1樓：金子
1、自古聖賢之言學也,鹹以躬行實踐為先,識見言論次之.——林希元（明）
2、專讀書也有弊病,所以必須和現實社會接觸,使所讀的書活起來.——魯迅（中）
3、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行.——陸游（宋）
4、只有實踐能克服經驗的錯誤.——巴人（中）
5、只有實際生活中可以學習,只有實際生活能教訓人,只有實際生活能產生社會思想.——瞿秋白（中）
6、知之愈明,則行之愈篤；行之愈篤,則知之益明.——朱熹（宋）
7、知識是寶庫,但開啟這個寶庫的鑰匙是實踐.——英.託·富勒
8、有知識的人不實踐,等於一隻蜜蜂不釀蜜.——薩迪（波斯）
9、有其言,無其行,君子恥之.——子思
10、用理論來推動實踐,用實踐來修正或補充理論.——廖沫沙（中）
11、一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白.——魯迅（中）
12、一切真知都是從直接經驗發源的.——***（中）
13、一個人只有經過東倒西歪的、讓自己像個笨蛋那樣的階段才能學會滑冰.——蕭伯納（英）
14、一個人怎樣才能認識自己呢?決不是通過思考,而是通過實踐.——歌德（德）
15、一個人,只有在實踐中運用能力,才能知道自己的能力.——小塞涅卡
16、一定是實踐和實際的人生經驗教給了他這麼些高深的理論.——莎士比亞（英）
17、實踐,是個偉大的揭發者,它暴露一切欺人和自欺.——車爾尼雪夫斯基（俄）
18、實踐決定理論,真正的理論也有著領導行動的功用.——鄒韜奮（中）
19、實踐是檢驗真理的唯一標準.——***
20、所有的理論法則都依賴於實踐法則；如果只有一條實踐法則,那麼它們就都依賴這一條實踐法則.——費希特
21、天下之事,聞者不如見者知之為詳,見者不如居者知之為盡.——陸游（宋）
22、心中醒,口中說,紙上作,不從身上習過,皆無用也.——顏元（清）
23、行動生困難；困難生疑問；疑問生假設；假設生試驗；試驗生斷語；斷語又生了行動,如此演進於無窮.——陶行知（中）
24、行動是老子,知識是兒子,創造是孫子.——陶行知（中）
25、行是知之始,知是行之成.——陶行知
26、學之之博,未若知之之要；知之之要,未若行之之實.——李光地（清）
27、要想獲得一種見解,首先就需要勞動,自己的勞動,自己的首創精神,自己的實踐.——陀思妥耶夫斯基
28、如果你不帶偏見地去考慮問題,如果你思考一下這些準則的一般性質,你就可以得出一個完全不同的結論.因為所有的準則事實上都是實踐上的.——布拉德利
29、任何理論都不如現實具體.——沈從文（中）
30、人類用認識的活動去了解事物,用實踐的活動去改變事物；用前者去掌握宇宙,用後者去製造宇宙.——克羅齊（意）
31、人的思維是否具有客觀的真理性,這並不是一個理論的問題,而是一個實踐的問題.——馬克思（德）
32、判斷一個人,不是根據他自己的表白或對自己的看法,而是根據他的行動.——列寧
33、你要知道梨子的滋味,就要親口嘗一下.——***
34、你要有知識,你就得參加變革現實的實踐.你要知道梨子的滋味,你就得變革梨子,親自吃一吃.——***（中）
35、沒有實際的理論是空虛的,同時沒有理論的實際是盲目的.——徐特立（中）
36、理論在變為實踐,理論由實踐賦予活力,由實踐來修正,由實踐來檢驗.——列寧（蘇）
37、理論所不能解決的疑難問題,實踐將為你解決.——德.費爾巴哈
38、理論上一切爭論而未決的問題,都完全由現實生活中的實踐來解決.——車爾尼雪夫斯基（俄）
39、離開實際的理論是死理論,離開理論的實際是瞎實際.——***（中）
40、離開革命實踐的理論是空洞的理論,而不以革命理論為指南的實踐是盲目的實踐.——斯大林（蘇）
41、經不起實踐檢驗的理論,是毫無用處的,甚至是有害的.——陶鑄（中）
42、僅僅一個理論上的證明,也比五十件事實更能打動我.——狄德羅
43、講得一事,即行一事,行得一事,即知一事,所謂真知矣.徒講而不行,則遇事終有眩惑.——王廷相（明）
44、凡是在理論上正確的,在實踐上也必定有效.——康德
45、道雖學不行不至,事雖小不為不成.——《荀子》
46、不要擔心犯錯誤,最大的錯誤是自己沒有實踐的經驗.——法.沃韋納戈
47、不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之.——荀況（戰國）
2樓：擺渡使者
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行
3樓：京弘百里初陽
道雖學不行不至,事雖小不為不成.——《荀子》
不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之.——荀況（戰國）
學之之博,未若知之之要；知之之要,未若行之之實.——李光地（清）自古聖賢之言學也,鹹以躬行實踐為先,識見言論次之.——林希元（明）紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行.
