不刊之論和不易之論有什麼區別呢不刊之論不易之論是什麼意思?

2021-03-06 00:46:18 字數 5552 閱讀 5599

1樓:万俟典雅書禧

不易之論和不刊之論意思都是「言論正確、不可更改」,區別是後者的程度更高。

1、不易之論

拼音:bù

yìzhī

2樓:姬溥心漢春

【區別】:詞義不同。

不經之論(bù

jīng

zhīlùn):不經,不合道理。荒誕無稽、沒有根據的談論。

不刊之論(bù

kānzhī

lùn)刊,削除,古代把字寫在竹簡上,有錯誤就削去。指正確的、不可修改的言論。

【舉例】:現在有種看手相的書,裡面大都是些不經之論。

勇謀相較,謀取為多,勇謀相搏,謀著多勝,此為不刊之論。

3樓:似曼雁京宣

不易之論,釋

義易:改變。完全正確,不可更改的言論。形容論斷或意見非常正確。出處宋·惠洪《冷齋夜話》卷一:「成周三代之際,聖人多生儒中,兩漢以下聖人多生佛中,此不易之論也。」

不刊之論,成語,作賓語,比喻不能改動或不可磨滅的言論,用來形容文章或言辭的精準得當,無懈可擊。刊,古代指消除刻錯了的字,不刊是說不可消除,修改。

不刊之論/不易之論

兩者都含有「見解或主張正確,無需更改」之意。字面區別在於「刊」和「易」用法的不同:「不刊之論」其中的「刊」是古代「在竹簡上刻字,有錯就削,也即更改」,意即「形容不能改動或不可磨滅的言論,多用來形容至理名言不可磨滅,表意程度較重」;「不易之論」其中的「易」是「更改、改變」,意即「形容不可變更的言論,用來指論點或意見正確」,表意程度較輕。

不刊之論.不易之論 是什麼意思?

4樓:啊哈哈嗨

不刊之論

【解釋】:刊:削除,古代把字寫在竹簡上,有錯誤就削去。指正確的、不可修改的言論。

【出自】:宋·吳曾《能改齋漫錄·議論》:「故中興難於創業,是謂不刊之說」。

【譯文】:所以中興在創業難,這是不可改變的說法。

【近義詞】:不易之論、天經地義、不刊之說、顛撲不破

【反義詞】:大謬不然、無稽之談、似是而非、不足為法、不經之談、不足為訓、不作為訓

不易之論

【解釋】:易:改變。不可更改的言論。形容論斷或意見非常正確。

【出自】:宋·惠洪《冷齋夜話》卷一○:「成周三代之際,聖人多生儒中,兩漢以下聖人多生佛中,此不易之論也。」

【譯文】:西周三代之際,聖人多儒生中,兩漢以來聖人多生佛中,這是不容易的道理。

【近義詞】不易之典、天經地義、不刊之論、顛撲不破、不經之談

【反義詞】大謬不然、無稽之談、不作為訓、不經之談、不足為訓

5樓:匿名使用者

不刊之論:刊,古代指消除刻錯了的字,不刊是說不可消除,修改。比喻不能改動或不可磨滅的言論,用來形容文章或言辭的精準得當,無懈可擊。

不易之論:易:改變。

完全正確,不可更改的言論。形容論斷或意見非常正確。 望採納

6樓:

不易之論:易:變更。不可變更的言論。指論斷或意見完全正確。

不刊之論:刊:削除,古代把字寫在竹簡上,有錯誤就削去。指正確的、不可修改的言論。

【不刊之論/不易之論】都有不能改變之意。前者強調言論不能改動或不可磨滅。刊:古

代指削除刻錯了的字;後者重在強調言論內容正確、不可改變。

7樓:匿名使用者

成語辨析:不刊之論和「不易之論」;都可形容不能改變的言論。但不刊之論形容至理名言;不可磨滅;「不易之論」形容論斷或意見正確;不可改變。

8樓:沈曉靖

不易之論是不可更改的言論

不易之論和不刊之論區別,

9樓:晚風無人可問津

不易之論和不刊之論意思都是「言論正確、不可更改」,區別是後者的程度更高。

1、不易之論

拼音: bù yì zhī lùn

釋義: 內容正確、不可更改的言論。

出處: 宋·朱熹《朱子全書·歷代二·宋》:「然佞臣不可執筆;則是不易之論。」

2、不刊之論

拼音: bù kān zhī lùn ]

