1樓：水中應天
不可以。
不但不可以就算是戴一尊佛像也不可以的。佛教是極其反對佩戴佛菩薩聖像的。這樣做是褻瀆佛菩薩。
因為我們的身體九孔常流不淨，就連身上的毛孔也是不潔淨的。身上的油漬汗漬染汙佛菩薩這是一種褻瀆，還有戴著佛像四處走難免會去一些不潔淨的地方，這樣做也是褻瀆佛菩薩。佛教沒有佩戴佛像來保佑自己的說法，而且佩戴佛像會觸怒**，不但沒有得到保佑還會受到懲罰。
2樓：y玲瓏心
佩戴佛像一事我們淨土宗的十三祖印光大師是極力反對的！因為當時大眾把佛像當成護身符了，而且彼此行禮也是不當的。進入茅廁、沖涼、睡覺也不取下來，就是對佛的不恭敬。
大師的**李炳南居士的主張稍有不同，他說出遠門可以戴，平時在家裡應該安放高處供養。淨空法師並沒有反對戴佛像，而且法師還提倡穿印佛菩薩名號、經典文句的衣服，這與戴佛像性質是一樣的。
古大德講經，仁者見仁，智者見智沒有一定！我們不可以看到**不一樣，就隨便批評，這樣我們就造業障了。
為什麼同一樁事會有不同的**呢？《華嚴經》講：事事無礙。戴佛像有沒有障礙？當然沒有！那麼，障礙在**呢？答：障礙在我們的用心！
印光大師為什麼反對戴佛像？因為哪時的人戴佛像是自私自利啊！把佛菩薩當成護身符了！
佛菩薩像能不能護身？如果真能護身，用不著佛菩薩講經說法度眾生了，大家都戴上佛像不就行了！哪有這個道理啊！
這樣的心戴佛像毫無用處，並且還有諸多不恭敬的不便，所以大師堅決反對！
淨空法師為什麼提倡呢？這是佩戴的人用心不一樣！戴佛像不是為了自己平安、健康、長壽，而是為了給眾生種植善根！
眾生看到佛像，阿賴耶識裡就落影響了，將來畢竟因斯而得度！經上佛也講過一個例子，在世尊的法會上，一個比丘得度了。佛告訴**，是人得度的原因是過去生曾經唸了一聲「南無佛」。
可見，能給一個人種植善根，功德是無量的。
《金剛經》：在在處處，若有此經，一切世間天人阿修羅皆因供養。
佛這裡講了四個字，在在處處。這四個字很重要！在在處處當然也包括茅廁啊！茅廁裡有此經，佛也囑咐一切世間天人阿修羅恭敬供養，如佛塔廟！
佛已經離開一切分別對立了，哪來的垢淨啊！有垢有淨是凡夫的分別執著！可見認為茅廁裡有佛像有經典，是不恭敬。這是凡夫以為的！佛並無是念！
雖然如此！我們戴佛像去了這些不淨之處，還是要避免的！為什麼？
護念哪些喜歡找麻煩的人！避免他們看到生煩惱。這完全是為了他們，並非佛責怪我們。
即使是一個人也沒有，還有鬼神在，我們還是要小心謹慎。
去這些不淨之處，我們把佛像藏在衣服裡就行了！這跟臥室裡供養佛，晚上睡覺，前面遮一塊布，一個道理。衣服印有佛菩薩像或者名號，我們脫下來掛外面就行了！
人的兩個眼珠可不可以同時向兩個方向轉
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可以，中國人可以擁有幾個國家的綠卡，綠卡是永久居住簽證，不代表擁有國籍 中國人不可以擁有幾個國家的國籍，因為中國只承認一國國籍，就連2國都不行，就更不用說多國了。哈哈 可以,沒問題 只要你不入任何一個國家的國籍,保持中國國籍就行.當然有些國家移民局因為你持有別的國家的綠卡,對於你在本國持久發展的規劃...
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