1樓：
堪布，kān bù。
1.藏傳佛教中佛學知識淵博的僧人。
2.藏傳佛教寺院或各個學院的主持人。
3.原**地方**的僧官名。
擴充套件資料格魯派大型寺院中的僧職主要有"赤巴"、"措欽夏奧"、"措欽翁則"、"措欽吉瓦"、"堪布"、"格貴"、"翁則"、"郭聶"等。
堪布，又名師傅、大師、親教師等，梵文音譯為"鄔波馱那"。擔任這一僧職的高僧是藏傳佛教各個寺院或大型寺院中各個札倉（學院）的權威主持人，相當於漢傳佛教寺院中的方丈。
由於擔任堪布這一僧職應具備淵博的佛學知識，因而必須是寺院或札倉中最有學問的德高望重的高僧，故在藏傳佛教寺院中擔任堪布這一僧職的僧人大都是獲得格西學位的高僧大德。
2樓：門措的小屋
**的一個佛學
方面的學位，表示全能的，無所不知的法師。它代表了在佛法方面最高的造詣。只有經過長久的刻苦修習，少則十幾年，多則幾十年才有可能取得。
因此真正取得堪布學位的法師都是非常了不起的，是非常稀有罕見的。它在內地相當於博士生導師的頭銜。
藏傳佛教中的堪布和仁波切是什麼意思?
3樓：葬花的饕餮
堪布：原為藏傳佛教中主持授戒者之稱號，相當於漢傳佛教寺院中的方丈。其後舉凡深通經典之喇嘛，而為寺院或扎倉（藏僧學習經典之學校）之主持者，皆稱堪布。
擔任堪布的僧人大都是獲得拉然巴格西學位的高僧。
仁波切：仁波切是藏文(rin-po-che)的音譯，意指"珍寶"或"寶貝"。這是廣大藏族信教群眾對活佛敬贈的最親切、最為推崇的一種尊稱。
廣大藏族信徒在拜見或談論某活佛時，一般稱"仁波切"，而不呼活佛系統稱號，更不直接叫其名字。
在活佛的多種稱謂中，"仁波切"是唯一普遍使用的一種稱呼。
喇嘛：藏傳佛教術語，意為上師、上人，為對藏傳佛教僧侶之尊稱，長老、上座、高僧之稱號。「嘛」是對待一切眾生猶如母親呵護自己的孩子一般慈悲，是慈悲至高無上的意思，有這樣至高無上慈愛的人，叫做「喇嘛」。
喇嘛也是「上師」與「和尚」的意思。喇嘛有兩個含義：一個是「姓氏的喇嘛」，一個是「恩德的喇嘛」。
姓氏的喇嘛就是氏族的喇嘛，比如父親是喇嘛，他的兒子也是喇嘛。恩德的喇嘛就是「恩師」與「上師」。
擴充套件資料
藏傳佛教，又稱藏語系佛教，或俗稱喇嘛教，是指傳入中國**的佛教分支。屬北傳佛教，與漢傳佛教、南傳佛教並稱佛教三大地理體系，歸屬於大乘佛教之中，但以密宗傳承為其主要特色。
4樓：情感分析
藏傳我叫中的看不和仁波切是什麼意思？意思就是問一下藏族的人，他們知道具體的意思。
5樓：匿名使用者
堪布的意思是講師的意思,仁波切的意思是人中之寶的意思,是全人類地精神的導師,是全人類地宗教的導師.喇嘛的意思是清淨地出家人的意思.
