1樓：摩羯源稚生
正視差異
人與人之間免不了存在各種差異,不同的個性,不同的愛好,甚至不同的性別,不同的年齡都是差異的體現,而人們往往會去掩蓋自己與他人的不同,力求不在人群中顯得突兀,卻忽略了正視差異的重要性,差異突顯每個人專屬於自己的一方天空。
面對差異,平凡的人選擇忽視甚至改變,而偉大的人則選擇正視。在歐洲籠罩與教會統治之下時,相信有不少人也曾問過自己這樣正確與否,但看到周圍的人臣服在
教會之下,他們往往扼殺了這個差異的萌芽,而有個人卻正視這種差異,並堅持維護這個差異,他就是歐洲哲學的開山鼻祖－－蘇格拉底。他引導人們認識自己,追
求智慧,懷疑原則、信念甚至教義,這與當時無數愚昧無知的盲從者門是多麼大的差異啊!他沒有選擇像其他人一樣扼殺它,而是勇敢得正視它,並且希望以一己的
差異引導更多的人正式自己心中差異的萌芽。這也是蘇格拉底稱為偉人的原因。正視差異會使自己進入一個更廣闊的天空,而不是侷限在那一畝之地中。正視差異正
是自己思考的過程,是創新的原動力,更是推動發展的催化劑。
嵇康行刑前三千太學生的哀悼是他們對於人們不接受差異的哀鳴,可從另一面來說,也是對嵇康他的差異的稱頌,那從此絕響的《廣陵
散》是嵇康正視差異,表達自己的呼喊。那至今引人們無限遐思的《廣陵散》是人們對他最高的評價。他的差異影響
了三千太學生,影響了今天追思他的人。
在《死亡詩社》這部電影中,那位特立獨行的老師給觀者們留下了深刻的印象,他最好得詮釋了正視差異的重要,他引導學生門釋放
自己。看著庭院中各自按著各自的想法信步而走的學生們,我看到他們不再掩飾自己的差異,不再跟隨著周圍的人,而是就做自己。每個人都有各自的特性,只有勇
於正視差異,才能體會到生活的刺激與新鮮。
在這個人云亦云的社會,正視差異顯得是那麼的難能可貴,而有些人則把正視當作了重視。
每個人生來就在不同的家庭,有的富裕,有的貧窮,有的幸福,有的破碎。如果一味注重這些差異,那麼生活將變得十分沉重。追求名牌正是最好的體現,如果家庭
條件不好卻過於重視自己的吃穿用度與他人的差異,而追求名牌,那麼幸福只會越來越遠。還記得春晚上那一群山區孩子高喊著:不和別人比爸爸,我和別人比未
來。那動人心魄的呼喊嗎?這才是正視自己差異的表現。這才是真正值得我們學習的。
差異是不可避免的,而我們所要做的就是正視差異,不做人云亦云的井底之蛙,而要做翱翔藍天的雄鷹。
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2樓：匿名使用者
人與人之間免不了存在各種差異,不同的個性,不同的愛好,甚至不同的性別,不同的年齡都是差異的體現,而人們往往會去掩蓋自己與他人的不同,力求不在人群中顯得突兀,卻忽略了正視差異的重要性,差異突顯每個人專屬於自己的一方天空。
以「同一件事不同的人有不同的看法」為素材寫作文
3樓：匿名使用者
你問是其實是多則材料作文題，相關資料如下海闊憑魚躍，天高任鳥飛——多則材料作文題的審題立意指導[寫作指津]當新材料作文成為高考作文的新寵之後，多則材料的作文命題也就應運而生，而且成為熱點。多則材料作文題由兩則或兩則以上的材料組成，材料與材料之間往往有一定的聯絡，或在思想內容上，或在邏輯關係上，或在結構形式上，或在時空組合上。多則材料之間的關係主要有兩類：
一類是幾則材料並列，互為補充，對同一問題作相同層面的敘述、描繪、闡發。如2023年高考全國課標卷：有一種熱帶觀賞魚„„一類是幾則材料對立統一，對同一問題提供兩組相對或相反的事例。
如2007全國卷ⅱ：
一、著名歌手叢飛節衣縮食……由以上兩道作文題可以看到，第一道作文題中的熱帶觀賞魚、狼、羅森塔爾挑選學生等三則材料，呈現的是互為補充的並列關係。第二道作文題中的兩則材料，一個是反面的，叢飛幫助別人，別人沒有幫助他；另一個是正面例子，白血病學生幫助別人，別人也幫助他。多則材料作文題比單則材料更加豐富複雜。
由於多則材料容量大、條件多、組合關係複雜，所以在觀點的提煉上，較單則材料難度大得多；在提煉論點方法上也和單則材料不同。多則材料的內涵之間不可能互不相干，總是在某一點上將它們聯絡在一起。這一「點」就是作文的立意所在。
因此多則材料的審題和觀點提煉，就是要運用多種方法去分析材料，找出幾則材料組合的「內在聯絡」點，為作文的立意點。具體方法主要有下面幾種：（1）抓核心句法。
核心句往往是材料的「文眼」，它蘊含著材料的主旨，因此可以把它作為把握材料審題立意的突破口。一段或者幾段材料的主旨常常體現在核心句上，抓住這些核心句往往能收到事半功倍的奇效。例如，如果寫作2023年高考全國課標卷作文題，我們只要抓住「以上現象啟發人們認識到人才成長是有一定規律的」這一核心句，立意與擬題就會迎刃而解了。
