個位有沒有猜字謎給說幾個要有答案難度高一點的

2021-03-03 20:31:30 字數 7204 閱讀 2672

1樓:匿名使用者

春夜bai妻獨眠 (字一) 【夜則無太du陽,無日。zhi妻獨眠則夫不在。春dao字去掉日、版夫,得謎底權:一。】

二加六 (字一) 【二加六的和為八,和八,合成一個字:積。】畫兔點睛 (字一) 【地支中兔為卯,在卯字似眼睛的地方點上點,得謎底:卵。】

冷天出門 (字一) 【冷天出門需新增衣服,加衣,袈。】

個位有沒有猜字謎給說幾個要有答案難度高一點的!

2樓:匿名使用者

海棠開後落殘梅(字)淌 〔注析〕在這條謎中,謎面的「海」、「棠」二字系離合之母字,「海」字、「棠」字拆開(「開」)後,計得「氵」、「每」、「尚」、「木」四部。其中,「氵」與「尚」組成「淌」,「每」與「木」組成「梅」。題面「落殘」,既可理解為從「海棠」裡凋落摧殘去一個「梅」字,更可理解為「海棠」若除開了假設的底字「淌」之後,落得一殘存的「梅」字。

〔點評〕這是一則字謎創作中具有無上境界的通靈神品。就目前而言,面上母字離合形扣住底字以後,餘部仍能成一字,並又巧妙地在面上揭示而出者,於作者止此一謎而已,於謎壇亦僅此一例而已。本謎「外極其像,內極其意」(借用作者《燈下偶拾·制謎》語),兼有千思所得之「奇」與妙手偶得之「巧」,故能賞之清麗芊眠,誦之攡振金玉,味之齒頰留香!

桃花潭水深千尺(成語)無與倫比 〔注析〕李白《贈汪倫》雲:「李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。

」詩為李白漫遊安徽涇縣時所作。汪倫,涇縣桃花潭人,常以美酒招待李白,二人情誼甚篤。謎底啟下相扣,將「倫比」之「倫」借作汪倫之名,意指桃花潭之千尺深水,也無法與汪倫對他的深情相比。

情急無心垂釣鉤(字)靜 〔注析〕「情急無心」別義指「情」、「急」二字除去「心(忄)」部,餘下為「青」、「芻」;「垂釣鉤」象形。底字「靜」,由「青」、「芻」與一活靈活現的豎釣鉤三部分組裝而成。 九九數完魔滅盡(書名)八十一難經 〔注析〕題面採《西遊記》第九十九回目,意謂唐僧師徒一行,歷盡九九八十一次魔障災難,終於獲得正果。

謎底為中醫古籍,原名《黃帝八十一難經》,後世亦略稱《難經》、《八十一難經》。此書舊題戰國秦越人撰,共有八十章,以問答體裁解釋《黃帝內經》關於脈法、經絡等方面的疑義。入謎乃將「八十一」映合「九九數」。

作「災難」義,「經」則別解為「經過」。 〔點評〕謎貴有精神,所謂「欲返不盡,相期與來,明漪絕底,奇花初胎」,所謂「生氣遠出,不著死灰,妙造自然,伊誰與裁」,總在於取造化之文,為我之文也。 風雨空中雁陣斜(字)佩 〔注析〕題面別義:

「風」字、「雨」字空去其中間筆畫後,所餘為「幾」、「幣」。雁陣本作「人」字,傾斜之,當是「亻」。合「幾」、「幣」、「亻」三部,遂成底字「佩」。

未意劉禪亡蜀國,何因孫皓喪吳都(唐詩)只是近黃昏 〔注析〕面言三國末期之事,分見於《三國演義》第一百一十二回與一百二十回中。劉後主亡國,乃為溺愛中貴黃皓;吳末帝孫皓之喪吳都,是因寵信中常侍岑昏,故題面發問「未意」、「何因」,謎底則作答雲:「只是近『黃』、『昏』!

