1樓：匿名使用者
風箏雜感（孤雁格bai）du
伍玉龍放飛理想夢隨高zhi，斷線孤箏掛樹梢。
所念之dao人心似水版，移情妹子眼權迷鈔。
從來燕雀非鴻鵠，未必書生是草包。
識字清秋常伴我，閒雲野鶴更逍遙。
適度時因
廖萬友乘風逆勢上中天，得意忘形舞逸翩。
腑瞰人間塵世事，看明官史俗情圈。
凌空似若梟雄氣，駕浪正如富泰然。
把握時因持適度，莫來斷線墜深淵。
逆勢情颺
廖萬友陽春三月好風光，麗日藍天紙鶴揚。
牽線長空遨夢想，飛天逆勢激情颺。
運籌適度能收放，把控相宜可擴張。
事業騰雲精駕馭，人生勵志慨而慷。
2樓：du知道君
村居⑴【e69da5e6ba9062616964757a686964616f31333363356461清】 高 鼎
草長鶯飛二月天，
拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早,
忙趁東風放紙鴦。
【題解】
《村居》的作者是清代詩人高鼎。這首詩描寫了詩人居住在鄉村時見到的春天的景象和放學後孩子們放風箏的情景。早春二月，草長鶯飛，楊柳拂堤，兒童們興致勃勃地方風箏。
有景有人有事，充滿了生活情趣，勾畫出一幅生機勃勃的「樂春圖」。全詩字裡行間透出詩人對春天來臨的喜悅和讚美。
【譯文】
農曆二月，村子前後青草漸漸發芽生長，黃鶯飛來飛去。楊柳披著長長的綠枝條，隨風擺動，好像在輕輕地撫摸著堤岸。在水澤和草木間蒸發的水氣，煙霧般地凝聚著。
楊柳似乎為這濃麗的景色所迷醉了。村裡的孩子們放學以後，一路上沒什麼耽擱，回家挺早，趕忙趁著東風勁吹的時機，把風箏放上藍天。
【賞析】
《村居》描寫出了一幅春天孩子們在村旁的芳草地上放風箏的圖畫。是一幅自然景物和活動著的人物融合在一起的、充滿生機、春意盎然的農村生活圖畫。讀了這首詩，我們好像跟詩人一起飽覽了農村的美麗春景，分享著孩子們放風箏時的歡樂。
第一句寫時間和自然景物。早春二月，小草長出了嫩綠的芽兒，黃鶯在天上飛著，歡快地歌唱。堤旁的楊柳長長的枝條，輕輕地拂著地面，彷彿在春天的煙霧裡醉得直搖晃。
第二句寫的是人物活動。孩子們放學回來的早，趁著颳起的東風，放起了風箏。兒童、東風、紙鳶，詩人選寫的人和事為美好的春光平添了幾分生機和希望。
3樓：受萱滑嫣
1、《有鳥二十章bai
》之七du
唐-元稹
有鳥有鳥群紙鳶zhi,因風假勢童子牽.
去地漸高
dao人眼亂,世人版
為爾羽毛全.
風吹繩斷權童子走,餘勢尚存猶在天.
愁爾一朝還到地,落在深泥誰復憐.
2、《紙鳶》宋-寇準
碧落秋方靜,騰空力尚微.
清風如可託,終共白雲飛.
3、《紙鳶》宋-王齡
誰作輕鳶壯遠觀,似嫌鳥飛未多端.
才乘一線憑飛去,便有愚兒仰面看.
未必碧霄因可到,偶能終日逐為安.
扶搖不起滄溟遠,笑殺搏鵬似爾難.
4、《紙鳶圖》明-徐渭
柳條搓線絮搓棉,搓夠千尋放紙鳶.
消得春風多少力,帶將兒輩上青天.
5、《竹枝詞》清-孔尚任
結伴兒童褲褶丸,手提線索罵天公.
人人誇你春風早,笑我風箏五丈風.
6、《村居》清-高鼎
草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙.
兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶.
7、《無題》近代-鄧拓
鳶飛蝶舞喜翩翩,遠近隨心一線牽.
如此時光如此地,春風送你上青天.
