1樓：匿名使用者
(1)，四季是根據晝夜長短和太陽高度的變化來劃分的。在四季的劃分中，以太陽在黃道上的視位置為依據，以二分日、二至日或以四立日為界限。但是，東西方各國在劃分四季時所採用的界限點是不完全相同的。
（２），第一種分類法：我國傳統的四季劃分方法，是以二十四節氣中的四立作為四季的始點，以二分和二至作為中點的。如春季立春為始點，太陽黃經為315°，春分為中點，立夏為終點，太陽黃經變為45°，太陽在黃道上執行了90°。
這是一種傳統的，常見的方法．
（３），第二種分類法：天文學分類法（即西方分類法）四季劃分更強調四季的氣候意義，是以二分二至日作為四季的起始點的，如春季以春分為起始點，以夏至為終止點。這種四季比我國傳統劃分的四季分別遲了一個半月。
（４）**：｀１春、秋二分日，全球各地晝夜長短和太陽高度都等於全年的平均值，具有從極大值（或極小值）向極小值（或極大值）過渡的典型特徵。因此，把春分作為春季的中點，和把秋分作為秋季的中點是非常合理的；夏季裡，晝最長，夜最短，太陽高度最大的是夏至那一天，該日地表獲得太陽能量是最多的。
所以，夏至作為夏季的中點是很合理的；同理，冬至作為冬季的中點也是很科學的。
但是，從實際氣候上講，夏至並不是最熱的時候，冬至也不是最冷的時候，氣溫高低的極值都要分別推遲1～2個月。我國有「熱在三伏」，冷在三九」的說法。因此，把夏至和冬至分別安排為夏季和冬季的開始日期，與實際氣候能更好地對應。
所以，西方四季劃分更能體現實際的氣候意義。 無論是我國的具有天文意義的四季劃分，還是西方具有氣候意義的四季劃分，都是天文上的劃分方法。這是因為，二分、二至和四立在天文上都有確切的含義，都是把全年分成大體相等的四個季節，每個季節三個月，太陽在黃道上執行90°。
它們都不能反映各地氣候的實際情況。通過這種方法劃分的季節，就是天文四季。
天文四季是半球統一的。在半球的範圍內，每個季節有統一的開始和結束的時刻，並且在半球範圍內，每一地點均存在著這四個季節，每個季節都是等長的。
（５），第三種分類法：為了準確地反映各地的實際氣候情況，劃分四季常採用氣候上的方法既近代學者張寶坤分類法，採用候平均氣溫劃分四季。並且規定：
候平均氣溫大於或等於22℃的時期為夏季，小於或等於10℃的時期為冬季，介於10℃～22℃之間的為春季或秋季。按此標準劃分四季，中緯地區季節與氣候相一致，低緯地區和極地附近春、夏、秋、冬的溫度變化很不明顯。同時，在中緯地區，各季的長度也不一樣。
這就是氣候四季。例如，北京春季有55天，夏季103天，秋季50天，冬季157天。這種方法，可以結合各地的具體氣候，農業，故運用較多．
（６），第四種分類法：氣候統計法，因為一般以１月份為最冷月，因此，春季，為3,4,5月．夏季，為6,7,8月．秋季，為9,10,11月．冬季，為12,1,2月．這種四季分類法，比較適用四季分明的溫帶地區．
（７），天文四季具有理論意義，氣候四季具有實用價值。天文四季是氣候四季劃分的基礎。天文四季是半球統一的。
北半球是夏季，南半球是冬季；氣候四季則是區域性區域（中緯地區）統一的。天文四季的劃分取決於天文現象的變化，氣候四季的劃分取決於氣溫的變化。無論哪個半球的哪個地點，都有等長的天文四季；而氣候四季則在同一地點也不一定等長。
這是天文四季和氣候四季的主要不同之處。
一年四季當中二十四節氣的排列有順序嗎？每隔多少天為一個節氣？
2樓：來日方長
二十四節氣的排列順序：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
每隔15天為一個節氣。
古人根據天地執行規律來確定四季迴圈的起點與終點並劃分出二十四節氣。將太陽週年運動軌跡劃分為24等份，每一等份為一個「節氣」，統稱「二十四節氣」。
二十四節氣，它代表著地球在公轉軌道上，二十四個不同的位置。由於地球繞太陽一圈需要365天，所以每隔十五天，才有一個節氣，而每個節氣，都表示著氣候、物候、時候，這「三候」的不同變化。春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。」這首中國人熟知的「節氣歌」，暗含了二十四節氣的先後順序。
一年四季由「四立」開始，所謂「立」即開始的意思，立春、立夏、立秋、立冬，分別代表春季、夏季、秋季、冬季的開始和到來。為了更準確地表述時序特點，古人又根據天氣和物候，將節氣分為「分」、「至」、「啟」、「閉」四組。
「分」即春分和秋分，古稱「二分」；「至」即夏至和冬至，古稱「二至」；「啟」是立春和立夏，「閉」則是立秋和立冬，立春、立夏、立秋、立冬，合稱「四立」，這些加起來共為「八節」。對應節氣中最重要的「八節」。
如果八節中再選重點，則是夏至和冬至這「二至」。冬至時太陽到達最南方，而夏至剛好相反，太陽到達最北方。
二十四節氣歌：
春雨驚春 清谷天，夏滿芒夏 暑相連，
秋處露秋 寒霜降，冬雪雪冬 小大寒。
擴充套件資料：
一、春季六節氣
1、立春：每年的2月4日或5日，謂春季開始之節氣。
2、雨水：每年的2月19日或20日，此時冬去春來，氣溫開始回升，空氣溼度不斷增大，但冷空氣活動仍十分頻繁。