——陸游（宋）知之愈明,則行之愈篤；行之愈篤,則知之益明.——朱熹（宋）
4樓：盈曉禚浦
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
冬夜讀書示子聿
（宋）陸游
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。」從書本上得到的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去躬行實踐。
5樓：年傑繆雪巧
古人學問無遺力,少壯工夫老始成.
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行.
過了沙頭漸有村,地平江闊氣清溫.
暗潮已到無人會,只有篙師識水痕.
書到用時方恨少,事非經過不知難.
6樓：漢經鄺白薇
近水知魚性，近山識鳥音。欲知山中事，須問打柴人。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
形容成雙的詩句
7樓：北京王嘉化妝學校
看似千紅己事堅。企為兒女忽雙全。忽為千里雄心志。祥看雲忽已事間。
要勇於實踐的詩句
8樓：xhj北極星以北
行是知之始,知是行之成
近水知魚性,近山識鳥音.
欲知山中事,須問打柴人.
欲窮千里目,更上一層樓。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索.
9樓：匿名使用者
紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行
10樓：匿名使用者
冬夜讀書示子聿 《冬夜讀書示子聿》
年代：【宋】 作者：【陸游】 體裁：【七絕】
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
【註釋】
示:教導；
子聿（yù ）:陸游的小兒子；
遺：保留
淺：膚淺，淺薄；
紙：書本
絕知：徹底弄清楚；
躬行：親自實踐。
【解說】 在宋寧宗家慶五年，即2023年年底，陸游寫了《冬夜讀書示子聿》一首詩。
這首詩的意思是說，古人做學問是不遺餘力的。終身為之奮鬥，往往是年輕時開始努力，到了老年才取得成功。從書本上得到的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去躬行實踐。
這是一首非常有名的詩。在這首詩裡，詩人一方面強調了做學問要堅持不懈，早下功夫，免得「少壯不努力，老大徒傷悲」，將來一事無成，後悔莫及。另一方面，特別強調了做學問的功夫要下在「**」，這也是做學問的訣竅，那就是不能滿足於字面上的明白，而要躬行實踐，在實踐中加深理解。
只有這樣才能把書本上的知識變成自己的實際本領。
詩人在書本與實踐的關係上，強調了實踐的重要，這符合唯物認識論的觀點。作者的這種見解，不僅在封建社會對人們做學問、求知識是很寶貴的經驗之談，就是對今天的人們也是很有啟迪作用的，是非常有價值的見解。
【作家背景】南宋著名愛國詩人陸游，一生勤學不息，寫下不少教育子女的美麗詩篇。這些詩篇不僅飽含對子女的殷切期望，也體現了詩人深邃的教育思想，其中當屬被世人津津樂道的《冬夜讀書示子聿》詩：「古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行」。
這是一首哲理詩，寫於寧宗慶元五年（1199）。整首詩只有短短的4句，讀起來朗朗上口，且意境深遠，餘味無窮。
子聿是陸游的兒子。陸游在冬日寒冷的夜晚，沉醉書房，樂此不疲地啃讀詩書。窗外，北風呼嘯冷氣逼人，詩人卻渾然忘我置之腦後，靜寂的夜裡，他抑制不住心頭奔騰踴躍的情感，毅然揮就了8首《冬夜讀書示子聿》的詩，滿懷深情地送給兒子，這是流傳千古的第3首。
詩的前兩句，作者講古人做學問總是竭盡全力。只有少年時加倍努力，將來才能成就一番事業。他從古人做學問入手，侃侃而談娓娓道來，使人倍感親切清新，如沐春風。