4樓：薛懷雨萊賦
村居【清來】
高鼎，草長鶯飛二
源月天bai，拂堤楊柳醉春du煙。兒童散學歸來早,忙趁zhi東風放紙鴦。dao
《村居》是清代詩人高鼎晚年歸隱於上饒地區、閒居農村時創作的一首七言絕句。此詩第
一、二句寫時間和自然景物，具體生動地描寫了春天裡的大自然，寫出了春日農村特有的明媚、迷人的景色；第
三、四句寫的是人物活動，描述了一群活潑的兒童在大好的春光裡放風箏的生動情景。這首詩落筆明朗，用詞洗練。全詩洋溢著歡快的情緒，給讀者以美好的情緒感染。
詩人晚年遭受議和派的排斥和打擊，志不得伸，歸隱於上饒地區的農村。在遠離戰爭前線的村莊，寧靜的早春二月，草長鶯飛，楊柳拂堤，受到田園氛圍感染的詩人有感於春天的來臨，而寫下此詩。
關於放風箏的詩
5樓：貓貓磨牙
（清）高鼎
草長鶯飛二月天，
拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，
忙趁東風放紙鳶。
無名氏小兒不知風涼薄，
一心欲趁西風緊。
紙鳶上天線扯斷，
漠漠羌天只有雲。
（宋）王令
誰作輕鳶壯遠觀，似嫌飛鳥未多端。
才乘一線憑風去，便有愚兒仰面看。
未必碧霄因可到，偶能終日遂為安。
扶搖不起滄溟遠，笑殺摶鵬似爾。
（宋）陸游
雨餘溪水掠堤平，閒看村童謝晚晴。
竹馬踉蹡衝淖去，紙鳶跋扈挾風鳴。
三冬暫就儒生學，千耦還從父老耕。
識字粗堪供賦役，不須辛苦慕公卿。
（元）謝宗可
弧騫穩駕剡溪雲，多少兒童爺羨頻。
半紙飛騰元在己，一絲高下豈隨人。
聲弛空碧東風曉，影度遙天化日春，
誰道致身無羽翼，回看高舉絕紅塵。
6樓：今生愛心
一、風箏
唐-高駢
夜靜絃聲響碧空，宮商信任往來風。
依稀似曲才堪聽，又被風吹別調中。
二、紙鳶
宋-寇準
碧落秋方靜，騰空力尚微。
清風如可託，終共白雲飛。
三、觀村童戲溪上
宋-陸游
雨餘溪水掠堤平，閒看村童謝晚晴。
竹馬踉蹡衝淖去，紙鳶跋扈挾風鳴。
三冬暫就儒生學，千耦還從父老耕。
識字粗堪供賦役，不須辛苦慕公卿。
四、西湖春日壯遊即事
元-馬臻
豪家遊賞佔頭船，趁得風輕放紙鳶。
手拍絲輪爭上下，一時回首看青天。
五、紙鳶
元-謝宗可
畫裡休看郭恕先，巧糊片楮作蹁躚。
影馳空碧搖雙帶，聲遏行雲鼓一弦。
避雨飛來芳草地，乘風遊遍綠楊天。
黃昏人倚樓頭望，添個紅燈到上邊。
7樓：匿名使用者
1、《紙鳶》
誰作輕鳶壯遠觀 似嫌飛鳥未多端。
才乘一線憑風去 便有愚兒仰面看。
未必碧霄因可到 偶能終日遂為安。
扶搖不起滄溟遠 笑殺摶鵬似爾難。
1、村居
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
2、《村居書事》
文辭苦思徒妨睡，官職虛名不療飢。
垂老始知安樂法，紙鳶竹馬伴兒嬉。
3、《題齋壁》
稽山千載翠依然，著我山河一釣船。
瓜蔓水平芳草岸，魚鱗雲親夕陽天。
出從父老觀秧馬，歸伴兒童放紙鳶。
君看此翁閒適處，不應便謂世無仙。
以上幾首詩裡的紙鳶就是指風箏。
8樓：
1、戲賦段橋風箏
宋代：杜範
段橋牽紙鷂，兒戲亦關心。
風快應難挽，雲高徑欲侵。
人誇無限力，身直不多金。
說與須知道，明朝不似今。
2、呈富相風箏
宋代：邵雍
秋風一擊入雲端，合國人皆仰面觀。
好向丹霄休索線，等閒勢斷卻收難。
3、和寒泉春日兒童三詠 其二 風箏
宋代：釋居簡
縱輪不卷只嫌低，
高處安知鷁退飛。
弱縷不禁兒輩掣，
斷鳶弗下斷雲歸。
4、九日旗峰戲詠風箏
明代：鄧雲霄
誰繪珍禽剪綵箋？化成鸞鶴奏鈞天。
抑揚線索騰雙翮，泛弄宮商撫一弦。
瑤瑟聽來移別調，玉簫隨去挾飛仙。
繁聲莫遣驚南雁，歲晏音書正待傳。
5、風箏
唐代：司空曙
高風吹玉柱，萬籟忽齊飄。
颯樹遲難度，縈空細漸銷。
鬆泉鹿門夜，笙鶴洛濱朝。
坐與真僧聽，支頤向寂寥。
9樓：我想書上說
段橋牽紙鷂，兒戲亦關心。風快應難挽，雲高徑欲侵。人誇無限力，身直不多金。說與須知道，明朝不似今。
