1樓：匿名使用者
一般認為是從秦始皇統一貨幣開始，秦始皇在統一六國後，廢止了戰國後期各國形狀不一的舊錢，在戰國秦半兩錢的基礎上加以改進，圓形方孔的秦半兩錢開始在全國通行。
可以說「秦半兩」奠定「圓形方孔」的古錢幣造型。「圓形方孔」錢幣成為古代中國貨幣的基本形式，貫穿中國封建社會，沿用了兩千多年。
2樓：匿名使用者
外圓內方最早出現在戰國時期。
秦始皇是規定了統一使用外圓內方的半兩錢，但是外圓內方不是他的「發明」
3樓：匿名使用者
秦朝，秦始皇滅六國後開始統一度量衡。一說是人們認為天圓地方，因而從自然環境演變而來；一說是古代交通不發達，銅源短缺，選方孔形制主要是便於穿線繩之用。但真正的原因是製作古錢幣是一組組鑄造出來的，模具的表狀如同樹一般，這樣省時省料，行家稱為「錢樹」。
錢幣鑄成後必須一個一個地掰開加以修磨。為了使修磨方便快捷，工匠採用了方孔，目的在於成組的錢幣串在方形木棒上修磨時不會滾動，翻**如。這才是古錢幣採用外圓內方的真正由來。
4樓：匿名使用者
是秦半兩錢最早現，流至到清光緒，後改為無孔銅板。
古代的錢幣為什麼是外圓內方，代表著什麼?
5樓：匿名使用者
春秋戰國時的貨幣形式多樣,但秦統一後,一律採用秦幣的圓形,當然圓形幣比刀幣、布幣使用方便。在此之前的圓形錢幣也是圓孔的，單純為了攜帶方便，但自秦半兩始，一律為方孔圓錢，那是因為在錢鑄好後，需要將毛邊磨平，古人是用一根方形的長棒將錢串起來然後打磨，而圓孔是無法完成這項工作的。後來好象又與各種哲學說法聯絡起來，天圓地方之類。
方在內圓在外：內表示我們自己的內心，外表示我們接人待物為人處事；外圓表示我們為人處事要圓融一些、方便別人，而我們自己的原則要有，但原則在內心中，不必處處示人；此外內方外圓也表剛柔相濟、內剛外柔的處事哲學。
若是方在外，則必然處處碰壁，因為稜角分明必然與周圍人發生摩擦、是非、碰撞。
有人樂於把心直口快、直心腸來當作自我的「優點」來對待。是否是優點，要看其效果便知道。心直口快多半出口就傷人。
周圍人畢竟都是凡夫，凡夫嘛，就有自尊心，就有嗔心我執，你若張口就直說對方的不是，往往對方不會接受，不但不接受肯定還會**。這就是不善巧的結果。教育子女也是一樣，要有善巧方便。
我很喜歡丁遠峙著的《方與圓》一書！
6樓：匿名使用者
戰國時鑄造的眾多錢幣中，有一類是圓形的，後人稱為「圜錢」或「環錢」。早期圜錢外圓內圓，後來發展為外圓內方。戰國時天圓地方的觀念盛行,以為秦始皇是在天圓地方的觀念下創造了外圓內方的半兩錢.
其實圜錢為什麼從圓孔發展為方孔呢？這可以從技術需要予以說明。第一，方孔便於錢上文字的定位，兩字的錢文安排在方孔的左右。
第二，錢鑄成後還要作一定的加工（如銼邊），方孔用方形細木棍插入，可以使錢固定不動，便於操作。
古代銅錢為什麼都是內方外圓的形狀？
7樓：汗青正浩
首先要說明的就是在秦朝統一貨幣之前，古代的貨幣是多種多樣的。比如說，有刀形，有玉佩形，有貝殼形，形形色色。這種情況一直到了秦國統一六國之後，為了便於國家的經濟文化發展，才將貨幣統一為外圓內方的形狀。
首先從實用性上面來看，外面的輪廓是圓的，很明顯相比於之前的各種形狀是便於攜帶的，這一點沒有任何疑問。相比較於其他的奇奇怪怪的形狀，圓形放在口袋裡面是十分自然的，還避免了磕磕碰碰會對人體和貨幣造成的損傷，降低了貨幣的損壞率。
其次，鑑於古代的冶金水平，剛剛鑄造出來的貨幣邊角必定是很粗糙，也就是說要想正式發行，必須要把它經過打磨，在這裡就體現出了內方的好處了。
將這些貨幣統一穿過方形的木棍之中，就能很好的將貨幣固定，並且能夠一次性打磨幾百件甚至上千件，這在大批量的鑄造貨幣時，是十分能節省效率的。如果裡面是圓形，試想一下，無論用哪種方法，好像都不能將眾多貨幣一次性固定，所以這就是內方的原因。
還有一點原因就是將內部做成方形，然後在上面印上文字，是極其符合古人的閱讀習慣的，方便的古人的閱讀。