釋義: 漢揚雄《答劉歆書》:「是縣(懸)諸日月不刊之書。」 原意是說能和日月一樣經久不變永遠流傳的書籍。後用「不刊之論」指不能更改或磨滅的言論。

出處: 宋·郭若虛《圖畫見聞志·論曹吳體法》第一卷:「況唐室已(以)上;未立曹吳;豈顯釋寡要之談;亂愛賓不刊之論。」

擴充套件資料

造句:一、不易之論

1. 人民群眾的發言是不易之論,我們沒有什麼可補充的了。

2. 人民群眾是歷史的創造者,這確是不易之論。

3. 我們認為他的話確為不易之論,令人心服口服。

4. 此文在以後半個多世紀中被廣泛徵引,已為不易之論。

5. 大家都莫瞎猜,只求教文爺,自有明白曉暢,至當不易之論。

二、不刊之論

1. 古人的某些言論猶如不刊之論,已深深印在了我的腦海中。

2. 他批判形而上學的文章,堪稱不刊之論。

3. 這句話真是與天地共存,與日月同輝的不刊之論。

4. 這些經典著作,都是不刊之論,應該好好地閱讀。

5. 他說話經常是不刊之論,辦事總是目無全牛,使大家感覺差強人意。

10樓:匿名使用者

(一)表意程度不同:

1.不易之論:其中的「易」是「更改、改變」表意程度較輕;

2.不刊之論:其中的「刊」是古代「在竹簡上刻字,有錯就削,也即更改」。多用來形容至理名言不可磨滅,表意程度較重。

(二)詞義不同:

1.不易之論:意思是「形容不可變更的言論,用來指論點或意見正確」;

2.不刊之論:意思是「形容不能改動或不可磨滅的言論,常指至理名言」。

擴充套件資料「不易之論」例句:

1. 人民群眾的發言是不易之論,我們沒有什麼可補充的了。

2. 人民群眾是歷史的創造者,這確是不易之論。

3. 我們認為他的話確為不易之論,令人心服口服。

4. 因此,媽祖出生於莆田湄州嶼應是不易之論。

5. 大家都莫瞎猜,只求教文爺,自有明白曉暢,至當不易之論。

「不刊之論」例句:

1.古人的某些言論猶如不刊之論,已深深印在了我的腦海中。

2.他批判形而上學的文章,堪稱不刊之論。

3.這句話真是與天地共存,與日月同輝的不刊之論。也作「不刊之說」。

4.這些經典著作,都是不刊之論,應該好好地閱讀。

5.蕭統此評一出,如空谷足音,即成千年不刊之論。

11樓:匿名使用者

不刊之論,成語,作賓語,比喻不能改動或不可磨滅的言論,用來形容文章或言辭的精準得當,無懈可擊。刊,古代指消除刻錯了的字,不刊是說不可消除,修改。

不易之論( bù yì zhī lùn):不可更改的言論。形容論斷或意見非常正確。出自 宋·惠洪《冷齋夜話》。

拓展資料:

不刊之論

[bù kān zhī lùn]

出處宋·郭若虛《圖畫見聞志·論曹吳體法》第一卷:「況唐室已(以)上;未立曹吳;豈顯釋寡要之談;亂愛賓不刊之論。」

釋義刊:削除,古代把字寫在竹簡上,有錯誤就削去。指正確的、不可修改的言論。

近義詞不易之論     天經地義     不刊之說     顛撲不破

反義詞大謬不然     無稽之談     似是而非     不足為法

不經之談     不足為訓     不作為訓

例句古人的某些言論猶如不刊之論,已深深印在了我的腦海中。

他批判形而上學的文章,堪稱不刊之論。

這些經典著作,都是不刊之論,應該好好地閱讀。

蕭統此評一出,如空谷足音,即成千年不刊之論。

他的話並非不刊之論,他不過仗勢罷了。

不易之論

[bù yì zhī lùn]

