1樓：文帝寶寶
解析：1．楊絮為播種生命而不計成本、不惜一切代價的付出和投資。 2．落入黑乎乎的泥土，綻出一枚嫩綠新芽，在春天裡瘋長，散發著生命的芬芳 3．我們應該感謝生命，珍惜生命，把握生命 4．①播種生命生命意識或生命現象 ②其一，在人生的道路上，即使遇到挫折，也不悲觀，不絕望；其二，要勇敢地蔑視和挑戰不公平的命運 5．依據文章寫出自己的真實感受，理由充分的就得分，答案略
生命因感恩而閃光這篇閱讀題的答案
2樓：匿名使用者
你好作者為什麼會有「欣喜」和「景仰」之情？
作者「第一次親眼見到植物自己播種生命的方式」，所以「欣喜」；想著楊絮用這種「生命本能的使然」「日日夜夜不知倦怠地飄送」，心中滿是「景仰」。
2.「這是它的心願」中的「這」指的是什麼？
落入黑乎乎的泥土，綻出一枚嫩綠的新芽，在春天裡瘋長，散發著生命的芬芳3.「只管耕耘，不問收穫」寫出了楊絮的什麼特徵？
純潔而質樸、異常珍貴而不懈追求
4.作者從楊絮紛飛飄落的景象中得到什麼啟示？
在大自然生命的啟悟下，我們應該懂得怎樣感謝生命，珍惜生命，把握生命。
5.結合作者對生命的感悟，談一談我們應如何感謝生命。
每個人都是獨一無二的生命，我們要感謝的僅僅是這個獨一無二的生命。不僅僅是珍惜自己的生命，而是包括所有人的著獨一無二的生命。關愛所有人，不害任何人，信任少數人。
把每天的時間當成是生命的禮讚。用珍惜去感謝，去感動生命。
（或者）
生命讓我們來到這繽紛的世界，使我們成為大家庭的一員，分享著我們的快樂與憂傷，幸福與痛苦，豐富了我們的生活。生命是如此可貴，我們必須尊重生命，同時也享受生命給我們帶來的美好人生，感謝生命就是在感謝我們的人生，懷著一顆感恩的心度過我們的人生才是快樂的人生，才是一個有意義的人生，才是一個有意義的生命歷程。
滿意請採納
學會感恩 閱讀答案，急求
3樓：匿名使用者
中國有句古語：「百善孝為先」。意思是說，孝敬父母是各種美德中佔第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
古人說：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的**中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？
於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家揹回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。
西方有個感恩節。那一天，要吃火雞、南瓜餡餅和紅莓果醬。那一天，無論天南地北，再遠的孩子，也要趕回家。
總有一種遺憾，我們國家的節日很多，惟獨缺少一個感恩節。我們可以東施效顰吃火雞、南瓜餡餅和紅莓果醬，我們也可以千里萬里趕回家，但那一切並不是為了感恩，團聚的熱鬧總是多於感恩。
沒有陽光，就沒有日子的溫暖；沒有雨露，就沒有五穀的豐登；沒有水源，就沒有生命；沒有父母，就沒有我們自己；沒有親情友情和愛情，世界就會是一片孤獨和黑暗。這些都是淺顯的道理，沒有人會不懂，但是，我們常常缺少一種感恩的思想和心理。
「誰言寸草心，報得三春暉「；「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦「，我們小時侯背誦的詩句，講的就是要感恩。滴水之恩，湧泉相報；銜環結草，以報恩德，中國綿延多少年的古老成語，告訴我們的也是要感恩。但是，這樣的古訓並沒有滲進我們的血液，有時候，我們常常忘記了，無論生活還是生活，都需要感恩。
蜜蜂從花叢中採完蜜，還知道嗡嗡地唱著道謝；樹葉被清風吹得涼爽，還知道颯颯地響著道謝。但是，我們還不如蜜蜂和樹葉，有時候，我們往往容易忘記了需要感恩。
沒錯，感恩的敵人，是忘恩負義。但是，真正忘恩負義的人畢竟是少數，大多數的人們常常對別人給予自己的幫助和情誼、恩惠和德澤，以為是理所當然，便容易忽略或忘記，有意無意地站在了感恩的對立面。難道不是嗎？
我們父母給予我們的愛，常常是細小瑣碎卻無微不至，不僅常常被我們覺得就應該是這樣，而且還覺得他們人老話多，樹老根多，嫌煩呢。而我們自己呢，哪怕是同學或是朋友的生日，都不會錯過，偏偏記不清父母的生日，就並不是什麼奇怪的事情了。
雖說大恩不言謝，但是，感恩一定要僅發於心而止於口，對你需要感謝的人，一定要把感恩之意說出來，把感恩之情表達出來。美國曾有這樣一則傳說：一個村子裡，一家人圍在餐桌面前，母親端上來的卻是一盆稻草。
全家人都很奇怪，不知這究竟是怎麼一回事，母親說：「我給你們做了一輩子的飯，你們從來沒有說過一句感謝的話，稱讚一下飯菜好吃，這和吃稻草有什麼區別！」連世上最不求回報的母親都渴望聽到哪怕一點感謝的回聲，那麼我們對待別人給予的幫助和恩情，就更需要把感恩的話說出來…………………………