以上都是從實用性的角度上去分析。當然，後世學者根據《周易》裡面的天圓地方的內容對貨幣的形狀加以解讀，從而將貨幣的形狀和思想聯絡起來。例如，當人們獲取銅錢的時候，要告誡人們需要從正規的途徑得到這些錢財，必須符合天地之道。
還有小小的銅錢會時常告誡人們做人要守規矩，因為沒有規矩不成方圓。
當然以筆者的觀點來看，古代的銅錢為什麼是內方外圓最重要的原因還是實用性，至於思想層次上的，應該是後世文人的附會之談。
8樓：歷史的集合號
在我國古代銅錢是一種普通的流通貨幣，早在秦朝我國就開始使用「圓形方孔」的半兩錢，自此歷朝歷代都有這種規格的貨幣大量流通，成為了百姓生活不可缺少的存在，直到清朝末年才被廢止。那麼古代銅錢為什麼都是內方外圓的形狀呢？
秦始皇統一六國
這與我國古人對於認識這個世界有關，當時的人們認為天是「圓」的，地是「方」的，因此天圓地方的說法很是盛行。
在很早的天文、數學著作《周髀算經》中，曾經這樣說到：「天圓如張蓋，地方如棋局。」而在《周禮》中也有類似的記載，比如祭天處為「圜丘」，祭地處為「方丘」。
這些說法是當時人們對宇宙、對世界、對自然的一種看法，更是一種崇拜。我們不能說不對，畢竟那時候的人類對自然的探索是有限的，而這種認知也成為了古代的一種共識，並對生活中的方方面面起到了作用。
清朝的銅錢
因此這種「天圓地方」的學說被剛剛統一六國的秦朝所借用，他們利用了人們對「天、地」的崇拜心理，有意識的將這種崇拜作為規範社會秩序來使用，目的就是達到國家統一後長治久安。所以在製造半兩錢時借用了「天圓地方」的方法，把銅錢製造成了外圓內方的規格，「外圓代表天，內方代表地。」
古代錢幣
同時錢幣是人們生活中的實用物品，也要考慮它的方便性、便捷性，在半兩錢使用之前的那些貨幣都有很多的不方便，比如貝幣不便於過多攜帶，刀幣過於細長容易折斷，銅幣尖角過多會給使用、儲存帶來不便。因此外圓內方的錢幣恰好避免了諸多的不便，能更好的流通使用。
9樓：忠肝義膽嶽老三
小的時候，爺爺奶奶收藏有很多古錢幣，當然大多是清朝的錢幣，像康熙通寶，乾隆通寶，還有順治通寶，小的時候司空見慣也沒當回事，其實現在可能收藏起來應該有一定的價值。說到中國古代銅錢，的確有很明顯的特點，就是內方外圓，之所以會是這種構造也是與中國古錢幣的鑄造有直接的關係。
中國古錢幣的打造都是先要將金屬熔成水，然後澆築在一些特定的模型之中，然後才製成特定的形狀，也便於後來的打磨。畢竟古代的模具總是有些粗糙，鑄造的錢幣也總會有些邊邊角角不太光滑，這些可能導致**被劃開，影響使用。
為了讓這些錢幣更加好用，那麼就需要將外面這一圈打磨齊整，倒是古代勞動效率低下，又沒有機器，人工打磨就非常麻煩，更別說一個一個地打磨了。如果錢幣設定裡面是圓的，那麼打磨的時候就會轉動，非常麻煩，完全沒法進行。於是，就有人想辦法，怎麼去將這些錢幣按照一個方向固定！
隨後，就有人把裡面的孔設定為方形，然後用一個同樣大小的方塊長條剛好可以將一串錢幣都給串起來，而且還能固定方向，這樣打磨起來就不會轉動。
一經嘗試，果然非常方便，於是這種內方外圓的錢幣就得到了傳承，也給鑄幣的這些人帶來了很大的方便。
而且，有些錢幣上還得增加一些雕刻，如字或者圖案之類的，如果不把這些錢幣固定起來，也是沒法進行的，所以「內方」的錢幣生產起來就高效很多。
而「外圓」其實也是避免這些稜稜角角對身體造成傷害，碰上去或者紮上去都可能受傷，所以外面最好不能成方形，圓形就避免了稜角，減少了對身體不必要的傷害。
當然，「內方外圓」的錢幣也蘊含著哲理，這就像我們做人一樣，自己內心要有自己的原則，如果一個人沒有原則和底線那肯定得不到別人認可，但同樣為人處世要懂得變通，不能總是直來直去，這隻會對我們的工作和生活帶來麻煩，所以「外圓內方」做人也是符合中庸之道。
10樓：壯哥平天下
銅錢之所以會造成外圓內方，主要有兩個原因：
其一是因為鑄造技術的需要。我們不放來看看銅錢的製造工藝，過去製造銅錢，一般都是採用的是熔銅鑄錢。什麼意思？