其中「無遺力」三個字，形容古人做學問勤奮用功、孜孜不倦的程度，既生動又形象。第二句闡述了做學問應當持之以恆的道理，同時也強調「少壯工夫」的重要性。他語重心長地告誡兒子，趁著年少精力旺盛，抓住美好時光奮力拼搏，莫讓青春年華付諸東流。
此乃言切切，情深深。
詩的後兩句，作者談從書本得來的知識比較淺薄，只有經過親身實踐，才能變成自己的東西。他從書本知識和社會實踐的關係著筆，強調實踐的重要性，凸顯其不凡的真知灼見。「要躬行」包含兩層意思：
一是學習過程中要「躬行」，力求做到「口到、手到、嘴到」，這是學者的一種「躬行」，二是獲取知識後還要「躬行」，通過親身實踐化為己有，轉為己用。作者的意圖非常明顯，旨在激勵兒子不要片面滿足於書本知識，而應在實踐中夯實和進一步獲得昇華。他的獨到見解，不僅在古代，對做學問、求知識之人是寶貴的經驗之談，即使在科技日新月異的現代，仍然具有較強的啟迪和借鑑意義。
冬夜讀書示子聿
（宋)陸游
古人學問無遺力，少壯功夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
這首詩的意思是說，古人做學問是不遺餘力的。終身為之奮鬥，往往是年輕時開始努力，到了老年才取得成功。從書本上得到的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去躬行實踐。
賞析：這是一首教子詩，子聿（yù），詩人的小兒子，是要告訴兒子做學問的道理。首句是對古人刻苦做學問精神的讚揚。
「遺」，即保留。「無遺力」，即無保留，竭盡全力之意。次句是說做學問的艱難。
只有從少年開始，養成良好習慣，打好紮實基礎，並經過幾十年的努力，最後才能有所成就。否則只能是「少壯不努力，老大徒傷悲」。這是以古人刻苦學習的精神及做學問的艱難來告誡自己的兒子：
做學問一定要有孜孜不倦、持之以恆的精神。後兩句，詩人更進一步指出實踐經驗的重要性。「紙上得來」，指的是書本知識。
「絕知此事」，指的是真正把握事物的底蘊。「躬行」，就是指親自去實踐。孜孜不倦、持之以恆地做學問，固然很重要，但僅此還不夠，因為那只是書本知識，書本知識是前人實踐經驗的總結，能否符合此時此地的情況，還有待實踐去檢驗。
一個既有書本知識，又有實踐經驗的人，才是真正有學問的人。
這首詩以思想和哲理取勝，使我們在理性的思辨中，得到教益。
形容柿子的詩句,形容成雙的詩句
1 柿葉紅時獨自來 唐白居易 慈恩寺有感 時杓直初逝，居敬方病。2 柿葉翻紅霜景秋 唐李益 詣紅樓院尋廣宣不遇留題 3 柿紅蒲萄紫 唐韓愈 燕河南府秀才得生字 4 客省蕭條柿葉紅 唐皮日休 開元寺客省早景即事 5 柿繁和葉紅 唐鄭谷 遊貴侯城南林墅 6 柿葉添紅景 唐韋莊 和薛先輩見寄初秋寓懷即事之...
形容環保的詩句,形容成雙的詩句
保護環境的詩句 1 相看兩不厭，只有敬亭山。李白 2 青山遮不住，畢竟東流去。辛棄疾 3 種豆南山下，草盛豆苗稀。陶淵明 4 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。王昌齡5 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。張繼6 明月出天山，蒼茫雲海間。李白 7 水何澹澹，山島竦峙。曹操 8 正是江南好風景，落花時節又逢...
形容水晶的詩句形容成雙的詩句
形容水晶的成語 晶瑩剔透 璀璨奪目 流光溢彩 絢麗通透 絢麗奪目 色澤通透水中之玉 渾然天成 珠圓玉潤 滿屋生輝 價值連城 水晶燈籠 愛不釋手關於水晶的詩句 映物隨顏色，含空無表裡。持來嚮明月，的皪愁成水。詠水精 玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。李白 玉階怨 三鼓出門烏夜飛，五更還家...