我國的佛教雕塑可分為哪幾種,中國佛教雕塑分佈在哪些地方?

2021-03-03 22:25:09 字數 5659 閱讀 8291

1樓:北京理工大學出版社

我國bai的佛教雕塑,可大致分du為石窟雕塑、寺廟造像和zhi造像碑dao3類。它在三國兩回晉,尤其是南北朝時期,答形成一個發展的高潮。由於當時皇室的扶持、提倡,往往集中了全國人力物力以從事大規模的雕塑工程。

在東晉以後,《華嚴經》、《法華經》、《維摩經》和《阿彌陀經》等佛教經典已相繼傳入,這就成為雕塑造像的依據。一般說來,神王力士等造像是南北朝以後才出現的。

中國佛教雕塑分佈在哪些地方?

2樓:廣西師範大學出版社

一個雕塑家有天發現自己的面貌越來越醜了,並不指膚色e68a8462616964757a686964616f31333431363531、五官,而是指自己的神情、神態,怎麼就那樣的「狡詐」、「凶惡」、「古怪」,以至於使面相本身也讓人可惡可怕。

他遍訪名醫,均無辦法,因為吃藥、整容都無法醫治一個人的愁眉苦臉,無法醫療一個人的神態。

一個偶然的機會,他遊歷到一座寺廟,把自己的苦衷向長老說了,長老說:「我可以治你的病,但是不是白治,你必須先為我做點兒工——雕塑幾尊神態各異的觀音像。」

雕塑家接受了這個條件。

在中國千百年的傳統文化中,觀音是慈祥、善良、聖潔、寬仁、正義的化身。雕塑家在塑造過程中不斷研究、琢磨觀音的德行言表,不斷模擬觀音的心態和神情,達到了忘我的程度。

半年後,工作完成了,同時他驚奇地發現自己的相貌已經變得神清氣朗、端正莊嚴了。他感謝長老治好了他的病。長老卻說:「不,是你自己治好了自己。正所謂相由心生,相隨心滅。」

宗教雕塑是以宗教教義、故事、人物、傳說為題材的雕塑。中國古代宗教雕塑以佛教雕塑藝術成就最高。現存佛教雕塑以石窟寺雕塑為代表,分佈於新疆、甘肅、寧夏、山西、河南、河北、山東、江蘇、浙江、四川、廣西、雲南等地百餘處。

其中敦煌石窟、麥積山石窟、雲岡石窟、龍門石窟事譽世界。

中國古代的雕塑主要分為哪幾類

3樓:tao睡不著

古代雕塑題材主要是陵墓雕塑、宗教雕塑和勞動生活及

民俗雕塑。

雕塑按其功能,大致還可分為紀念性雕塑、主題性雕塑、裝飾性雕塑、功能性雕塑以及陳列性雕塑五種。

雕塑按照材料分類可分為泥雕,石雕,根雕,玻璃鋼雕塑或者陶瓷雕塑等多種型別。

藝術門類有圓雕、浮雕、紀念性雕塑、案頭雕塑、建築及器物裝飾雕塑等,雕刻材料也豐富多采,除了青銅、石、磚、泥、陶等材料外,還有玉雕、牙雕、木雕、竹雕等。

雕塑的產生和發展與人類的生產活動緊密相關,同時又受到各個時代宗教、哲學等社會意識形態的直接影響。現今,**雕塑已進入人我們的生活中。如各福娃的立體造型。

通過雕、刻減少可雕性物質材料,塑則通過堆增可塑物質性材料來達到藝術創造的目的。

4樓:匿名使用者

中國古代的雕塑主要分為: 有紀念性雕塑(霍去病墓前的石雕)、佛教雕塑(佛像)、裝飾性雕塑(傢俱的雕刻)……

有石雕、玉雕、木雕、竹雕、泥塑、麵塑……

有浮雕、圓雕、雙面雕、鏤空雕……

5樓:匿名使用者

古代雕塑

題材主要是陵墓雕塑、宗教雕塑和勞動生活及民俗雕塑。藝術門類有圓雕、

浮雕、紀念性雕塑、案頭雕塑、建築及器物裝飾雕塑等,雕刻材料也豐富多采,除了青銅、石、磚、泥、陶等材料外,還有玉雕、牙雕、木雕、竹雕等。

雕塑按表現形式分為哪幾種

6樓:匿名使用者

雕塑的三種基本形式:圓雕、浮雕和透雕。

圓雕:指不附著在任何背景上、可以從各個角度欣賞的立體的雕塑。手法與形式也多種多樣,有寫實性的與裝飾性的,也有具體的與抽象的,戶內與戶外的,架上的與大型城 雕,著色的與非著色的等。

