龍生九子分別是和哪些動物生下的龍生九子,分別是什麼?

2021-03-05 20:36:00 字數 5932 閱讀 4293

1樓:孤漠浪子

民間有「龍生九子,不成龍,各有所好」的傳說。龍生的九個兒子,都是龍自己生下的,否則會有歷史傳說,比如先秦時期的任何傳說人物和現實中的歷史人物,對起出身都有傳說,有的傳說甚至被史記記載。

五個指頭伸出來還不一般長,家裡有兄弟姐妹的,大家也各不相同。既然龍生了九子,各不相同,各有所好,不象龍,也是比較合乎情理的。

但不「成材」(傳統意義上的成材,就是繼承父母的衣缽)的比例太高了點啊,一共生了九個,一個都沒有成龍,太不成器了!——在所有的傳說和記載中,龍是管呼風喚雨的,而這九子則不負這個「職責」(下面許多答案解釋了龍的九個兒子各司什麼職,不再重複)。

不過這倒挺符合當代教育所提倡和推崇的「自由發展」和「因材施教」的。工人的兒子不一定當工人,農民的兒子不一定繼續種地,……等等。和***所說的,不唯出身論遙相呼應,哈哈,胡亂聯絡一下。

另外,傳說就是傳說,許多傳說故事並不完整,至於傳說中這九子的是一個爹,還是最多九個爹;是一個娘,還是最多九個娘。我們考證這些沒有依據,也沒有意義。

2樓:賀顯華老師

龍生九子,各有不同,而龍的九子在中國古代有有多種說法,暫且不論

3樓:匿名使用者

龍生九子是指龍生九個兒子,九個兒子都不成龍,各有不同。所謂「龍生九子」,並非龍恰好生九子。中國傳統文化中,以九來表示極多,有至高無上地位,九是個虛數,也是貴數,所以用來描述龍子。

龍有九子這個說法由來已久,但是究竟是哪九種動物一直沒有說法,直到明朝才出現了各種說法。明代一些學人筆記,如陸容的《菽園雜記》、李東陽的《懷麓堂集》、楊慎的《升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應秋的《玉芝堂談芸》等,對諸位龍子的情況均有記載,但不統一。

龍生九子,分別是什麼?

4樓:舞紫蝶

我們常用「龍生九子」來比喻同胞兄弟的各有所長,雖然「九」是虛指,但總有好事者想把傳說神獸往上套,究竟是哪九種動物一直沒有說法,直到明朝才出現了各種說法。

5樓:demon陌

囚牛囚牛是傳說中龍生的第一個兒子,性格非常溫馴,而且喜愛音律,在古代鋼琴上可又囚牛的形象。

02睚眥

睚眥也是龍生的兒子,與第一個兒子性格截然相反,睚眥喜好殺戮。睚眥必報就是指一個像眼睛一樣小的仇怨也要報復的意思。

03嘲風

嘲風是龍生的第三個兒子,嘲風很喜好冒險,是吉祥威嚴的象徵,傳說嘲風是有著龍脈的鳳。

04蒲牢

蒲牢很喜歡吼叫,很害怕龐大的鯨,一旦看到鯨或者鯨向他發起攻擊的時候,就會因為害怕而吼叫。

05狻猊

狻猊是龍生的第五個兒子,不過也有人說他是第八個兒子,狻猊很喜歡坐著,因此在香爐上經常會看到刻有狻猊。

06霸下

霸下是龍生的第六個兒子,外貌跟烏龜很相似,具有吉祥如意的象徵。

07狴犴

狴犴排行第七,具有正義,明辨是非,經常除強扶弱,因此在官衙大堂的兩側經常刻有狴犴的建築物。

08負屓

負屓是龍生的第八個兒子,外形跟龍很相似,看起來斯文有理,負屓喜歡文學。

09螭吻

螭吻排行第九,喜歡東張西望。螭吻也稱為魚龍,因為他外形跟魚和龍很像,有著龍頭魚身。

6樓:金色二哈

龍生九子都有哪九子?

「龍生九子,各不相同」都是跟哪種動物所生?

7樓:軒狗

人們常用「龍生九子」來比喻同胞兄弟間的品質、愛好各不相同,至於龍的九個兒子是誰,很少會有人知道,今天就來分別介紹一下。龍為什麼有九個兒子呢?傳說龍性淫,所以兒子多也不奇怪,有趣的是龍的這九個兒子,有九個母親,並且九個母親不是一樣的動物。

龍生九子有好多版本,今天要說的是最常見的一種。

老大囚牛,是跟一條母龍所生,比較文藝,喜好**,所以根據這個特點被人雕刻在琴頭,這種琴因此被稱為「龍頭琴」。

老二睚眥,是跟一匹母狼所生,繼承了其母親的特點,睚眥喜歡爭鬥,刀環、刀柄、龍吞口便是它的形象。雖然沒能增加**的殺傷力,但是兵器上加上這些圖案顯得更加威嚴,增添了懾人的力量。