6樓：菩提子心
仁波切 是人中之寶的意思我們漢人稱之為活佛。堪布 是法師的意思。是經過嚴格培訓出來的具有實證實修。和內證內知精通顯密，經律論的法師。
堪布仁波切是什麼意思。
7樓：科爾沁主人
1、堪布是藏語音譯。原為藏傳佛教主持受戒者的稱號。後來指寺院主持人。（見《新編佛教詞典》316頁）
2、仁波切，藏語音譯。意思是「人中之寶」，相當漢語的「聖」，因為漢文化易「貪大」，所以多譯成「活佛」。其實本無什麼「活佛」，是大修行者而已。（見《薩隆嘎講佛法》）
8樓：匿名使用者
仁波切是對轉世朱古的敬稱，尤其在寧瑪派裡為多，堪布是大寺廟裡擔任管理工作的上師，由於藏傳佛教許多大寺廟兼有教育任務，會分許多學院，叫扎倉，那麼各扎倉的相當於系主任的主管喇嘛也稱為堪布，在藏傳佛教體系裡，堪布是個總體相當於議會議員的地位，是比較有權利的。那麼連起來有可能是一位修行到位的讓回喇嘛，享有仁波切敬稱的大堪布。
9樓：掐滅你生的希望
「仁波切」，是藏文的音譯，意指「珍寶」或「寶貝」。這是廣大藏族信教群眾對活佛敬贈的最親切、最為推崇的一種尊稱。廣大藏族信徒在拜見或談論某活佛時，一般稱「仁波切」，而不呼活佛系統稱號，更不直接叫其名字。
在活佛的多種稱謂中，「仁波切」是唯一普遍使用的一種稱呼。
所以，堪布應該是名字，意思是堪布活佛。
不過，「堪布」這個名字我沒有聽過，也沒有在哪本典籍上見過。樓主確認有這位活佛？
10樓：龍麗淼源
「咕嚕仁波切」原來是這個意思，才知道！
上師仁波切和堪布都是什麼意思？分等級的嗎？
11樓：姬覓晴
上師是指佛學的老師，是在寺院教育或佛學教育當中最權威、直接、無上的導師。因為他的慈悲高尚、智慧無上，因為他對佛**所傳授的心法乃是最殊勝、最圓滿、最上層的教育，所以稱他為上師，或最無上的引導者。
仁波切是藏文(rin-po-che)的音譯，意指"珍寶"或"寶貝"。這是廣大藏族信教群眾對活佛敬贈的最親切、最為推崇的一種尊稱。
廣大藏族信徒在拜見或談論某活佛時，一般稱"仁波切"，而不呼活佛系統稱號，更不直接叫其名字。在活佛的多種稱謂中，"仁波切"是唯一普遍使用的一種稱呼。
堪布原為藏傳佛教中主持授戒者之稱號，相當於漢傳佛教寺院中的方丈。其後舉凡深通經典之喇嘛，而為寺院或扎倉（藏僧學習經典之學校）之主持者，皆稱堪布。擔任堪布的僧人大都是獲得拉然巴格西學位的高僧。
12樓：匿名使用者
上師就是平常所說的喇嘛,喇嘛一詞便是上師的意思；藏傳佛教對於上師的依附性很強，上師就好比修行者和佛之間的媒介一般重要！在藏傳佛教中所講的是「四皈依」，首先就必須皈依上師，即「喇嘛喇教素曲」；堪布，既是一種職務，就是我們內地的方丈、主持之類帶有管理色彩的僧官職務。譬如：
索達吉堪布；同時也是一種資質，即可以公開傳法說教的資格，譬如：堪布貝瑪千貝仁波切，能獲得堪布頭銜的都是取得格西學位的高僧；仁波切是人中寶的意思，通俗理解就是活佛的意思。當然，比較大的轉世修行者才能被稱為仁波切，譬如：
班禪仁波切、喬美仁波切、生嘎仁波切……一般的則被稱為：祖古；
至於等級是當然有的啦，一般是：仁波切、祖古、堪布、格西、喇嘛……當然這種排序很不準確，只是個大概……在下懂得不多，歡迎批評！
13樓：匿名使用者
仁波切 意:大智慧 **地區多指,成就者 如班禪 可稱仁波切
堪布 多指在密宗教法有很好修持,經考試合格 可受堪布稱號 顯宗 多稱 格西
藏傳佛教的堪布是什麼意思
14樓：匿名使用者
原為藏傳佛教中主持授戒者之稱號，相當於漢傳佛教寺院中的方丈。其後舉凡深通經典之喇嘛，而為寺院或扎倉（藏僧學習經典之學校）之主持者，皆稱堪布。擔任堪布的僧人大都是獲得格西學位的高僧。
又為**地方**僧官系統之職稱，如**、班禪之高階侍從，亦稱堪布，"基巧堪布"即管理布達拉宮宮廷事務之僧官。"班禪堪布會議廳"即班禪召集隨從人員決策議事的權力機構。