」底詩見李商隱《登樂遊原》。 〔點評〕謎面出於作者杜撰,然句式之工整、意味之深遠,絲毫不遜於成句。多少興亡之事、盛衰之嘆,悉凝結於此兩句之中。

然而作者卻不發驚人之論,用意十分,下語三分,以蜀吳亡國喪都之事,詰問緣由,答案卻故意漫不經心,以「只是」面對,真可謂至煉之筆。「黃昏」一詞在借指人名的同時,又映襯謎意——帝王昏聵,溺於酒色,於是帝業亦如同西山日薄,庶幾黃昏之時了。 此類神品,足可傳世!

此間樂,不思蜀(紅樓夢人)長安守備之子 〔注析〕《三國志·蜀志·後主禪傳》裴松之注引《漢晉春秋》:「司馬文王與禪宴,為之作故蜀技,旁人皆為之感愴,而禪喜笑自若。……他日,王問禪曰:

『頗思蜀否?』禪曰:『此間樂,不思蜀。

』」司馬文王,司馬昭。謎底人物亦作「長安守備公子」。今據題面蜀漢後主劉禪之答語,將底頓讀如「長安守/備之子」。

「備之子」,乃言劉禪是劉備之子;「長安守」,意猶長期安樂(禪降魏後亦被封為「安樂公」)而守於魏國,絕不思念故土。 胡服(唐詩)身上衣裳口中食 〔注析〕我國古代西方和北方各族的服裝稱「胡服」。如戰國趙武靈王就曾「胡服騎射」,採用西方和北方民族的服飾,教人民學習騎射。

「胡服」亦可別解:胡,疑問代詞「什麼、為什麼」;服,穿衣服也,或是吃、食用也(如「服藥」。一般只限於服食藥物)。

題面問:什麼叫著「服」?謎底作答:

身上著衣和口中進食叫著「服」。底詩見諸白居易《賣炭翁》:「賣炭得錢何所營?

身上衣裳口中食。」 〔點評〕一箭雙鵰,一石二鳥;自問自答,情趣盎然! 新野牧,劉皇叔;自到此,民豐足(成語)讚美備至 〔注析〕謎面為襄陽屬邑新野縣人民讚頌劉備之歌辭,出《三國演義》第三十五迴文中。

謎底別解「備至」為「劉備到此」之意。 織杼半融讀書聲(字)紓 〔注析〕「織杼半融」之雙關意為:「織」、「杼」二字拆開,各融合其半——此可得一「枳」字,一「紓」字。

「讀書聲」別義猶:讀作「書」字之聲調。「枳」與「紓」中,「枳」讀如「只」,不符「書」音,故排除;而「紓」正讀「書」字音,因此即是謎底之字。

〔點評〕領會謎面,唧唧杼聲與琅琅書聲交織出一幅舊時男讀女織的生**景。僅此恬適優美之意境已頗足使人陶醉其中而散慮逍遙,何遑再論其謎技神乎其神、謎味諫果回甘乎? 東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬(諺語)英雄難過美人關 〔注析〕唐·杜牧七絕《赤壁》雲:

「折戟沉沙鐵未消,自將磨洗認前朝。東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。」謎底據詩之末兩句,亦即題面作兩段理解:

「英雄難過」是謂若無東風之助,則赤壁無功,其後果將令大英雄周瑜特別心傷、無比難受——此「難過」已非「難以過去」之本義;「美人關」則指曹操滅亡東吳後,擄走美女大喬與小喬姐妹,關在銅雀臺內——此「關」字亦不作「關口」釋,實為「關鎖」之義也。 〔點評〕一語天然萬古新,豪華落盡見真淳。讀此謎,難免使人興「山高月小水茫茫,追嘆前朝割據忙;南士無心迎魏武,東風有意便周郎」之幽嘆。

與吾同伴入林間(木名)梧桐 〔注析〕當題面讀作「與吾同/伴入林間」時,會其義可指「吾」、「同」二字相伴進入「林」字之間;而謎底「梧桐」,恰是「吾」、「同」、「林」各部參差組成。 似鏡、似梳、似弓、似鉤、似眉(商業用語)本月盈虧 〔注析〕謎面所述,系古人以物狀喻月之詞。「又疑瑤臺鏡,飛在青雲端。

」(李白《古朗月行》)此「似鏡」也;「殷勤一梳月,十里伴還家。」(陸游《遊山》)此「似梳」也;「初月如弓未上弦。」(唐·繆氏子《新月》)此「似弓」也;「坐見如鉤月。

