的**形式是君主制,但從前面所述應該已經很明顯,而且下面還要說的更清楚,它在一定程度上是貴族政體,……如果沒有與大臣磋商或考慮他們的意見,皇帝本人對國家大事就不能做出最後的決定。」

4.「他們(引者注:指明代都察院所屬的十三道監察御史)在某些方面相當於我們要稱之為公眾良心的保衛者的人,……即使是最高的**,即使涉及皇上本人或皇族,他們也直言無忌,……他們如此恪盡職守,真使外國人驚奇,並且使模仿的好榜樣。

無論皇上還是大臣都逃不過他們的勇敢和直率,甚至有時他們觸怒了皇上到了皇上對他們震怒的地步,他們也不停止進諫和批評,直到對他們猛烈加以抨擊的惡行採取某種補救的措施為止。」

5.「事實上,當冤情特別嚴重的時候,他們控訴的就一定很尖銳刺骨,即使設涉及皇上和朝廷也剛直不阿。……所有這些呈送給皇上的書面檔案和對他們的答覆,都要複製很多份,這樣在朝廷發生的事情就迅速傳遞到全國每個角落。

這種檔案編輯成書,如果內容被認為值得留給後代,就載入本朝的編年史。

幾年前,當今皇上想冊立他的次子而不是長子為儲君,因為這個幼子受到他和皇后的寵愛,這一更易違反了國法,皇上收到了大量指責他的陳情書,……最後皇上在巨大的**壓力下,在大臣們以集體辭職為威脅的條件下,不得不表示在立儲這件事情上改變了主意。」

6.「我相信這個民族是太愛好戲曲表演了。…這個國家有極大數目的年輕人從事這種活動。…毫無疑問這是這個帝國的一大禍害,為患之烈甚至難於找到任何另一種活動比它更加是罪惡的淵藪了。」

7.「毫無疑問,(中國人)在涉及上座的榮譽以及應遵守什麼確切的規則等禮節方面,他們浪費了大量的時間。」

8.「整個國家最普遍的一種迷信莫過於認定某幾天和某幾個鐘頭是好或壞,是好運氣或壞運氣,哪些時日要做或不做某些事。…這種**在他們中間弄得像煞有介事,因而皇家的占星術家每年要編撰兩本黃曆,由官方公開發行。

」「人民當中普遍都有一種手寫的戶籍冊,裡邊包括按街、按戶記載城中每一家的情況,算命的把戶籍冊抄寫下來或者廉價買來,然後像外鄉人一樣進城,把人們的家中情況一一講出來。他們先講以前發生的事,然後就預卜將來會發生什麼事,說完之後揚長而去…」

9. 「(在中國)根據這一教派(佛教)的學說,肉類以及任何活物都不準吃,但是很少有信徒遵守這條戒律。違反教規以及其他錯誤,可以很容易用施捨來彌補,而且更有甚者,只要禱告就可以拯救任何靈魂免於永世沉淪。

」10.「(朝廷的)大臣們作威作福到了這種程度,以致簡直沒有一個人可以說自己的財產是安全的,人人都整天提心吊膽,唯恐受到誣告而被剝奪他所擁有的一切。正如這裡的人們十分迷信,所以他們也不大關心什麼真理,行事總是十分謹慎,難得信任任何人。

」11.「號稱皇家血統的人都由公費供養。目前據估計這類人約在六萬以上,而且由於他們在不斷增長,所以不難想象他們構成多麼大的公眾負擔。

由於他們不擔任一切公職和行政,他們變成了一個無所事事的階級,耽於逸樂的生活而且蠻橫。」

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《利瑪竇中國札記》,注意利瑪竇的身份是**徒。

14樓:棕熊的力量

就像今天的世界上的人對待美國。

但今天美國最鼎盛的時候,他的國內生產總值佔世界40%,而中國宋朝時候,甚至都佔世界70%以上。

一直到明朝時候,甚至清乾隆時候,在一般外國人眼裡,中國還是最輝煌的地方。

15樓:匿名使用者

唐朝時候外國人用 **來形容,歐洲中世紀的時候,由於馬可波羅的推廣,當事人心目中的中國是人人都是億萬富翁

16樓:幽蘭水鄉

文明之邦、富饒之邦,可謂先進發達的代名詞,地位類似現在的美國,是傳說中的天堂。

17樓:zero毅

覺得很厲害,那是他們覺得中國一塊石頭都是金子做的,但現在不一樣了,外國**報道中國新聞大部分是負面的,所以現在中國人在外國人眼中很不好,就這樣。。。

現代外國人(歐美國家)對古代中國的看法

18樓:匿名使用者

外國人看中國歷史和中國人研究自己的歷史確實有很大不同。美國耶魯大學東亞研究中心主任、芮樂偉·韓森在《開放的帝國》中就向我們展示了學者眼裡中國古代社會的面貌。

韓森精通中國古代歷史,在她上高中的時候就接觸到了中國歷史。她當時為了記住太平天國洪秀全名字的拼音,曾揣著一張紙片不時地拿出來看。在韓森的書中,我們可以發現,傳統的中國並非如我們以前所認為的是孤立、僵化的,而是開放和生機勃勃的。

書中一個很有意思的敘述,與宋同時存在的金雖然國祚短暫,但他們在中國歷史上所取得的成就卻具有關鍵意義。金世宗雖然禁漢姓漢服,採用多種措施維持女真文化,但後來女真人軍隊中漢人士兵數量甚至多過女真人。而南宋將領在公元2023年寄希望於中原漢人起兵抗金之時,漢族士大夫們卻去教導女真人如何以漢法實行統治。

鄭和下西洋的意義在**?韓森發現,中國人隨船攜帶有6.3米長的航海圖,圖中繪有非洲和印度,並以羅盤指標度數標明兩個目的地之間的航行方向。

那些圖中所標明的有些地名如「麻林地」即現在的肯亞的馬林迪。因此韓森女士認為顯然鄭和船隊是沿著更早的中國探險者所開闢的航線航行的。

芮樂偉·韓森告訴世界公元2023年以後,中國經濟比歐洲更為發達。只是從公元2023年開始,中國的發始減退,中國的國力開始衰弱。《開放的帝國》一書到此戛然結束。

也許對於西方人來說,中國的**時代也在那刻結束了。

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