陳情令中的玉佩是怎麼帶在腰帶上的

2021-03-04 01:40:03 字數 5266 閱讀 7876

1樓:味之膄大廚

這是**,沒有具體描寫

參考古代佩戴辦法,有三種方式。直接把玉佩繩套在腰帶上,把玉佩繩做成活套結佩戴。如果是皮腰帶可以掛在皮帶扣上面aqui te amo。

玉佩在古代怎麼戴

2樓:小月惡魔

古人佩戴玉:

1、作為重要的裝飾,或懸於頸,或繫於腰,是古人重要的裝飾。

辛棄疾《沁園春》:「有美人兮,玉佩瓊琚」,沈約《俊雅》:「珩佩流響,纓紱有容」,孔尚任《桃花扇》:

「何處瑤天笙弄,聽雲鶴縹緲,玉佩丁冬」,不僅悅目,而且悅耳,是美飾亦是文飾,越來越趨於精美講究。

2、不同質地、不同形貌的佩飾,往往有區分等級的作用。

《唐六典》:「隨身魚符之制,左二右一,太子以玉,親王以金,庶官以銅,佩以為飾」《清稗類鈔》記載:五品以上文官,皆得掛朝珠,珠以珊瑚、金珀、蜜蠟、象牙、奇楠香等物為之,其數一百有八粒,懸於胸前。

3、不同的佩飾,往往有不同的表意功能。

古人有選擇地佩帶一些飾物,常常為了寄託某種美好的願望,元好問詩句:「玉環何意兩相連,環取無窮玉取堅。」環有無窮盡的意思,玉也能傳達出人們祈福求祥的意願。

《後漢書》:「詔賜御府衣一襲,自所服冠幘綬,玉壺革帶,金錯鉤佩。」玉壺是玉製的壺形佩飾,由皇帝頒發,表示敬老、嘉獎之意。

圭玉、魚符等佩飾有憑信的功能。古代天子給諸侯頒發圭玉作為憑信,漢代班固《白虎通義》:「諸侯來朝,天子親與之合瑞信者,正君臣,重法度也。

」魚符是隋唐時朝廷頒發的符信,雕木或鑄銅為魚形,刻書其上,剖而分執之,以備符合為憑信。

4、有的佩飾還有提醒、告誡的作用。

《韓非子·觀行》記載:「西門豹之性急,故佩韋以自緩;董安於之性緩,故佩弦以自急。」韋皮性質柔軟,性子急的人佩帶它告誡自己不要急躁;弓弦常緊繃,慢性子的人佩帶它提醒自己不要懶散。

清代出現了齋戒牌,在祭祀活動時佩於胸前,以提醒大家共保恭肅之心。

隨著朝代更迭,社會變遷,特別是商業的發展,佩掛的嚴肅性越來越少,裝飾意味越來越重,成為佩掛於身、寄意標高的玩賞之物。這種風氣,晚清尤盛。

3樓:田衝河

腰間,掉在腰帶上

古人的很多生活器具都是玉雕成的,能常戴在身上的惟有玉佩。繁欽詩中「美玉」是指玉做的佩,或寫作「佩」。古人對玉佩的熱愛不是因為玉的貴重,而是源於玉的品格,所以古語有「君子無故,玉不去身」《周禮·玉藻》:

「古之君子必佩玉…凡帶,必有佩玉,唯喪否……子佩白玉而玄組授,諸侯佩山玄玉而朱組授,大夫佩水蒼玉而純組授,世子佩瑜玉而綦組授,士佩瓀玫玉而縕組授。」更是把玉佩上升到禮法。

古人怎麼把玉佩掛在腰上? 詳細一點!!!!!!!!! 20

4樓:丁丁雲睿

玉有五德,仁義智勇節,是有身份地位的人才戴的,《禮記》裡說,君子無故,玉不去身,而這些有身份地位的君子都是穿華服長衫峨冠博帶的,玉佩正好就掛在腰帶上綴在長衫前,如果的動作過大玉佩就大範圍晃動顯得很**,所以,戴玉的人都行動優雅

5樓:匿名使用者

玉一般佩戴的地方有脖頸、腰、手腕,古人佩玉的功能一般有裝飾作用、固定作用、避邪作用與醫療作用。佩在腰上一般是為了裝飾、等,顯示身份,同時佩在腰上也可以與腰帶相結合,即實用又美觀。一般腰上佩玉的人多為貴族階層 ,他們勞動量小。

古代人們都喜歡在腰帶上繫上一塊玉佩,這根串玉的腰帶叫什麼?

