《國語晉語》載宗廟之犧,為畎畝之勤。這說明

1樓:

答案b本題是材料選擇題,考查學生從材料中獲取有效資訊的能力。材料的意思宗廟祭祀的

版祭品權(當時叫做「犧牲」,主要包括豬牛羊)現在作為田間的勞動力,又因為晉在春秋時期,所以這就是含蓄說明了春秋時期牛耕出現。所以選b。

《國語·晉語》載:「夫範、中行氏不恤庶難,欲擅晉國,今其子孫將耕於齊,宗廟之犧為畎畝之勤。」通過該

2樓:指尖冰涼

b試題分析:本題解答關鍵是對題乾材料的準確把握,最後一句話「宗廟之犧,為畎畝之勤」,即牛由祭祀用品變成了農耕動力,這反映了牛耕情況,故答案選擇b項。《國語》記載了西周中後期到春秋時期的史實,而材料其他部分反映出春秋時期的政治特徵,故a、c、d項不正確。

點評:中國古代農業是歷年高考考查的重點,可以考查的角度很多,主要包括以下幾個方面:(1)中國古代農業的主要耕作方式、土地制度和農業的發展狀況;(2)精耕細作的傳統農業的表現,如生產工具、耕作技術等;(3)對小農經濟的理解以及小農經濟與古代政治制度、古代文化思想之間的關係。

「宗廟之犧,為畎畝之勤」是什麼意思?

3樓:走個蛇皮位

原來在宗廟中用於祭祀的牲口,現在已經成為田裡工作的主要力量。

此句出自《國語·晉語》,原文:

夫範、中行氏不恤庶難,而欲擅晉國,今其子孫將耕於齊,宗廟之犧(作祭品用的毛色純一的牲畜)為畎畝之勤。

《國語》是中國最早的一部國別體著作。記錄了周朝王室和魯國、齊國、晉國、鄭國、楚國、吳國、越國等諸侯國的歷史。上起周穆王十二年(前990)西征犬戎(約前947年),下至智伯被滅(前453年)。

包括各國貴族間朝聘、宴饗、諷諫、辯說、應對之辭以及部分歷史事件與傳說。

閱讀下列材料: 材料一《國語·晉語》有「宗廟之犧,為田畝之勤」的記載,意思是說原來作為宗廟祭祀

4樓:手機使用者

(1)說明春秋時期,抄牛耕得到推廣。影響bai:使社會生產力提高du,土地私有制確立。

(2)基本zhi特點:種植業為主,家

dao畜飼養業為輔的產業結構;男耕女織的經營方式;精耕細作的農業生產模式。

(3)趨勢:租佃關係日趨普遍。

原因:土地兼併造成了大量的大地主土地所有者和無地少地的農民。

影響:農民生產自主權、生產積極性大大提高,促進了農業的發展。

本題解題注意充分利用材料。材料一反映了牛耕;材料二反映了牛耕和畜牧業。材料三反映了租佃制,然後結合所學知識回答。

據《國語》記載,春秋戰國時期「宗廟之犧,為畎畝之勤」。這種現象對當時生產方式帶來的變化是( )

5樓:麻花疼不疼

c本題考查學生對自耕農經濟的理解。「宗廟之犧,為畎畝之勤」的意思專是宗廟祭祀的祭品(當時叫屬做「犧牲」,主要包括豬牛羊) 現在作為田間的勞動力。這種現象對當時生產方式帶來的變化是自耕農經濟應運而生。

其它是錯誤的。此題正確選項是c。