「發於心而止於口」的意思是-------------------，「這樣的古訓並沒有滲進我們的血液」這句話的意思是---------------------------
4樓：沉甸甸的的的
感謝生命李丹 那是一個萬物復甦的春天，我漫步在北京朝陽門外大街上，忽然發現天空中渾然不覺地飄著許許多多纖維狀的白色物，一大片一大片，像下雪似的，但又比雪花更綿薄更柔軟，紛紛揚揚，連天扯地。我沒見過這種東西，不覺詫異，還以為是附近有什麼工廠對環境造成的汙染，不由得吃了一驚。但看到街上的人們穿行在這種漫天漫地的乳白色霧中，一副毫不介意泰然處之的樣子，任它輕輕地飄在身上，緩緩地從身邊擦過，靜靜地落在腳邊的地上，漫不經心地掛在林***的樹枝上。
一時間，大街上像披上了一層薄如蟬翼的白紗。時間從春延至初夏，一連好幾個月，這些棉絮似的東西，一直在天地間不捨晝夜地飄揚，飛舞旋轉，像白雲撩動天際，像仙女翩翩起舞的裙裾，鋪天蓋地瀰漫整個京城。我不知它來自何方，也不知北方特有的長風將它一絲絲、一縷縷地吹到城外的哪一個山谷，哪一塊草地，哪一片湖海。
後來，有人告訴我，這是楊絮，依靠風力在傳播種子。這是我第一次親眼見到植物自己播種生命的方式，我完全被震撼了。我的心裡簡直承受不住這份欣喜和敬仰之情。
我無比喜悅地伸出一隻手，只一瞬，便有一片悄悄地落入我的手心，像一朵小小的白雲，載著希冀的夢幻。我不忍驚擾它美好的夢境，鬆開手，讓它隨風飄去。我看見它像一羽潔白的翎毛，在風中紛飛旋舞，一會兒上，一會兒下，一會兒左，一會兒右，像在向我招手，又像在微笑。
很快地，它與天空中無數羽毛交融在一起，帶著一粒種子的希望，飄向它夢幻的草地與湖畔，去撒下一地可見的生命。因為有了它，這世界才變得如此盎然，充滿著活力和勃勃生機。誰見了這種場面也不會無動於衷，誰都不能不被這種生命不計成本、不惜一切代價的付出和投資所感動。
在它辛勞的飄散中，彷彿聽見有一種聲音在殷切地呼喚，那是它在呼喚每一粒種子落入黑乎乎的泥土，綻出一枚嫩綠的新芽，在春天裡瘋長，散發著生命的芬芳。這是它的心願。但是這些成千上萬飄飛著的楊絮，也許只有一顆種子能夠遇到一片沃土，助它生根、發芽，長成一株濃陰蔽日的參天大樹。
而其餘的種子，因為土地的貧瘠，儘管艱難地生長，終究無法蔚然成陰，便早早地夭折在胚胎中。但它依然如故，年復一年，像候鳥一樣，在這個季節從不失約地如期而至，自始至終不間斷地潛心這項浩大的生命工程的創造與勞動，只管耕耘，不問收穫。我在驚歎這種奇妙無比的生命創造時，又為造物主非同尋常的姿態和慈母般的無私奉獻情懷深深折服。
我在想，楊絮日日夜夜不知倦怠地飄送，是因為它生命本能使然，還是一種強烈生命意識的覺醒，想在創造中使自己的生命得以延伸，葆有一份永恆？是它深諳生命的無常，才將自己所有的精髓毫無保留地撒向人間，最大限度地展示一種生命過程，還是它將生命的價值隱逸在這令人感泣的茫茫無際的生命絕唱和製造者？我不由自主地聯想到人類的生命史。
《聖經》上說，人類最早的祖先是亞當和夏娃。耶和華用地上的塵土造出亞當，又從亞當身上取下一條肋骨造成夏娃。因為他們在伊甸園偷吃了禁果，才繁衍了人類，夏娃是眾生之母。
而唯物論者認為，人是由類人猿演變而來。人類的生命究竟是以何種形式轉化而成，我們從何而來》這已成為千古之謎，不得其解。儘管截至今天，世上已有無數學者寫下皇皇鉅著對生命的奧祕這個深奧的問題進行最權威的論證和闡釋，卻沒有一種答案能夠令人完全滿意和毫不置疑地信服。
其實，對於人類生命的起源，不是人類學家的我們，是應不著在這件事上刨根問底糾纏不休的。真正值得我們深思的命題在於：在大自然生命的啟悟下，我們應該懂得怎樣感謝生命、珍惜生命、把握生命。
自古以來，一代一代的人去了，一代一代的人又將生命延續、傳承了下來。從醫學的角度來看，人的生命不過是父精母血基因密碼的一次偶然組合，至於為什麼在這一特定的時刻孕育了你而不是在那一刻，為什麼把你組裝成這番模樣而不是那番模樣，這其中一定總有道理。也許這就是人的生命如此紛繁奇異卻又無法被人破譯的奧妙所在。
由此我們沒有理由不對生命投以虔誠的謝意和崇高的敬畏。畢竟，生命只屬於這一個人，而且只有一次。即使在人生的道路上，事業、前途、愛情、家庭都如泡沫一樣破滅了，也不必悲觀，不要絕望，只要一息尚存，一切都會慢慢地好起來。
要知道，生存本身就是一種資本，一種幸運，一種對不公命運的勇敢挑戰和蔑視啊！感謝生命賦予我像楊絮一樣春節而質樸、異常珍貴而不懈追求的存在。
5樓：茉莉淺笑依然
「發於心而止於口」的意思是，只在心裡想著，而口頭上沒有說出來。
這樣的古訓並沒有滲進我們的血液」這句話的意思是，我們從小沒有這樣的習慣
按道理講就應該這樣，對你需要感謝的人，一定要把感恩之意說出來，把感恩之情表達出來
6樓：匿名使用者
一、孝敬父母的故
事事例一
子路借米孝敬父母的故事
中國有句古語：「百善孝為先」。意思是說，孝敬父母是各種美德中佔第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