6樓:米格戰鬥機

古人腰上帶的玉穿腰帶的叫玉帶。

據記載,蹀躞帶最早出現在戰國時代,由胡人騎士傳入內地的。最初的裝飾部位主要在腹前正中腰帶兩端的連線處,重點是帶鉤,既有玉質帶鉤,也有銅質帶鉤。南北朝以後演變為革鞓上只綴方型帶銙的玉帶。

7樓:南瓜蘋果

古人腰上帶的玉穿腰帶

的叫玉帶。

通常是指用玉裝飾的皮革制的腰帶即革帶。這種裝飾革帶用的玉製品,稱為「帶銙(kuǎ,音垮)」,俗稱玉帶板。早期的玉帶是一種蹀躞(diéxiè音碟謝)帶,即革帶上面綴玉的同時又綴有許多勾環之類,用以鉤掛小型器具或佩飾等物。

據記載,蹀躞帶最早出現在戰國時代,由胡人騎士傳入內地的。最初的裝飾部位主要在腹前正中腰帶兩端的

連線處,重點是帶鉤,既有玉質帶鉤,也有銅質帶鉤。南北朝以後演變為革鞓上只綴方型帶銙的玉帶。隋唐時期玉帶被定製為官服專用。

唐宋時期玉帶就已經盛行。唐代曾有朝廷定製,規定有"大帶制度",以帶上的裝飾品質地和數量區別官品等級。

石,文武三品官以上佩玉帶、

四、五品官佩金帶,

六、七品官佩銀帶。屆時的玉帶大多是雙鞓、雙扣、雙鉈尾的。通常,革鞓上面套有錦緞帶套,帶銙即玉帶板綴在帶套上。帶銙的數量多少取決於**的級別地位。

擴充套件資料

古代玉帶由三部分組成

1、鞓:即「革帶」,由出土文物可以看出,使用時要把沒有紋飾的一節兩端,穿在有銙飾的一節兩端的銀扣裡,用銀扣上的針,貫入帶上小孔中,有時鉈尾較寬銀扣不能通過時,要用無鉈尾的一端先穿過一個銀扣,再穿第二個銀扣。

2、銙:有方形、拱圓形、帶古眼銙,為鞓上的飾物。最初的用途,雖然在於裝飾,但宋沈括在《夢溪筆談》中可以看出,銙的原來用途是在受環,環是用來懸物的。

至唐後,玉銙日益趨於制度化,把環去掉而留下附鞓的飾物,便是銙。

3、鉈尾:即鞓端的飾物,它的用途起初應該是保護鞓端的,猶如當前所用的線織腰帶在帶端釘上一塊金屬來保護一樣,以後也漸漸變為裝飾之物。

以上三個部分配合起來,便是大帶(即玉帶)。有銙的一節向後,因為最初的用途在於受環,環是懸物,物都是懸在背後,所以有帶銙的一節在後面。

8樓:匿名使用者

有作為腰帶扣的玉鉤,兩塊鉤在一起腰帶就束在腰間了,還有鑲在帶子上坐裝飾的玉,沒有特別的名字,不過這種腰帶可稱之為玉帶(也有玉色帶子之意),還有絲線穿好垂在腰間的玉佩等。

玉鉤,又叫玉扣

玉帶玉佩

9樓:清香花瓣

衣帶。在大齊,如若未婚女子送給男子一條親手製作的衣帶,就是向其表示愛意。希望可以幫助你

穿在褲腰帶上的玉叫什麼?

10樓:墨陌沫默漠末

在褲腰帶上的玉叫玉佩。

明清是一個玉文化繁榮的時代,這時民間盛行佩帶各種玉佩飾。有錢的人上到帽簷前飾,中至玉腰牌,玉掛件,下至玉鞋釦,幾乎全身上下都是玉。一般平民百姓也常會帶個玉手鐲、玉耳環,玉扳指等。

所用玉料大多為青玉、白玉、青白玉等。其中特別以產於新疆和田的羊脂白玉最為名貴,黃玉也同樣價值不菲。翡翠也是在清早期流入中國的。

但由於翡翠石料一般較為細小,所以多用來做介面,耳環等小件器。我們現今看到的大部分玉佩飾都是明清兩代的產物。

自古以來,人們對玉的喜愛有增無減,玉佩飾盛行於明清兩代,清代玉佩尺寸較明代更大,造型一般呈委角橢圓狀或方形,圖案琢磨細緻規整。清代中後期,牌形佩顯得日益厚重粗笨,圖案內容除繼承明代傳統外,還出現了戲劇人物、**故事等。

玉石裝飾品較多,品種比較齊全,有璧、環、璇璣、柄形器、管、珠、璜,以及大型結構複雜的組佩,是裝飾品的新品種。而動物玉、玉飾有牛、鹿、虎、兔、熊、馬、羊、魚、鴿、鳥、鷹、蠶、龜、蟬、貝、龍、鳳、龍鳳合體、獸面和饕餮等。