15樓：匿名使用者
**有堪布.仁波切,還有喇嘛,他們是什麼意思呢? ...堪布：原為藏傳佛教中主持授戒者之稱號，相當於漢傳佛教寺院中的方丈。其後舉凡深通經典之喇嘛，而為...
藏教的堪布是什麼意思
16樓：菩提老鼠
原為藏傳佛教中主持授戒者之稱號，相當於漢傳佛教寺院中的方丈。其後舉凡深通經典之喇嘛，而為寺院或扎倉（藏僧學習經典之學校）之主持者，皆稱堪布。擔任堪布的僧人大都是獲得拉然巴格西學位的高僧。
又為**地方**僧官系統之職稱，如**、班禪之高階侍從，亦稱堪布，"基巧堪布"即管理布達拉宮宮廷事務之僧官。"班禪堪布會議廳"即班禪召集隨從人員決策議事的權力機構。
據清會典事例載，西陵永福寺設達喇嘛一人、德木齊格斯貴各一人、教習三人、班第二十人。又由駐京喇嘛派往伊犁之掌教堪布一人，派往四川懋功之廣法寺堪布一人，其熱河堪布達喇嘛二人、達喇嘛四人、副達喇嘛十一人、閒散喇嘛八人，盛京達喇嘛八人，錫哷相簿倫札薩克達喇嘛一人，札薩克達喇嘛四人，西安廣仁寺達喇嘛一人，五臺山札薩克喇嘛一人、達喇嘛一人，歸化城札薩克達喇嘛一人，副札薩克達喇嘛一人、札薩克喇嘛六人，多倫諾爾札薩克達喇嘛一人、達喇嘛二人、副達喇嘛二人；額缺升轉，皆照駐京喇嘛之例。駐京呼圖克圖曾加國師禪師封號者，有左翼頭班章嘉呼圖克圖、二班敏珠爾呼圖克圖、右翼頭班噶勒丹錫哷圖呼圖克圖、二班濟隆呼圖克圖等，皆列於雍和宮總堪布避暑山莊普寧寺總堪布之上。
藏傳佛教中的堪布和仁波切是什麼意思
17樓：
索達吉堪布仁波切，四川甘孜爐霍人，生於2023年藏曆六月初四。 2023年，舍俗出家，前往十三大虹身成就聖地——色達喇榮五明佛學院，依止法王如意寶晉美彭措為根本上師。後通過講辯著的堪布資格考試，成為學院的大堪布，不僅對五部大論精通無礙，且對時輪金剛、大幻化網、大圓滿等甚深密續，也能善修善講，精通漢語，證達不可思議的境界，是溝通藏漢文化、為漢地眾生傳播傳統藏傳佛教不可多得的有證有修的高僧大德。
南無阿彌陀佛，哪位大德告訴我：仁波切是什麼意思？堪布是什麼意思？
18樓：09牧醫3班
「仁波切」，是藏文（rin-po-che）的音譯，意指「珍寶」或「寶貝」。這是廣大藏族信教群眾對活佛敬贈的最親切、最為推崇的一種尊稱。廣大藏族信徒在拜見或談論某活佛時，一般稱「仁波切」，而不呼活佛系統稱號，更不直接叫其名字。
在活佛的多種稱謂中，「仁波切」是唯一普遍使用的一種稱呼。
堪布原為藏傳佛教中主持授戒者之稱號，相當於漢傳佛教寺院中的方丈。其後舉凡深通經典之喇嘛，而為寺院或扎倉（藏僧學習經典之學校）之主持者，皆稱堪布。擔任堪布的僧人大都是獲得格西學位的高僧。
活佛，仁波切，法王，上師，堪布，覺姆都是什麼意思
19樓：aaa**王