因為這三則材料雖各有側重，反映的主題卻是相同的。熱帶魚的材料側重告訴人們，人才成長需要一個適合自己的寬鬆的環境；狼的材料側重告訴人們，好奇心在人才成長中起到的重要作用；羅森塔爾的心理測驗則告訴人們，積極的心理暗示對人才成長有著巨大的激勵作用。由此可以看出，突出「人的成長與成才」是它們共同的主題。
（2）綜合歸納法。有的多則材料，不管是理論材料，還是事實材料，不管是漫畫材料，還是文字材料，各則材料的內涵不相同也不相反或相對，卻都有片面的一面，如果偏於一點立論，文章勢必片面而缺乏說服力。這類材料就要用綜合分析法，將各則材料的內涵加以分析，綜合歸納出一個全面正確的觀點來。
例如上面列舉的2007全國卷ⅱ，只要將兩則材料進行歸納綜合，無論是正面事例還是反面事例，其實質都與提倡助人為樂的美好品德有關，批判個別冷漠和不道德的行為，弘揚良好道德風尚，圍繞這些精神實質立意無疑都是正確的。再如第一題，這三句話，第一句話是因不理解而嘲笑。第二句話是說不理解另一半人的快樂。
這兩句話都說的是生活中因不瞭解而產生的現象，是果。第三句是說原因：用眼睛或智力瞭解，沒有用心。
同時，告訴人們用心瞭解。三句2.話的共同點可歸納為：
瞭解他人要用心，而不是眼睛或智力。用心瞭解他人，就能懂得他人的快樂，就不會嘲笑他人。這便是這組材料的立意點。
（3）化大為小法。如果對多則材料進行整合「求同」，所得到的角度較大，或者較空洞抽象，那麼就有必要把大角度化小一點，把抽象概括的一句話變為具體可感的若干側面，調動知識積累，發揮想象力，進而確定立意。如上文所舉的2023年高考全國課標卷就可由「人的成長與成才」這一大的角度，化為若干個較小的角度，如：
①成才需要自由空間；②成才需要好奇心和探索欲；③成才需要自信；④環境與成才的辯證關係；等等。這樣，既可從一個人自身挖掘促使其成才的種種因素，也可以從成才的外在因素方面，更可以把內外因結合起來談，這樣化大為小後，考生就可以八仙過海各顯神通，運用所掌握的素材和寫作技巧，結合自己的閱讀和生活閱歷，寫出異彩紛呈的文章來。（4）辯證分析法。
這種分析法適用於各則材料的內涵相互對立，且各則材料的觀點都有道理，卻又不全正確。對這類材料，不能簡單地肯定某則材料的觀點，或否定某則材料的觀點，而應作辯證分析，歸納出一個辯證的觀點，作為作文的論點。如根據下面的兩則材料進行寫作：
一位哲人曾說：‚成功和失敗，都是人生的十字路口，『從零開始』，才可能有永遠的新天地。‛另一位哲人說‚一個人可以棄舊圖新，可以再接再厲，卻不能『從零開始』，因為歷史是一個永遠的存在。
‛乍看這兩則材料，兩位哲人對是否「從零開始」這一問題的看法產生了分歧，甚至形成對立，如果就此草率地以某一方面的論點作為中心論點，在論述中難免會顧此失彼，違背了全面理解材料的原則。怎樣運用辯證的思維將看似矛盾對立的兩個觀點統一起來呢？深入分析材料便不難發現，前者勸導人們要有向前看的眼光，對於過去的失敗與成功，要有從頭再來的勇氣和再接再厲的恆心；而後者提醒人們，在邁步前行時，也不要忘了積累和記取歷史的經驗與教訓，更不要忘了歷史的責任與時代的囑託。
把兩方面結合起來，進行辯證的分析，就可以確立中心，涉筆成文了。再如第二題。對這類材料，應作辯證分析，歸納出一個辯證的觀點。
就這組材料而言，愛因斯坦的觀點——做好一件事而精彩，普通人的觀點——終生吃苦，活得精彩。由此，我們可以找出幾個因素之間的關係：吃苦——做好一件事——活得精彩。
可見，吃苦是做好一件事的前提，做好一件事又是活得精彩的前提。據此我們可以引出這樣的觀點：我們不但要用吃苦精神做好一件事，獲得精彩，我們也要用吃苦精神做好每一件事，這樣我們可能終生吃苦，但我們一生都活得精彩。
（5）異中求同法。對於不能一眼看透的多則材料，在確立論點時，那就要著眼於對照比較，異中求同，由表及裡，深入底蘊，找出能統攝各則材料的思想觀點。能統攝各則材料的思想觀點就是中心論點。
如第四則。我們首先必須尋覓這兩則材料的共同的本質意義。這兩則材料我們可以運用追問的方式，獲取它們的本質內涵。
其實質應該是：基礎與提升的關係、傳承與創新的關係、獨闢蹊徑與超越他人、堅持個性與創新方法、理性地對待前人的成績、辯證地對待祖輩的功績等。這樣可以擬定題目：
站在巨人的肩膀上、切莫迷失在偉大面前、沉醉還是創新、尋覓自己的用武之地、選擇超越等。第七題題目所提供的材料看起來風馬牛不相及,但是認真分析,還是可以從「思維的片面性」上找到它們的交叉點——它們都暴露了人們看問題的誤區：以偏概全。