浮雕:是雕塑與繪畫結合的產物,用壓縮的辦法來處理物件,靠透視等因素來表現三維空間,並只供一面或兩面**。

透雕:又稱為鏤空雕,是界於圓雕和浮雕之間的一種雕塑。在浮雕的基礎上,鏤空其背景,有單面浮雕和雙面浮雕,有邊框的又稱為鏤空花板。

7樓:開元雕塑噴泉

雕塑除了圓雕,浮雕還有透雕

圓雕是指不附著在任何背景上、可以從各個角度欣賞的立體的雕塑。手法與形式也多種多樣,有寫實性的與裝飾性的,也有具體的與抽象的,戶內與戶外的,架上的與大型城 雕,著色的與非著色的等。

浮雕是指雕塑與繪畫結合的產物,用壓縮的辦法來處理物件,靠透視等因素來表現三維空間,並只供一面或兩面**。

透雕是指鏤空雕,是界於圓雕和浮雕之間的一種雕塑。在浮雕的基礎上,鏤空其背景,有單面浮雕和雙面浮雕,有邊框的又稱為鏤空花板。

8樓:少陵五老

雕塑:是指以立體視覺藝術為載體的造型藝術(薛宣林定性)。雕塑是造型藝術的一種。

又稱雕刻,是雕、刻、塑三種創制方法的總稱。指用各種可塑材料(如石膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙、鋁、玻璃鋼、砂岩、銅等),創造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象,藉以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。

圓雕、浮雕和透雕(鏤空雕)是其基本形式。在同一環境裡用一組圓雕或浮雕共同表達一個主題內容的叫組雕。

①圓雕。所謂圓雕就是指非壓縮的,可以多方位、多角度欣賞的三維立體雕塑。手法與形式也多種多樣,有寫實性的與裝飾性的,也有具體的與抽象的,戶內與戶外的,架上的與大型城雕,著色的與非著色的等;雕塑內容與題材也是豐富多彩,可以是人物,也可以是動物,甚至於靜物;材質上更是多彩多姿,有石質、木質、金屬、泥塑、紡織物、紙張、植物、橡膠等等。

圓雕作為雕塑的造型手法之一,應用範圍極廣,也是老百姓最常見的一種雕塑形式,本書將重點講述關於人像圓雕的雕塑技法。

②浮雕。所謂浮雕是雕塑與繪畫結合的產物,用壓縮的辦法來處理物件,靠透視等因素來表現三維空間,並只供一面或兩面**。浮雕一般是附屬在另一平面上的,因此在建築上使用更多,用具器物上也經常可以看到。

由於其壓縮的特性,所佔空間較小,所以適用於多種環境的裝飾。近年來,它在城市美化環境中佔了越來越重要的地位。浮雕在內容、形式和材質上與圓雕一樣豐富多彩。

它主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空式等幾種形式。

我國古代的石窟雕塑可歸結為神龕雕塑,根據造型手法的不同,又可分為寫實性、裝飾性和抽象性;

高浮雕是指壓縮小,起伏大,接近圓雕,甚至半圓雕的一種形式,這種浮雕明暗對比強烈,視覺效果突出;

淺浮雕壓縮大,起伏小,它既保持了一種建築式的平面性,又具有一定的體量感和起伏感;

線刻是繪畫與雕塑的結合,它靠光影產生,以光代筆,甚至有一些微妙的起伏,給人一種淡雅含蓄的感覺;

③透雕。去掉底板的浮雕則稱透雕(鏤空雕)。把所謂的浮雕的底板去掉,從而產生一種變化多端的負空間,並使負空間與正空間的輪廓線有一種相互轉換的節奏。

這種手法過去常用於門窗欄杆傢俱上,有的可供兩面觀賞。

除上述兩種形式外,雕塑按其功能,大致還可分為紀念性雕塑、主題性雕塑、裝飾性雕塑、功能性雕塑以及陳列性雕塑五種。

9樓:匿名使用者

啊。..雕塑是個很大的概念啊.雕塑是用可雕刻和塑造的物質材料製作出具有實體形象、 以表達思想感情的一種藝術形式。

雕塑的種類可以從不同角度來劃分的種類可以從不同角度來劃分。從製作工藝來分,雕塑可分為雕和塑。如石雕、木雕、玉雕等,塑是用具有粘結性的材料聯接、構成為所需要的形體,如泥塑、陶塑等。

從題材來分,雕塑可分為紀念性雕塑、建築裝飾性雕塑、城市園林雕塑、宗教雕塑、陵墓雕塑、陳列性雕塑。從表現形式來分,雕塑可分為圓雕、浮雕。圓雕是不附在任何背景上,可從四面八方觀賞的立體 雕塑。

浮雕是在平面上雕出凸起的藝術形象。

10樓:蔌茉

雕塑的三種基本形式:圓雕、浮雕和透雕

①圓雕。所謂圓雕就是指非壓縮的,可以多方位、多角度欣賞的三維立體雕塑。手法與形式也多種多樣,有寫實性的與裝飾性的,也有具體的與抽象的,戶內與戶外的,架上的與大型城雕,著色的與非著色的等;雕塑內容與題材也是豐富多彩,可以是人物,也可以是動物,甚至於靜物;材質上更是多彩多姿,有石質、木質、金屬、泥塑、紡織物、紙張、植物、橡膠等等。