就是說一般都會先將銅熔化，然後再放到模具裡鑄成。當然，受限於製造工藝，用這種方法制成的銅錢的一點兒也不美觀，甚至用起來還會割手。所以，為了方便使用，必須用銼刀兩銅錢一點一點地修齊整，可以想象，如果一枚一枚的修，這將是一個非常浩大的工程，所以，工匠一般都會將一百多枚銅錢串在一起，然後再用銼刀修整。
這樣銼起來就方便得多，也正因為如此，銅錢一般都是做成外圓內方的。
其二是因為中華文化的影響。銅錢在中國有著極為悠久的歷史，其中「方」代表我們的原則，而「圓」代表圓融，方在內圓在外，意思是說在為人處事上我們既要有自己的原則，也要圓融一些，應時而變，換句話說，就是剛柔兼濟。那麼，如果方在外而圓在內會怎麼樣？
顯然，如果一個人在為人處事上過於講究原則，而不懂得圓融一些，那麼這個人誓必會到處碰壁。
比如有的人心直口快，他們不懂得換位思考，一開口就說別人的不是，在這樣的情況下，別人一般都是不會接受的，這就是圓融的緣故。事實上，在為人的很多方面，都要學會「外圓內方」。
其三是因為「外圓內方」蘊含了中國古代的宇宙觀和哲學思想，同時也反映了陰陽八卦學說。「天人合一」的思想是中國古人心中的一種非常重要的文化元素，對中國古代傳統文化有著深遠的影響。
也正因為如此，銅錢才會製成「外圓內方」。
11樓：靜者為王的江湖
錢，是特殊商品，用於
物物交換。最早的錢是貝殼，這點大家都知道。隨著人類發展，用於物物交換的「錢」也必然跟著發展。這就需要至少滿足兩個需求了。
第一個是，便以攜帶和儲藏。這就要求「錢」要不怕摔，不怕藏，能承受得住各種極端環境的考驗，便於流通。
第二個是，隨著國家和政權的確立，要承載起相應的功能，代表國家權威和文化等。
正是因有這兩大需求，最終銅，這種蘊藏豐富的金屬，便成為了製造錢幣的首選。金銀都儲存少。只能承擔起大宗貨物交換。
既然銅錢被選中，代表官方權威，國家意志，那麼製造錢幣時，也就一定要體現出國家政權所賦予的外在審美觀，和內在的文化傳承。
其
一、天圓地方
皆知，中國文化中，有一個天圓地方的概念。因此，在錢幣上也就要體現出來，故而古代的銅錢幾乎都是圓形，即符合攜帶方便，安全的要求，也體現出了「天圓」這個概念。
而中間是一個方孔，則代表著「地方」，同時也便於用繩線串聯起來等。
其二、君子外圓內方
這點是從天圓地方引申而來的，是古代禮儀和做人修養的提醒，是「德」的表現。一個人的處世啊，說辭啥的可以圓滑，耍滑頭，以不傷彼此和氣為目的，但內心卻要堅定，要有稜角，即有底線，正邪分明，不可含糊。
比如孔子就說過：君子可欺以其方。即，為人處世太過剛正，容易被人利用。
錢財屬於「利」，所謂君子重義輕利。所以，錢幣也就跟著外圓內方了，體現出這種文化內涵。同時，由於古代是農耕文明，是以農為本，自然這種內涵，也就符合國家需要。
大致正是因這兩點，古代的錢幣，無不是外圓內方。即有攜帶和儲藏方便，同時也體現出了古代中國文化的特點。
請問錢幣是什麼時候發明的，錢幣是從什麼時候開始有的？
中國的第一個錢幣是從四川的絞子開始的。錢幣是春秋戰國時期的金屬鑄幣之一，由鏟形工具錢演變而來。有銀質的，多數為青銅的，秦始皇統一方孔半兩錢，廢各國錢幣。錢的出現與商bai 品交易有du關，最早的商務交易是物物 zhi交換，後來出現dao 錢。1 原始社會回以前，剩餘產品答幾乎為零。因此幾乎沒有商品交...
古代「和親」這一政策是從什麼時候開始的
其實古代的和親政策，最主要的目的就是能夠停止國家之間的戰爭。最早可以追溯到周朝，周王已經提出了這樣的方法。那時候他手裡的兵力非常不充分，想要和其他國家一起去對抗敵國，根本沒有有力的條件。所以當時就想了一個辦法，就是把自己自家的公主給嫁給對方，甚至給了對方很多的陪嫁禮品，包括金銀財寶等，就是為了想和對...
我國古代最早從什麼時候開始有風鈴
我國古代最早從唐朝開始有風鈴。唐朝開元天寶遺事記載 歧王宮中竹林中，懸碎玉 每夜聞碎玉子相觸聲，即知有風，號為至佔風鐸 可知中國古人將碎石懸在一起，當風吹玉振，叮叮噹噹發出清脆的聲音，稱為 佔風鐸 目的是用來知風。佔風鐸是風鈴最早的起源。銅鈴 風鈴 在風水中的意義 銅鈴就是古代的銅鐘的縮影，而銅鈴的...