」(唐·顧況《望初月簡於吏部》)此「似鉤」也;「初魄似蛾眉。」(北周·王褒《詠月贈人詩》)此「似眉」也。謎底據此以作別解:

本就是月亮由盈滿到虧缺(的過程)。其「盈虧」,非為盈虧互見,蓋面上羅列之序,實為由圓滿漸次缺損也。 不信中原不姓朱(文告用語)鄭重宣告 〔注析〕民族英雄鄭成功《出師討滿夷自瓜洲至金陵》詩云:

「縞素臨江誓滅胡,雄師十萬氣吞吳。試看天塹投鞭渡,不信中原不姓朱!」末句為鄭氏對收回中原、光復大明的誓言,氣勢豪壯,雷霆萬鈞。

謎底別解,以「鄭」謂詩作者鄭成功、「聲」釋「宣告」、「明」指大明國。 天知,神知,我知,子知,何謂無知(浙江山名二)四明 莫幹 〔注析〕《後漢書·楊震傳》載:楊震新任東萊太守,上任時,「道經昌邑,故所舉荊州茂才王密為昌邑令,謁見,至夜懷金十斤以遺震。

震曰:『故人知君,君不知故人,何也?』密曰:

『暮夜無知之者。』震曰:『天知,神知,我知,子知,何謂無知?

』密愧而出」。題面即採自楊震語。今以「天」、「神」、「我」、「子(你)」皆知,釋謎底「四明」之意為「四者都明曉」;「莫幹」,則擬口語,猶「莫要幹這種事」也。

水沒尾生猶抱柱(字)汁 〔注析〕面借「尾生抱柱」典故。據《莊子·盜跖》載:「尾生與女子期於樑(橋)下,女子不來,水至不去,抱樑柱而死。

」實取「水」為「氵」,「生」字尾部為「一」,「柱」象形作「|」。「氵」、「一」、「|」三部合成「汁」。 要留清白在人間(化妝品·捲簾格)爽身粉 〔注析〕明·于謙《石灰吟》雲:

「千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。」底依格倒卷為「粉身爽」,「粉身」直承題詩上句意,「爽」則謂豪爽磊落。

〔點評〕一「爽」字力透紙背,神采飛揚!晉·陸機《文賦》:「課虛無以責有,叩寂寞而求音;函綿邈於尺素,吐滂沛乎寸心;言恢之而彌廣,思按之而愈深。

」此語亦正涵蓋、伸張了謎作者的創作動機、創作途徑和這類「言志」作品的藝術感染力。 山徑一彎帶雨痕(字)函 〔注析〕題面「山」字中一豎筆象形作路徑,「一彎」則如「了」;「雨」中四點,既是「雨」字之殘痕,復形似雨痕。引帶「雨痕」進入「徑」彎曲後的「山」字裡,乃成底「函」字。

〔點評〕山雨灑衣,空翠粘鬢;不豐而腴,不刻而雋;氣厚則蒼,神和乃潤;妙化既臻,匠心斯印。 衝冠一怒為紅顏(《紅樓夢》人)吳貴之妻 〔注析〕清·吳偉業長篇敘事詩《圓圓曲》中有「慟哭六軍俱縞素,衝冠一怒為紅顏」之句。蓋吳三桂引清軍大舉入關,明為君親復仇,實為其愛妾陳圓圓被奪而洩憤。

詩中「紅顏」即指圓圓。謎底「吳」借指吳三桂,「貴」作「貴重、特別看重」義釋,「之妻」猶言「他的妻小」。底人原為程偉元本《紅樓夢》中的小人物,是晴雯的表嫂,亦可稱「吳貴媳婦」、「吳貴妻」。

〔點評〕綴文者情動而辭發,觀文者披文以入情;沿陂討源,雖幽必顯;詞旨調暢,不蔓不枝,非佳構而何? 偏安一隅召歸師(字)嬪 〔注析〕題句「偏安」,別義指「安」字上下兩部偏斜;「師」字換置義為「兵」,「召歸師」即是要召還一個「兵」字;此「兵」歸入何處呢?乃在偏斜後的「安」字之一隅——右下角疏落處,如此組成謎底「嬪」。