鹿是西周動物形玉雕中最具特色的形象,主要見於陝西寶雞國墓地、河南三門峽上村嶺虢國墓地等處,絕大部分為浮雕,也有少量圓雕作品,一般放置於死者胸、腹部。玉鹿有雌雄、大小之分。

11樓:匿名使用者

古人的很多生活器具都是玉雕成的,能常戴在身上的惟有玉佩。繁欽詩中「美玉」是指玉做的佩,或寫作「佩」。古人對玉佩的熱愛不是因為玉的貴重,而是源於玉的品格,所以古語有「君子無故,玉不去身」。

《周禮·玉藻》:「古之君子必佩玉。左結佩,右設佩。

居則設佩,朝則結佩。齊則綪結佩。而爵鞸。

凡帶,必有佩玉,唯喪否。佩玉有衝牙。君子無故,玉不去身。

君子於玉比德焉。天子佩白玉而玄組綬,公侯佩山玄玉而朱組綬,大夫佩水蒼玉而純組綬,世子佩瑜玉而綦織綬,士佩瓀玟而縕組綬,孔子佩象環五寸而綦組綬。」更是把玉佩上升到禮法。

12樓:莫辛追

有作為腰帶扣的玉鉤,兩塊鉤在一起腰帶就束在腰間了,當年齊王小白不是

就被射中了玉鉤裝死麼。 還有鑲在帶子上坐裝飾的玉,沒有特別的名字,不過這種腰帶可稱之為玉帶(也有玉色帶子之意)。 還有絲線穿好垂在腰間的玉佩等……

古人腰上帶的玉穿腰帶的叫什麼?

13樓:米格戰鬥機

據記載,蹀躞帶最早出現在戰國時代,由胡人騎士傳入內地的。最初的裝飾部位主要在腹前正中腰帶兩端的連線處,重點是帶鉤,既有玉質帶鉤,也有銅質帶鉤。南北朝以後演變為革鞓上只綴方型帶銙的玉帶。

14樓:南瓜蘋果

通常是指用玉裝飾的皮革制的腰帶即革帶。這種裝飾革帶用的玉製品,稱為「帶銙(kuǎ,音垮)」,俗稱玉帶板。早期的玉帶是一種蹀躞(diéxiè音碟謝)帶,即革帶上面綴玉的同時又綴有許多勾環之類,用以鉤掛小型器具或佩飾等物。

據記載,蹀躞帶最早出現在戰國時代,由胡人騎士傳入內地的。最初的裝飾部位主要在腹前正中腰帶兩端的

連線處,重點是帶鉤,既有玉質帶鉤,也有銅質帶鉤。南北朝以後演變為革鞓上只綴方型帶銙的玉帶。隋唐時期玉帶被定製為官服專用。

唐宋時期玉帶就已經盛行。唐代曾有朝廷定製,規定有"大帶制度",以帶上的裝飾品質地和數量區別官品等級。

石,文武三品官以上佩玉帶、

四、五品官佩金帶,

六、七品官佩銀帶。屆時的玉帶大多是雙鞓、雙扣、雙鉈尾的。通常,革鞓上面套有錦緞帶套,帶銙即玉帶板綴在帶套上。帶銙的數量多少取決於**的級別地位。

擴充套件資料

古代玉帶由三部分組成

1、鞓:即「革帶」,由出土文物可以看出,使用時要把沒有紋飾的一節兩端,穿在有銙飾的一節兩端的銀扣裡,用銀扣上的針,貫入帶上小孔中,有時鉈尾較寬銀扣不能通過時,要用無鉈尾的一端先穿過一個銀扣,再穿第二個銀扣。

2、銙:有方形、拱圓形、帶古眼銙,為鞓上的飾物。最初的用途,雖然在於裝飾,但宋沈括在《夢溪筆談》中可以看出,銙的原來用途是在受環,環是用來懸物的。

至唐後,玉銙日益趨於制度化,把環去掉而留下附鞓的飾物,便是銙。

3、鉈尾:即鞓端的飾物,它的用途起初應該是保護鞓端的,猶如當前所用的線織腰帶在帶端釘上一塊金屬來保護一樣,以後也漸漸變為裝飾之物。

以上三個部分配合起來,便是大帶(即玉帶)。有銙的一節向後,因為最初的用途在於受環,環是懸物,物都是懸在背後,所以有帶銙的一節在後面。

15樓:匿名使用者

有作為腰帶扣的玉鉤,兩塊鉤在一起腰帶就束在腰間了,還有鑲在帶子上坐裝飾的玉,沒有特別的名字,不過這種腰帶可稱之為玉帶(也有玉色帶子之意),還有絲線穿好垂在腰間的玉佩等。

玉鉤,又叫玉扣

玉帶玉佩

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