3、驚蟄：每年的3月5日或6日，指的是冬天蟄伏土中的冬眠生物開始活動。驚蟄前後乍寒乍暖，氣溫和風的變化都較大。
4、春分：每年的3月20日或21日，陽光直照赤道，晝夜幾乎等長。我國廣大地區越冬作物將進入春季生長階段。
5、清明：每年4月4日或5日，氣溫回升，天氣逐漸轉暖。
6、穀雨：每年的4月20日或21日，雨水增多，利於穀類生長。
二、夏季六節氣
1、立夏：每年的5月5日或6日，萬物生長，欣欣向榮。
2、小滿：每年的5月21日或22日，麥類等夏熟作物此時顆粒開始飽滿，但未成熟。
3、芒種：每年的6月5日或6日，此時太陽移至黃經75度。麥類等有芒作物已經成熟，可以收藏種子。
4、夏至：每年的6月21日或22日，日光直射北迴歸線，出現「日北至，日長至，日影短至」，故曰「夏至」。
5、小暑：每年的7月7日或8日，入暑，標誌著我國大部分地區進入炎熱季節。
6、大暑：每年的7月22日或23日，正值中伏前後。這一時期是我國廣大地區一年中最炎熱的時期，但也有反常年份，「大暑不熱」，雨水偏多。
三、秋季六節氣
1、立秋：每年的8月7日或8日，草木開始結果，到了收穫季節。
2、處暑：每年的8月23日或24日，「處」為結束的意思，至暑氣即將結束，天氣將變得涼爽了。由於正值秋收之際，降水十分寶貴。處是終止、躲藏的意思。處暑是表示炎熱的暑天結束。
3、白露：每年的9月7日或8日，由於太陽直射點明顯南移，各地氣溫下降很快，天氣涼爽，晚上貼近地面的水氣在草木上結成白色露珠，由此得名「白露」。
4、秋分：每年的9月23日或24日，日光直射點又回到赤道，形成晝夜等長。
5、寒露：每年的10月8日或9日。此時太陽直射點開始向南移動，北半球氣溫繼續下降，天氣更冷，露水有森森寒意，故名為「寒露風」。
6、霜降：每年的10月23日或24日，黃河流域初霜期一般在10月下旬，與「霜降」節令相吻合，霜對生長中的農作物危害很大。
四、冬季六節氣
1、立冬：每年的11月7日或8日，冬季開始。
2、小雪：每年的11月22日或23日，北方冷空氣勢力增強，氣溫迅速下降，降水出現雪花，但此時為初雪階段，雪量小，次數不多，黃河流域多在「小雪」節氣後降雪。
3、大雪：每年的12月7日或8日。此時太陽直射點快接近南迴歸線，北半球晝短夜長。
4、冬至：每年的12月22日或23日，此時太陽幾乎直射南迴歸線，北半球則形成了日南至、日短至、日影長至，成為一年中白晝最短的一天。冬至以後北半球白晝漸長，氣溫持續下降，並進入年氣溫最低的「三九」。
5、小寒：每年的1月5日或6日，此時氣候開始寒冷。
6、大寒：每年的1月20日或21日，數九嚴寒，一年中最寒冷的時候
3樓：阿離
一年四季當中二十四節氣的排列沒有順序。每隔15天為一個節氣。
是根據地球在黃道（即地球繞太陽公轉的軌道）上的位置變化而制定的，每一個節氣分別相應於地球在黃道上每運動15°所到達的一定位置。
二十四節氣是通過觀察太陽週年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規律所形成的知識體系。它把太陽週年運動軌跡劃分為24等份，每一等份為一個節氣，始於立春，終於大寒，周而復始。
24節氣分別為：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿 、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒
4樓：_深__藍
二十四節氣有順序，順序為： 立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒 。
每隔十五天為一個節氣，二十四節氣的劃分是根據地球在黃道（即地球繞太陽公轉的軌道）上的位置來劃分的。視太陽從春分點（黃經零度，此刻太陽垂直照射赤道）出發，每前進15度為一個節氣；執行一週又回到春分點，為一迴歸年，合360度，因此分為24個節氣。
二十四節氣習俗：
1、立春俗稱「打春」，「咬春」，又叫「報春」。 前一天叫「迎春」。立春期間，氣溫、日照、降雨，開始趨於上升、增多。
立春意味著新的一個輪迴已開啟，新的一年之始。這個節令有迎春行春的慶賀祭典與活動，古時候立春要祭春神、祭太歲。
2、夏至是農事很重要的節氣，是收割小麥、秋田 管理的緊張季節。氣溫升高， 天氣變熱，宋代宮廷中，每適夏至，御廚們就包出一種夏至餛飩，供帝后妃嬪食用。
3、在立秋時節，尤其是在八月十五中秋節這天，流傳著許許多多的民間習俗。在商洛竹林關一帶，就流傳著「摸秋」的習俗。這天夜裡婚後尚未生育的婦女，在小姑或其他女伴的陪伴下，到田野瓜架、豆棚下，暗中摸索摘取瓜豆，故名「摸秋」。
4、冬至兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是一個傳統的祭祀祖先和神靈的節日。冬至節，來由於節氣特點「冬至一陽生、天地陽氣回升」，古人認為自冬至起，天地陽氣開始興作漸強，代表下一個迴圈開始，是大吉之日，因此我國南方部分地區有在冬至祭祀神靈和祖先的節日習俗。
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