客心還系灞橋頭(字)滌 〔注析〕灞橋,一作「霸橋」,在今西安市之東十公里處。《三輔黃圖·橋》:「霸橋在長安東,跨水作橋。

漢人送客至此橋,折柳贈別。」後唐人亦因循其風,又謂之「銷魂橋」。將謎面「客」字之中心部「夂」,「灞」、「橋」之先頭部「氵」、「木」,相系在一起,即得底字「滌」。

手可摘星辰(機械工具)輕便抓鬥 〔注析〕宋·李頎《古今詩話》載:「楊文公(億),數歲不能言,一日家人抱登樓,忽觸其首,便能語。家人曰:

『既能言,可為詩乎?』曰:『可。

』遂吟《登樓》詩云:『危樓高百尺,手可摘星辰。不敢高聲語,恐驚天上人。

』」今人郭紹虞《宋詩話輯佚》捲上注此條雲:「《西清詩話》謂此乃李白詩,首二句為『夜宿峰頂寺,舉手捫星辰』,與此少異。」故題面句應判為宋人楊億幼時所吟。

謎底「鬥」字別解作「星斗」,以扣面之「星辰」;又以面之隨「手可摘」,見底「輕便抓」之意。 既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點(醫學名詞)臨床經驗 〔注析〕面出明·朱柏廬《治家格言》:「黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔;既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。

」今取謎底別解,「臨床」指夜晚**休息之前,「經驗」則謂「經過點查、檢驗」。 天街分象見奎光(古代科學家)一行 〔注析〕天街,星名。《史記·天官書》:

「畢、昴間為天街。」《正義》雲:「天街二星,在畢、昴間,主國界也。

」奎光,指二十八宿之一,西方白虎七宿為首的奎星之光。分象,猶言區分星象。西方七宿為:

奎、婁、胃、昴、畢、觜、參。處於「昴」、「畢」間的「天街」離「奎」不遠,其「光」自然可見。由此知題面撰述有據。

謎則取題面之別義相扣:從「天街」二字的筆畫中,分步拆光一個「奎」字後,正合謎底「一行」。亦即「天」去「奎」上部之「大」,餘「一」字;「街」去「奎」下部之「圭」,餘「行」字。

〔點評〕二字詞彙類的底材,如以離合手法制成七言面句,一是講究離與合於表義上一定穩含不露,在二層義上則清晰通透,毫不粘皮帶骨;二是講究煉字、煉句、煉意,字須帶雙關,句須見圓融,意須有別寓。似此謎,便是既能參透箇中三昧、復能造就傳世精品。 老子一氣化三清(作曲家名)聶耳 〔注析〕面系《封神演義》第七十七回目。

「老子」即李耳,因以其名「耳」代之。據該回故事述:老子與通天教主會鬥於誅仙陣時,「把魚尾冠一推,只見頂上三道氣出,化為三清」。

此「三清」,乃指上清、玉清、太清三位天尊,連老子本元在內,共為四位,亦即四「耳」。謎底「聶耳」,析之也正是四個「耳」字。 〔點評〕老子元道合一,才能無上神通;作者「恢萬里而無閡,通億載而為津」,始可生此佳制!

「淄水至,則汝殘矣」「淄水至,流子而去」(歷史名詞)土木之變 〔注析〕《戰國策·齊策三》:「有土偶人與桃梗(桃木刻成的偶人)相與語。桃梗謂土偶人曰:

『子,西岸之土也,挺(謂捏製)子以為人,至歲八月,降雨下,淄水至,則汝殘矣。』土偶曰:『不然,吾西岸之土也,吾殘則復西岸耳。

今子,東國之桃梗也,刻削子以為人,降雨下,淄水至,流子而去,則子漂漂者將何如耳?』」這段虛擬的土偶人與桃梗之對話,原是蘇秦借打比方而勸阻孟嘗君勿輕率入秦者。此亦見載於《戰國策·趙策一》及《史記·孟嘗君列傳》,然「桃梗」於彼處均直作「木偶人」也。