濰坊風箏主要有三種基本造型：串、硬翅和簡形，其中以龍頭蜈蚣最突出。據說是受了龍骨水車的啟發而製造的。現在已發展成許多品種，小的可放在掌上，大的有幾百米長，造形、色彩也各不相同。
從很簡單的白紙糊身，紅紙糊頭，不畫一筆，不染一色的蜈蚣風箏，到色彩繽紛，繪金描銀的九頭神龍風箏。從構思奇妙的二龍戲珠到三條巨龍在空中呈「y」，字形飛行的「哪吒鬧海」，真是千變萬化，「奇巧百出」。
中國是風箏的故鄉。南方稱「鷂」，北方稱「鳶」。「風箏」一詞始見於五代，明代陳沂《詢芻錄》記載：
「初，五代漢李鄴於宮中作紙鳶，引線乘風為戲。後於鳶首，以竹為笛，使風入作聲如箏，俗名呼風箏。
10樓：小貓咪的
夜靜絃聲響碧空，宮商信任往來風。
依稀似曲才堪聽，又被風吹別調中。--唐 高駢《風箏》
竹馬踉蹌衝淖去，紙鳶跋扈挾風鳴。--宋 陸游江北江南低鷂齊，線長線短回高低。
春風自古無憑據，一伍騎夫弄笛兒。--明 徐謂《風鳶圖詩》
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。--清 高鼎《村居》
結伴兒童褲褶紅，手提線索罵天公。
人人誇你春來早，欠我風箏五丈風。--清 孔尚任紙花如雪滿天飛，嬌女鞦韆打四圍。
五色羅裙風擺動，好將蝴蝶鬥春歸。--清 鄭板橋《懷濰縣》
只憑風力健，不假羽毛豐。
紅線凌空去，青雲有路通。--清 吳友如的題畫詩階下兒童仰面看，清明裝點最堪宜。
遊絲一斷渾無力，莫向東風怨別離。--清 曹雪芹的《紅樓夢》
軟紅無數落成泥，庭前催春綠漸齊。
窗外忽傳鸚鵡語，風箏吹落屋簷西。--清陳長生《春是信筆》
春寒料峭乍晴時，睡起紗窗日影移。
何處風箏吹斷線？吹來落在杏花枝。--清 駱綺蘭《春閨》
紙鳶 （宋）寇準
碧落秋方靜騰空力尚微
清風如可託終共白雲飛
作者寇準（961-1023）字平仲，北宋政治家、詩人。宋太宗時舉進士，後擢升為相，太宗嘉之，以比魏徵。寇準死後宋仁宗諡號忠愍。
寇準的詩受晚唐派影響，情景交融，清麗深婉。有《寇忠愍公詩集》三卷留世。上引五言絕句是否原引此集，尚待查考。
該詩雖題名為《紙鳶》，但詩中卻不見「紙鳶」二字，甚至也看不到紙鳶的形象。詩人意在借物寫景，狀景抒懷。「碧落」指天界、天空。
前句寫環境氣氛和眼前所見：初秋晴朗的天空，風力不大，風箏難以升空高飛。後句遐想抒懷，借風箏只有憑藉風方可旁雲而飛的現象，抒發人事騰達還需有所依託的感嘆。
觀村童戲溪上
（宋）陸游
竹馬踉蹌衝淖去
紙鳶跋扈挾風鳴
作者陸游（1125-1210）字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。他出身於一個由「貧居苦學」而仕進的官宦家庭，自幼好學不倦，一生主張抗金復國，但屢遭排擠、罷黜，「一片丹心」始終不得報國。陸游著作極富，八十高齡猶賦詩作文，存詩近萬首，有《陸放翁全集》存世。
該句摘自何卷，尚待查考。代兒童遊戲多種多樣,十分豐富。該詩寫了兩種遊戲，一是騎竹馬；一是放風箏。
竹馬在地面上奔跑，跑來跑去晃晃悠悠連人帶「馬」衝進了爛泥塘裡，好不掃興；風箏在空中飛舞，左搖右擺，又飛又叫，好不驕橫。值得關注的是，詩人寫風箏與風的關係時，手法與眾不同，他不說風箏憑藉風力而飛，卻說風箏挾持豐大風在空中飛揚跋扈。在這裡，作者把風箏作為主體，視它為生靈，真是把個風箏寫活了。
讀此詩，不由得想到現今仍然流行於日本的「鬥風箏」。打鬥的風箏多為長方形硬板子，從背後勒成瓦形，或豎或橫，繪畫簡潔明快，不拴尾巴，背縛弓弦，憑藉強風，飛上天空，左衝右突，嗡嗡作響。許多風箏同時升空，並不迴避碰撞纏繞，而是互相打鬥，互相「割線」，一旦線斷，任其飛去。
最後，誰還留在空中，誰便是勝利者。那場面頗有陸翁詩的氣勢。
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