活佛：藏語叫珠古，是指前世有所成就，今生乘願再來人間普度眾生的修行者。話說轉世來的「活佛」，有的能夠勝任上師，也有不能勝任上師的。
也就是說雖然你上一世獲得證悟，但這一世還是要從頭學習，重新修證才有資格傳法灌頂。當然「轉世」也只是一種「制度」，大家也不用把這個神祕化，轉世制度的起源，我們將擇日再講。
（對於藏地的真正修行者，沒有一個人敢說自己是活著的佛，「活佛」更多的是漢地人在語言使用上的誇大。）
仁波切：
是藏文 rin-po-che 的音譯，意指「珍寶」或「寶貝」，是信眾對德高望眾活佛的最親切、最為推崇的一種尊稱。藏傳佛教心中在拜見或談論某活佛時，一般稱「仁波切」，而不呼活佛系統稱號，更不直接叫其名字。在活佛的多種稱謂中，「仁波切」是唯一普遍使用的一種稱呼。
僧人在三種情形下會被稱作仁波切，一是轉世高僧（即活佛）並被認證；二是學問堪為世人楷模者；三是此世有很高修行的成就者。
法王：法王一般分為四種：一是修行極高的高僧被**認定。
如噶瑪噶舉派的大寶法王等。二是某教派或大寺院體系的主法者。三是對於佛法推廣傳播的貢獻極大修證極高，於是被公認為法王。
如喇榮五明佛學院的晉美彭措法王、亞青寺的阿秋喇嘛等。四是某教法的持有者。如寧瑪派龍欽寧提的持有者多智欽仁波切。
堪布：是一種佛學的學位，類似於我們內地大學裡的「教授、研究生導師」，或漢傳佛教中的住持、方丈。擔任堪布的僧人大都是獲得拉然巴格西學位的高僧。
各派別對堪布資格的要求不同。有的只要佛學院畢業就有堪布學位；有的堪布只有佛學理論知識，不一定有實際的證量；有的堪布本身是轉世活佛或金剛上師。
上師：藏傳佛教對具有高德勝行、堪為人師者的尊稱。**稱上師為喇嘛，意思是上德之人，但是現在漢地已經把所有藏地出家人都稱作喇嘛了。
上師有傳法上師和金剛上師等不同。傳法上師須具有法的傳承，可以傳法、引導，但不可以灌頂。金剛上師必須具備相當的證量，並經過大成就者和傳承的認定，不是「自封」的。
只有金剛上師才具備灌頂、傳法、引導的資格。上師不一定是出家人，如果你認定跟從某位老師修學，那麼他就是你的上師。
喇嘛：藏語「喇」是無上的意思，「嘛」是母親的意思。早期「喇嘛」是對上師的尊稱，不是隨便哪一個僧人都配得上「喇嘛」的稱號，但傳到漢地以後，逐漸就變成對藏傳佛教出家人的稱呼。
就像「和尚」一詞，原本指德高望重的僧人，但現在已成為漢地出家人的通稱。
覺姆：藏傳佛教信仰的信徒中的女性被稱為覺姆
那簡單總結一下：
漢地把所有藏傳佛教出家人都叫「喇嘛」，女性為「覺姆」，為人師表的大德可以叫「上師」，獲得格西學位的老師叫做「堪布」，有轉世認證「再來者」叫「活佛」，學問高深的成就者被稱為「仁波切」，修行極高影響力極大者被公認為「法王」。
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