謎底「土木之變」,本指明正統十四年(1449)土木堡之役,今據面語別解其意為:土偶、木偶都起了變故(被淄水衝殘毀壞)。 雙鉤大戟飛刀劍,馬勃車前粵地黃(成語)草木皆兵 〔注析〕謎面兩句,系由六味中草藥名並聯而成。

此中既有「草」本者,亦有「木」本者;且又借稱軍械車馬,隱含肅殺交兵之象。 〔點評〕劉彥和《文心雕龍·總術》有云:「若夫善弈之文,則術有恆數,按部整伍,以待情會,因時順機,動不失正。

數逢其極,機入其巧,則義味騰躍而生,辭氣叢雜而至。」借之以言此謎之構思,不亦可乎! 叉手旋成五首絕(字)擎 〔注析〕面之「叉手」,本為唐詩人溫庭筠事。

據五代·孫光憲《北夢瑣言》卷四載:溫庭筠「與李商隱齊名,時號『溫李』,才思豔麗,工於小賦。每入試,押官韻作賦,凡八叉手(兩手相拱曰叉)而八韻成」。

於謎,「叉手」當暗示底字中必有一「手」字。「五首絕」,五首絕句也;絕句每首四句,五首計二十句,亦即「廿(艹)句文(攵)」,此恰可組裝一「敬」字。「旋成」則取別義,指「手」、「敬」兩部經旋合以成「擎」。

沐李榮桃處處春(字)楞 〔注析〕析底字為「四方木」或「木四方」,以之迴應謎面,可知「沐」、「李」、「榮」、「桃」四字中均有一「木」,且按或東西南北,或左右上下之「四方」位置而分居;「處處春」,則提示面句前半段「沐李榮桃」中到處有「木」——此係以「春」借代「木」,本於《幼學瓊林·歲時》:「甲乙屬木,木則旺於春。」 牽牛織女遙相望,爾獨何辜限河梁(字)姓 〔注析〕魏文帝曹丕之《燕歌行》,寫女子懷念在遠方作客的丈夫,纏綿悱惻,是一篇言情名作。

題面即採自其詩的結尾兩句。今將底字拆為「女」、「牛」、「一」三部。「牽牛織女」別義作:

牽來「牛」字,交織「女」字。「河梁」乃以物體狀摹為「一」。「爾」代指「姓」字中的「牛」與「女」兩部分,謂獨限於「一」之隔阻,只落得「遙相望」也。

〔點評〕此作迷離者不間,切實者不盡,廣大者不廓,精微者不僻,已把取前人詩句作面的字謎發揮到了極致。 欲破曹公,宜用火攻;萬事俱備,只欠東風(詞牌二)十六字令 滿江紅 〔注析〕題面為《三國演義》第四十九回中孔明所開出的說是「便教都督氣順」的藥方,實亦是用火攻破曹之大計謀也。謎底據此連綴讀如「十六字/令滿江紅」,意猶:

正是謎面這十六個字,讓整個長江都被戰火燒得通紅。 關河不可共相敘,分定三秦入漢中(字)漵 〔注析〕題面似說楚漢相爭之事,又似說光武西擊公遜述之事,其實卻是在反覆演繹底字。上句「關河不可」意謂去「河」字之「可」部,餘「氵」;「共相敘」乃指「氵」相共一「敘」字,成「漵」。

下句「分定三秦」猶言去「秦」字上部之「三」筆畫,餘「餘」;「入漢中」則作「餘」加入「漢」字中間解,此亦成「漵」。 〔點評〕此作便置入《韻謎三百則》中,亦未必減色。妙在面上兩句反覆宣告謎底一字,細微密慄,窈窕而不犯,妥貼而不痴,且發古論勢,儼然史家筆墨!

謎語給我說幾個 要有答案,能給我15個猜字謎的題麼?(要答案)

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在說話我一巴掌把你踢出去 你知道地球是怎麼形成的嗎?有沒有搞笑的笑話,多來幾個 1 老師 詩仙 是誰啊?學生 是李白。老師 不錯,不錯,那詩聖又是誰啊?學生 是杜甫。老師 嗯,那詩王是誰啊?學生 是謝遜。老師 電視劇看多了。2 a 在這公司混著,現在沒錢 沒房 沒車子呀。不過工作的底下還有好幾千人呢...

有沒有由玄幻小說改編的動漫?給幾個

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