老三嘲風,是跟一大鳥所生,可能是繼承其母親的特點,嘲風喜歡站在高處望,鳥不就是喜歡落在高高的枝頭嘛。根據這一特點,人們把它雕刻在殿角上,不僅使得建築更加美觀,還有起到鎮邪驅災的作用。

老四蒲牢,這個說起來就有點尷尬了,竟然是龍跟**所生,這口味也是夠重的。蒲牢雖為龍子,卻害怕海里的鯨魚,一旦收到鯨魚攻擊就會大叫,根據這一特點,人們把它用銅鑄為鍾鈕,把敲鐘的木杵作成鯨魚形狀,用這樣的方法來使鐘聲傳的更遠。

老五狻猊,是跟一頭獅子所生,這個沒有繼承其母親草原之王的特點,反而喜歡靜止不喜動,而且還喜歡煙火,因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的形象。

老六霸下,是跟烏龜所生,而且不止霸下,還有老八負?烈彩歉?詮晁???

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老七狴犴,跟一老虎所生,平生喜歡主持公道、仗義執言,而且頗具威嚴,大概是繼承百獸之王的傳統的原因。根據這一特點,他一般出現在衙門裡,裝飾獄門上,或者匐伏在官衙的大堂兩側。

最後一位,老九螭吻,說了這麼多,天上飛大鳥,地上跑的老虎,還缺一個水裡遊的大魚,沒錯,老九螭吻就是龍與大魚所生。螭吻嘴大好吞,畢竟是跟魚生的,而且由於螭吻是從水裡來的,所以人們認為他有避火的能力,於是把他雕刻在屋脊上,意圖起到鎮邪避火的功效。

「龍生九子」是哪九子,分別都是管什麼的?

8樓:繁人凡人

龍生九子古時民間有「龍生九子,不成龍,各有所好」的傳說。但九子是什麼,說法也不同。

龍之九子沒有什麼具體的分管。

在年份偏老並已經被後人整理成書的《中國吉祥圖說》中,九子分別是:

老大囚牛,喜**,蹲立於琴頭;

老二睚眥(yá zì),嗜殺喜鬥,刻鏤於刀環、劍柄吞口;

老三嘲風,形似獸,是老三,平生好險又好望,殿臺角上的走獸是它的遺像。也有人一直認為它是有著龍脈的鳳。

四子蒲牢,受擊就大聲吼叫,充作洪鐘提樑的獸鈕,助其鳴聲遠揚;

五子狻猊,形似獅子,排行第五,平生喜靜不喜動,好坐,又喜歡煙火,囚此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。

(這裡說一下,因為一些**和漫畫的誤導,《中國吉祥圖說》裡的第五子一度被誤認為是饕餮。其實因為下面的螭吻已經是「口潤嗓粗而好吞」,兩者特性相撞,所以第五子是饕餮的可能性並不大。)

六子霸下(也有另一種名字,方框內的看成一個字,[蟲八][蟲夏]),又名贔屓(bì xì),似龜有齒,喜歡負重,碑下龜是也;

七子狴犴(bì àn),形似虎好訟,獄門或官衙正堂兩側有其像;

八子負屓(fù xì),身似龍,雅好斯文,盤繞在石碑頭頂;

老九螭吻(chī wěn),又名鴟尾或鴟(chī)吻,口潤嗓粗而好吞,遂成殿脊兩端的吞脊獸,取其滅火消災。

「龍生九子」的另一個說法是來自明朝李東陽的《懷麓堂集》,龍的九個兒子分別為:

老大囚牛(qiú niú)

老二睚眥(yá zì)

老三嘲風(cháo fēng)

老四蒲牢(pú láo)

老五狻猊(suān ní)

老六饕餮(tāo tiè)

老七狴犴(bì àn)

老八贔屓(bì xì)

老九螭吻/鴟尾(chī wěn/chī wěi)

另也有說法為:

老大贔屓(bì xì)

老二螭吻/鴟尾(chī wěn/chī wěi)

老三蒲牢(pú láo)

老四狴犴(bì àn)

老五饕餮(tāo tiè)

老六趴蝮(bā xià)

老七睚眥(yá zì)

老八狻猊(suān ní)

老九椒圖(jiāo tú)

有的說法還把螭首、朝天吼(犼)、貔貅也列入龍子之一。

9樓:金煌建築裝飾****

1.老大囚牛,喜**,蹲立於琴頭;

2.老二睚眥(yá zì),嗜殺喜鬥,刻鏤於刀環、劍柄吞口;

3.老三嘲風,形似獸,平生好險又好望,殿臺角上的走獸是它的遺像。也有人一直認為它是有著龍脈的鳳;

4.四子蒲牢,受擊就大聲吼叫,充作洪鐘提樑的獸鈕,助其鳴聲遠揚;

5.五子狻猊(suān ní),形如獅,喜煙好坐,所以形象一般出現在香爐上,隨之吞煙吐霧

6.六子霸下,又名贔屓(bì xì),似龜有齒,喜歡負重,是碑下龜;