古人說：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的**中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？
於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家揹回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。
事例二包公即包拯（公元999-2023年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死後追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天聖五年，即公元2023年中了進士，當時28歲。
先任大理寺評事，後來出任建昌（今江西永修）知縣，因為父母年老不願隨他到他鄉去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。
幾年後，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會，如果父母只有一個兒子，那麼這個兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。
這是違背封建法律規定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規勸。
父母不願意隨兒子去做官的地方養老，這在封建時代是很少見的，因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書上並沒有說明具體原因，可能是父母有病，無法承受路上的顛簸，包公這才辭去了官職。
不管情況如何，包公能主動地辭去官職，還是說明他並不是那種迷戀官場的人。對父母的孝敬也堪為當今一些素質底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無私，把包公孝敬父母的事情給忽視了。
事例三東漢時的黃香，是歷史上公認的「孝親」的典範。黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡；寒冷的冬夜，他先鑽進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩後才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日**。
事例四老一輩革命家**著文《回憶我的母親》，以無限的深情讚頌了母親無比的愛和高尚的品質。***接到母親病危的家信，星夜上路，晝夜兼程，他撫摸著母親的棺木放聲慟哭，悲痛之中揮筆寫下《祭母文》：「吾母高風，首推博愛」。
宋慶齡孝心至誠，在母親靈前「飲泣不已」。**探母，執意要給癱瘓在床的母親洗衣服。李鵬事母至孝，每逢假日，李鵬夫婦總要帶上母親喜愛的食物，到母親處請安問好。
事例五在全國以實施「跨世紀教育工程」而著稱的上海建平中學，一個13歲少年的題為《媽媽，我就是你的眼睛》的發言，使全國女市長考察團的26位成員潸然淚下。這位同學9歲時，母親雙目失明，他幼小的肩膀過早地承受了家庭的較多責任和義務，為了買一盤母親喜歡的滬劇磁帶，他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個小時
《學會感恩》閱讀答案,學會感恩閱讀題的答案
1 解釋 感恩 的 意思。字典裡的解釋 對別人所給的幫助表示感激。2 文中例舉哪些理由說明要感恩？懂得感恩的人，往往是有謙虛之德的人，是有敬畏之心的人。對待比自己弱小的人，知道要躬身彎腰，便是屬於前者 感受上蒼懂得要抬頭仰視，便是屬於後者。3 我國有感恩的傳統嗎？並從文中找理由。誰言寸草心，報得三春...
在感恩中成長，閱讀答案,感恩的習慣的閱讀答案。
1 真諦 真實的道理和意義。嘔心瀝血 長時間不辭辛苦，不圖回報的全心全意奉獻和付出 2 文中主要寫了我們對父母的感恩。我們要對他們感恩，因為是他們養育了我們，傾注了心血和精力，因為是他們的努力才讓我們見得更加健康 快樂。我們需要對他們的付出和奉獻，有所回報。3 學會感恩，是因為感恩是一種有能量的愛的...
生命的姿態閱讀答案，《生命的姿態》中考閱讀答案
三天後，當救援人員趕到時，丈夫凍昏在妻子的身旁，而他的妻子 那位偉大的母親已被凍成一尊雕塑，她依然保持著餵奶的姿勢屹立不倒。她的兒子，她用生命哺育的孩子正在丈夫懷裡安睡，他臉色紅潤，神態安詳。被偉大的愛包裹的孩子，你是否知道你有一位偉大的母親，她的母愛可以超越五千米高山而在風雪之中塑造。把 那位偉大...