怎樣給臨終的親人開示,臨終助念開示怎麼做?

2021-03-03 23:47:44 字數 1431 閱讀 3316

1樓:8萬4千法門

問:老法師曾說「經典、往生咒到時間都不要,就是一句阿彌陀佛」。請問這是什麼時候?

淨空法師答:臨終往生的時候,以及往生之後八個小時,或者是十個小時、十二個小時,這個時候就是一句佛號,其他的什麼都不要。人在病重的時候也只有一句佛號,所有這些經咒都不要,讓他專心一句佛號就能往生,不要去打閒岔,不要去引起他掘消弊有雜念。

這句佛號跟極樂世界、跟阿彌陀佛就起感應道交的作用。臨終開示沒有別的話,因為病人他在病危的時候會看到冤親債主,冤親債主現的相一定是他的家親眷屬,已經過世的父母、朋友,他說某人來了,在門口。甚至於見到佛菩薩,見到地藏菩薩、橋李見到藥師如來、見到釋迦牟尼佛,有這個情形。

對他判族開示就是不管見到什麼境界都不要理會,老實唸佛,只有見到阿彌陀佛才可以跟他去,什麼佛菩薩都不要理會,這句話非常重要。為什麼?臨終時候現的佛像是魔現的,魔變現的。

臨終時候家親眷屬是你冤親債主來現的,他來**你,把你帶去再給你算帳,你這虧就吃大了,不能跟他走。所以要了解這個,就是這一句提示,不論見什麼相一概不理,唸佛,跟著大家助念一起唸佛,這個相一會就沒有了。見到阿彌陀佛才可以跟著走。

臨終助念開示怎麼做?

2樓:匿名使用者

我現在所說的話您要注意

聽.您此刻正在體驗清淨實相的明光光輝.您自己這個光明晃耀,其性本空的淨識,既沒有生,也沒有死,即是無量光---阿彌陀佛,您如果加以體認並且融入明光之中,便能得到解脫.

如果您仍然無法體會,請您放下一切,不要想任何事情,跟我們一心稱念阿彌陀佛,祈求阿彌陀佛保佑您,並想像金色放白毫光的阿彌陀佛出現在您的面前,迎接您到西方極樂世界!

3樓:~伊梵※語菲

萬緣放下。

一心稱念阿彌陀佛。

4樓:金剛密跡

一句阿彌陀佛唸到底。

如何助唸佛號,如何為臨終和剛去世者開

5樓:8萬4千法門

淨空法師答:人在沒有斷氣之前,像醫生放棄**了,在他沒有斷氣之前,這個時候一句佛號重要,開示叫打閒岔,不可以。開示的時候實在講,只有一句話,如果他說看到這個人來了,那個人來了,或者看到什麼佛菩薩,跟他講不要理會,一句佛號唸到底,就這一句開示。

如果他已經斷氣,已經過世了,在中陰,中陰可以開示。而開示的時候簡單扼要,都是要誘導他求生淨土,一定要交代他跟著佛走,不要跟別人走。這個時候開示,沒有講道理的,就是怕他路走錯了,走錯了、偏差了,把他修正過來,這一點很重要!

要跟她說明唸佛的好處,也是簡單扼要,告訴她念佛的好處真正離苦得樂。有些人情執很深、很重,捨不得離開家親眷屬,那你就告訴他,到西方極樂世界,你才真正永遠不會離開家親眷屬;別的道去了之後,你就隨業流轉。到極樂世界,你有天眼、你有天耳、你有神足,你的神通具足,你家親眷屬無論在哪一道,你都知道;有什麼樣苦難,你都能幫忙。

這個是一般人都很喜歡聽的。

臨終想到啥成語,臨終的成語有哪些

壽終正寢 sh u zh ng zh ng q n 釋義 壽終 活到老死 正寢 舊式住房的正屋。原指老死在家裡。現比喻事物的滅亡。語出 明 許仲琳 封神演義 紂王立身大呼曰 你道朕不能善終 你自誇壽終正寢 非侮君而何!正音 正 不能讀作 zh n 辨形 寢 不能寫作 侵 近義 一命嗚呼嗚呼哀哉 反義...

臨終前的 好轉 老人臨終前的徵兆有哪些

並沒有意識到這意味著病人快不行了,病人雖然接受了死亡的事實,老人的女兒雖然工作很忙,作為病人家屬要做的。而且這樣做的話,另一種是大腦已昏迷或腦子不清楚的。但也有一些病人例外。她已護理過多位臨終病人,不給自己留下任何遺憾 不放心是大部分病人臨死前的心理反應。像上述的那位80歲老人所表達的語言及抓住家人...

修淨土的人,怎樣保證自己臨終不糊塗

好問題!平時多多唸佛,唸到一心不亂。把這個一心不亂的時間越來越延長,爭取一到七天都可以在這個境界當中。一般說,如果能夠七天都能夠維持一心不亂,則如果不是意外,往生時都可以做到神志清醒,當然也就可以做到唸佛往生了,而且必定在中品以上。修行淨土的人是否一定要在臨終前助念才能得到往生?有沒有不用助念就往生...