7.七子狴犴(bì àn),形似虎好訟,獄門或官衙正堂兩側有其像;

8.八子負屓(fù xì),身似龍,雅好斯文,盤繞在石碑頭頂;

9.老九螭吻(chī wěn),又名鴟尾或鴟(chī)吻,口潤嗓粗而好吞,遂成殿脊兩端的吞脊獸,取其滅火消災。望採納

10樓:夢囈的魚

李東陽《懷麓堂集》中記載:「龍生九子不成龍,各有所好。囚牛,平生好**,今胡琴頭上刻獸是其遺像;睚眥(音:

牙字),平生好殺,今刀柄上龍吞口是其遺像;嘲鳳,平生好險,今殿角走獸是其遺像;蒲牢,平生好鳴,今鐘上獸鈕是其遺像;狻猊(音:酸尼),平生好坐,今佛座獅子是其遺像;霸下,平生好負重,今碑座獸是其遺像;狴犴(音:畢案),平生好訟,今獄門上獅子頭是其遺像;贔屓(音:

畢戲),平生好文,今碑兩旁文龍是其遺像;鴟吻,平生好吞,今殿脊獸頭是其遺像。

又一說: 古代神話傳說龍生九子不成龍,各有所好,各展所長,其形象多飾於建築或器物上,用作辟邪驅魔,以保安寧。

1贔屓(bi xi),形似龜,好負重,為石碑下的龜趺。

2蒲牢,形似龍而小,性好吼,為鐘上的鈕。

3狴犴(bi an),形似虎,頭頂有獨角,有威力,故立於獄門或衙門兩側。

4睚眥(ya zi),性好殺,為金刀背上龍吞口。

5螭吻(chi wen),形似獸,性好鬥,為屋上的獸頭。

6蚣蝮,性好水,故立於橋柱。

7 狻猊(suan ni),形似獅,性好煙火,故立於香爐。

8椒圖,形似螺蚌,性好閉,故裝飾於門的鋪首銜環。

9饕餮,貪食好飲,被鏤在鼎爵食器上。

另外還有說嘲風、囚牛、負屓並非九子,取而代之的則是:

饕餮(拼音:tāotiè),傳說中的一種凶惡貪食的野獸,古代青銅器上面常用它的頭部形狀做裝飾,叫做饕餮紋。傳說是龍生九子之一。

形似狼,好飲食。鐘鼎彝器上多雕刻其頭部形狀作為裝飾。由於饕餮是傳說中特別貪食的惡獸,人們便將貪於飲食甚至貪婪財物的人稱為饕餮之徒。

饕餮還作為一種圖案化的獸面紋飾出現在商周青銅器上,稱作饕餮紋。

蚣蝮,應為,傳說中龍生九子之一,性喜水,被雕成橋柱、建築上滴水的獸形。

椒圖,龍生九子之一,形狀像螺蚌,性好閉,最反感別人進入它的巢穴,鋪首銜環為其形象。形似螺蚌,好閉口,因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上,或刻畫在門板上。螺蚌遇到外物侵犯,總是將殼口緊合。

人們將其用於門上,大概就是取其可以緊閉之意,以求安全吧。

還有說螭、麒麟、犼、貔貅也是九子

螭,或螭首,傳說中的龍生九子之一,嘴大,肚子能容納很多水,在建築中多用於排水口的裝飾,稱為螭首散水。

麒麟,中國古代神話傳說中的神獸。雄的名麒,雌的名麟。麒麟的形狀像鹿,尾似牛尾,麒有獨角,麟無角。中國古代用麒麟象徵祥瑞。

現在普遍認為麒麟就是長頸鹿。

犼,俗稱為望天吼,朝天吼,傳說是龍王的兒子,有守望習慣。華表柱頂之蹬龍(即朝天吼)對天咆哮,被視為上傳天意,下達民情。又有文獻記載,觀音菩薩的坐騎即為「朝天吼」。

貔貅又名天祿、辟邪。是中國古代神話傳說中的一種神獸,龍頭、馬身、麟腳,形狀似獅子,毛色灰白,會飛。貔貅凶猛威武,它在天上負責的巡視工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。

古時候人們常也用貔貅來作為軍隊的稱呼。它有嘴無**,能吞萬物而從不瀉,可招財聚寶,只進不出,神通特異。現在很多中國人配戴貔貅的玉製品正因如此。

龍生九子,這九子分別是那些?

龍生九子都有哪九子?諸神由來 一書說 升庵外集 記載龍之九子是 屓贔,形似龜好負重,即碑下龜 螭吻,形似獸,性好望,站屋脊 饕餮,好食,立鼎蓋 蚣蝮,好立,站橋柱 椒圖,似螺蚌,性好閉,立於門首 金猊,形似獅,好煙火,立於香爐 再加上蒲牢 狴犴 睚眥三個,恰為龍之九子。大龍子 二龍子 三龍子。九龍子...

龍生九子,分別是什麼,龍生九子分別叫啥名?喜好啥?

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古代民間傳說龍生九子,是哪,名字分別是什麼

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