據此可以確立如下的論點：要用辯證的觀點看問題，不然就會犯以偏概全的錯誤。[實戰演練]1．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
①同一扇窗戶，向上看是風景，向下看是泥淖。②把臉迎向陽光，心情就不會被雨淋溼。③與其抱怨造物者在玫瑰花叢裡附上尖刺，何不感謝造物者在尖刺上新增了玫瑰花。
要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含義範圍作文，不要套作，不得抄襲。[寫作提示]這三則材料都說明了對待生活的應有的態度。一個人活在世界上，他（她）對待生活的態度決定了生活的質量。
無論做什麼事情，一個人的態度決定一個人的「高度」。心境心境，境由心生，就看你自己如何取捨。世界上許多生活環境優越的人整天看到的是爛泥，而許多生活在逆境中的不幸者卻找到了星星，例如拿破崙擁有一般人所追求的一切——榮耀、權力、財富——可他說：
「我這一生從來沒有過一天快樂的日子。」而海倫·凱勒——又瞎、又聾、又啞——卻表示：「我發現生命是這樣美好。
」她的一生留下許多不朽的著作。對待生活，我們應該抱有怎樣的態度？快樂和美好的生活應該是怎樣的？
對於我們青年朋友來說，確立怎樣的幸福觀關係到我們的生活質量的好壞。生活中有順境和逆境，如何去面對？這些都是立意的切入點和立足點。
寫作時，要做到用辯證的觀點看待問題，用樂觀的眼光看待生活中的不順，正確對待生活中存在的問題。2．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。①老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——孟子②安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。——杜甫③先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——范仲淹要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含義範圍作文，不要套作，不得抄襲。
[寫作提示]「安得廣廈千萬間」是杜甫《茅屋為秋風所破歌》中的名句，意思是「怎麼能夠得到千萬間高大的房屋」。如果單獨從這詩句去理解，有可能會曲解它的意思，為什麼呢？「安得廣廈千萬間」，我們從字面上看去，很明顯，這是杜甫在感嘆沒有房子而想要房子，他想要得到千萬間高大的房屋。
得到之後，怎麼？是自己住？還是別人住？
所以，正確理解詩句還得結合原文的有關內容，「安得廣廈千萬間」之後是「大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山？」原來，杜甫得到房子不是為了自己住，而是給天下窮苦的讀書人住。只要天下人免除痛苦，詩人就是「受凍死亦足」。
這是由己及人，由個人的苦樂想及天下人的苦樂，由個人的安危想及國家之安危。表達了詩人關心國家前途以及與廣大貧寒之士共患難、同命運的深厚感情，抒發了詩人的人道主義精神和悲憫、博愛情懷。所以，本文的寫作重點應該放在杜甫詩句的悲憫精神、普世價值和博愛情懷上。
要推己及人，為別人造福。
求以實踐為話題的作文，求一篇以 實踐 為話題的作文
本次社會實踐歷時5天，往返各地行程近百公里，給學生們以教育，為學校樹形象，幫社會立表率，是一次很好的活動。那麼，本次活動在同學們心中的印象到底如何呢？為了掌握第一手資料，我做了一個抽樣調查，其內容如下 1 你認為這次活動達到了學校預期的目的了麼？2 參加活動前你有沒有什麼目的？如果有，你達到了麼？3...
以「碰撞」為話題的作文，求一篇以「碰撞」為話題的作文。
題目 心靈上的碰撞 求一篇以 碰撞 為話題的作文。多考場作文的話題，常以某個概念或概念間的關係表達形式出現。在審這類題目時，不少考生往往陷入無從下手的尷尬境地。缺乏 抓手 的寫作，常出現泛泛而談 東拉西扯的現象，題材撞車，立意陳舊，文體不明。如何幫助學生從雲裡霧裡走向 柳暗花明 呢？我想，不妨讓他們...
以心聲為話題的作文，一篇以心聲為話題的作文
孩子的心聲,誰瞭解?人生旅途,變幻莫測.免不了那大大小小的煩惱.在我們人生的道路上,有過悲傷,有過難過,但大多都是一些一時的煩惱,時間一久,自然便煙消雲散了.可也有個不大不小的煩惱,一直伴隨我到現在,那便是父母對我的管教 人們都說 世界上最偉大,最無私的愛是母愛.奉獻和犧牲是母愛這兩個字眼豐富內涵中...