圓雕作為雕塑的造型手法之一,應用範圍極廣,也是老百姓最常見的一種雕塑形式,本書將重點講述關於人像圓雕的雕塑技法。

②浮雕。所謂浮雕是雕塑與繪畫結合的產物,用壓縮的辦法來處理物件,靠透視等因素來表現三維空間,並只供一面或兩面**。浮雕一般是附屬在另一平面上的,因此在建築上使用更多,用具器物上也經常可以看到。

由於其壓縮的特性,所佔空間較小,所以適用於多種環境的裝飾。近年來,它在城市美化環境中佔了越來越重要的地位。浮雕在內容、形式和材質上與圓雕一樣豐富多彩。

它主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空式等幾種形式。

我國古代的石窟雕塑可歸結為神龕雕塑,根據造型手法的不同,又可分為寫實性、裝飾性和抽象性;

高浮雕是指壓縮小,起伏大,接近圓雕,甚至半圓雕的一種形式,這種浮雕明暗對比強烈,視覺效果突出;

淺浮雕壓縮大,起伏小,它既保持了一種建築式的平面性,又具有一定的體量感和起伏感;

線刻是繪畫與雕塑的結合,它靠光影產生,以光代筆,甚至有一些微妙的起伏,給人一種淡雅含蓄的感覺;

③透雕。去掉底板的浮雕則稱透雕(鏤空雕)。把所謂的浮雕的底板去掉,從而產生一種變化多端的負空間,並使負空間與正空間的輪廓線有一種相互轉換的節奏。

這種手法過去常用於門窗欄杆傢俱上,有的可供兩面觀賞。

除上述兩種形式外,雕塑按其功能,大致還可分為紀念性雕塑、主題性雕塑、裝飾性雕塑、功能性雕塑以及陳列性雕塑五種。

①所謂紀念性雕塑是以歷史上或現實生活中的人或事件為主題,也可以是某種共同觀念的永久紀念。用於紀念重要的人物和重大歷史事件。一般這類雕塑多在戶外,也有在戶內的,如***紀念堂的主席像。

戶外的這類雕塑一般與碑體相配置,或雕塑本身就具有碑體意識。如2023年建成的《紅軍長征紀念碑》,堪稱我國目前規模最大的雕塑藝術綜合體。

②主題性雕塑顧名思義,它是某個特定地點、環境、建築的主題說明,它必須與這些環境有機地結合起來,並點明主題,甚至昇華主題,使觀眾明顯地感到這一環境的特性。它可具有紀念、教育、美化、說明等意義。 主題性雕塑揭示了城市建築和建築環境的主題。

在敦煌縣城有一座標誌性雕塑《**琵琶》,取材於敦煌壁畫**琵琶伎樂飛天像,展示了古時「絲綢之路」特有的風采和神韻,也顯示了該城市擁有世界聞名的莫高窟名勝的特色。這一類雕塑緊扣城市的環境和歷史,可以看到一座城市的身世、精神、個性和追求。

③裝飾性雕塑是城市雕塑中數量比較大的一個型別,這一類雕塑比較輕鬆、歡快,帶給人美的享受,也被稱之為雕塑小品。這裡專門把它作為一類來提出,是因為它在人們的生活中越來越重要。它的主要目的就是美化你的生活空間,它可以小到一個生活用具,大到街頭雕塑。

所表現的內容極廣,表現形式也多姿多彩。它創造一種舒適而美麗的環境,可淨化人們的心靈,陶冶人們的情操,培養人們對美好事物的追求。我們平時所說的園林小品大多都是這類雕塑。

④功能性雕塑是一種實用雕塑,是將藝術與使用功能相結合的一種藝術,這類雕塑也是從你的私人空間如「檯燈座」,到公共空間如「遊樂場」等無所不在。它在美化環境的同時,也豐富了我們的環境,啟迪了我們的思維,讓我們在生活的細節中真真切切地感受到美。功能性雕塑其首要目的是實用,比如公園的垃圾箱,大型的兒童遊樂器具等。

⑤陳列性雕塑又稱架上雕塑,由此可見尺寸一般不大。它也有室內、外之分,但它是以雕塑為主體充分表現作者自己的想法和感受、風格和個性,甚至是某種新理論、新想法的試驗品。它的形式手法更是讓人眼花繚亂,內容題材更為廣泛,材質應用也更為現代化。

但不管怎樣它都給有才能的藝術家提供了創造性的空間,並保證了人類最主要的藝術形式之一——雕塑,會有一個美好的未來。

以上所說的五種分類並不是界線分明的。現代雕塑藝術相互滲透,它的內涵和外延也在不斷擴大,如紀念性雕塑也可能同時是裝飾性雕塑和主題性雕塑;裝飾性雕塑也可能同時是陳列性雕塑

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