出處宋·朱熹《朱子全書·歷代二·宋》:「然佞臣不可執筆;則是不易之論。」

釋義易:改變。不可更改的言論。形容論斷或意見非常正確。

近義詞不易之典    天經地義     不刊之論    顛撲不破     不經之談

反義詞大謬不然     無稽之談     不作為訓     不經之談   不足為訓

例句人民群眾的發言是不易之論,我們沒有什麼可補充的了。

人民群眾是歷史的創造者,這確是不易之論。

我們認為他的話確為不易之論,令人心服口服。

12樓:澳洲房地產顧問

不易之論,釋 義 易:改變。完全正確,不可更改的言論。

形容論斷或意見非常正確。出 處 宋·惠洪《冷齋夜話》卷一:「成周三代之際,聖人多生儒中,兩漢以下聖人多生佛中,此不易之論也。

」不刊之論,成語,作賓語,比喻不能改動或不可磨滅的言論,用來形容文章或言辭的精準得當,無懈可擊。刊,古代指消除刻錯了的字,不刊是說不可消除,修改。

不刊之論/不易之論

兩者都含有「見解或主張正確,無需更改」之意。字面區別在於「刊」和「易」用法的不同:「不刊之論」其中的「刊」是古代「在竹簡上刻字,有錯就削,也即更改」,意即「形容不能改動或不可磨滅的言論,多用來形容至理名言不可磨滅,表意程度較重」;「不易之論」其中的「易」是「更改、改變」,意即「形容不可變更的言論,用來指論點或意見正確」,表意程度較輕。

13樓:安巨集偉安瑩

【區別】:詞義不同。

不經之論(bù jīng zhī lùn):不經,不合道理。荒誕無稽、沒有根據的談論。

不刊之論(bù kān zhī lùn)刊,削除,古代把字寫在竹簡上,有錯誤就削去。指正確的、不可修改的言論。

【舉例】:現在有種看手相的書,裡面大都是些不經之論。

勇謀相較,謀取為多,勇謀相搏,謀著多勝,此為不刊之論。

不易之論,不刊之論的解釋分別是什麼

14樓:

不刊之論【解釋】:刊:削除,古代把字寫在竹簡上,有錯誤就削去。

指正確的、不可修改的言論。【出自】:宋·吳曾《能改齋漫錄·議論》:

「故中興難於創業,是謂不刊之說」。【譯文】:所以中興在創業難,這是不可改變的說法。

【近義詞】:不易之論、天經地義、不刊之說、顛撲不破【反義詞】:大謬不然、無稽之談、似是而非、不足為法、不經之談、不足為訓、不作為訓不易之論【解釋】:

易:改變。不可更改的言論。

形容論斷或意見非常正確。【出自】:宋·惠洪《冷齋夜話》卷一○:

「成周三代之際,聖人多生儒中,兩漢以下聖人多生佛中,此不易之論也。」 【譯文】:西周三代之際,聖人多儒生中,兩漢以來聖人多生佛中,這是不容易的道理。

【近義詞】不易之典、天經地義、不刊之論、顛撲不破、不經之談【反義詞】大謬不然、無稽之談、不作為訓、不經之談、不足為訓擴充套件資料:天經地義【解釋】:經:

規範,原則;義:正理。天地間歷久不變的常道。

指絕對正確,不能改變的道理。也指理所當然的事。【出自】:

左丘明·春秋《左傳·昭公二十五年》:「夫禮,天之經也,地之義也,民之行也。」 【譯文】:

禮節,上天的原則,大地的道理,民眾的行為。無稽之談【解釋】:無稽:

無法考查。沒有根據的說法。【出自】:

《尚書·大禹漠》:「無稽之言勿聽。」 【譯文】:

沒有根據的話不要聽。

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「魂」和「魄」有什麼區別,魂和魄有什麼區別呢

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