1樓：匿名使用者
這完全屬於自來然現象,如果說到
自什麼什麼轉世這一情況,據我瞭解,目前的科學還解釋不了這情況.我就敢說現在國內的某個地方就有另外一個跟你一樣的人,但是他沒被你發現.再說了,人的長相它也是一個慢慢形成的過程,加入條件允許,這倆長的一樣的現代人和古人分別讓他們回到剛出生時的樣子,你能看出來他們相貌一樣嗎?
2樓：匿名使用者
正常正常
現在有的人還是一樣的呢，也不是雙胞胎。大自然多神奇
3樓：匿名使用者
應該還是一種慢慢進化的過程吧。肯定不會想同的啊。
古代人和現代人的長相有總體什麼區別？
4樓：匿名使用者
自從現代智人在幾萬年前正式形成以後，人類的基因就沒怎麼變化了。假如穿越到幾萬年前的一個智人嬰兒帶回到現在撫養，這個嬰兒會成長為同現代人毫無區別，甚至也有可能上到博士，當教授。但這是基因層面，現代的飲食、服裝、髮型、化妝以及生活方式也會對長相有一定程度的影響。
可以這麼說，古人長相可能會跟當今偏遠村落的人有點相似。
5樓：小知83683訪鈉
差異應該會比較大的，都在進化著，可能年代間隔不久並不明顯，也沒有什麼突破性變化。但是相隔久遠的古代和現代比，肯定還是有很大差異的。總的特徵還和地域有關係。
你說的現代人和古人的差異也得看是什麼時候的古人吧。
6樓：百度使用者
古今審美差異會通過影響人對自己的修飾而切實地影響到外貌，除此之外就是氣候飲食不同導致的身材**差異和基因差異了。現代人確實要比過去強不少。過去的人營養不足，所以普遍憔悴一些，也更顯老。
7樓：匿名使用者
古人形貌肯定不如現代人。復原圖是按骨骼復原，以前條件不好，**又不好。就像現代化了妝和不化妝差別大，骨頭一樣，就是**不好唄，現在**變好了，所以復原變得有用了。
只能說在各方條件最優下，她有潛力長成這樣而已。清朝嬪妃個個有鳳姐的姿色，說不定復原都是大美女呢。
8樓：阿qi棄
我覺得古代人不如現代人好看吧，人靠衣裝馬靠鞍，每一個時代都有這個時代的審美觀，昭君姐姐是四大美女之一，但是方臉單眼皮高原紅齙牙放到現在不算好看吧。可她在當年是美女啊，而且單眼皮覆咬合也是人類慢慢進化才有的。
9樓：消化
古代人好像比現代人高大，臉上骨頭突出比現代人明顯，身上的骨頭各方面突出也比現代人明顯，可能是那時的環境造成的，臉上骨頭突出與長期吃難嚼的食物造成的，不像現代人吃太精細，還有北京地方冷，身上毛應該比現代人多。
10樓：知47374附內
古人講究『身體髮膚，受之父母』所以古人一般不修剪鬍子和頭髮。例如關羽的鬍子就很長，人稱美髯公。鬍子在古代是男人必不可少的東西，鬍子越長，古人越喜歡。
反而沒有鬍子，或者鬍子很短的人不受人喜歡。比如一些書畫作品中的僕從，都是鬍子很短或者乾脆沒有鬍子。
古人長相和現代人一樣嗎？
11樓：狗順兒
要看你這古人有多古了，很古很古的話，和現代人肯定不一樣，有科學家說他們長得像猴.
12樓：吃冰棍拜火
人的外形沒有什麼太大的變化，有的只是現在的人的心和古人相差很遠的
13樓：好船君
估計差一點，畢竟營養跟不上，還有勞苦啊、近親結婚啊什麼的，莫要厚古薄今
14樓：匿名使用者
不一樣，人是不斷在進化當中的
為什麼現代人的長相和古代人不一樣了？
15樓：淚
不是的！人類也在隨著時間的流失在不斷進化。根據用進廢退的規律，慢慢地適應環境。
問個問題，古代人和現代人長相有區別嗎
16樓：匿名使用者
那要看是多遠的古代，比如幾萬年前的人就和現在差別比較大，而兩三百年前就和現在差別極小。
17樓：浴血龍
看你說好古了，反正炎黃那時起就和我們長一樣了。
如果你能穿越回去抱個嬰兒回來養大，就和普通人一樣。
不過當時因食物問題，衛生及醫療情況。絕大部分人都營養不良而身材瘦小，牙齒不好，缺牙，基本都有蟲牙。長時間暴晒太陽，而膚色偏黑。
不咋洗澡，而頭髮油膩。身上普遍有跳蚤之類的寄生蟲。
這種情況在中國一直到近代都是這樣的。
18樓：張徵忠
沒有區別，但類猿人和原始人與現代人有區別。
19樓：遲鈍男的夏天
有區別，經過民族大柔和，身高比古代偏高，體重偏胖，膚色比古代偏白。
為什麼古人的畫像與現代人差距大
20樓：認識自己嗎
不是畫像差距大，而是古人和現代人本來就差距大
21樓：歌吟鈴子
繪畫方面技術理念的改變較大。西方油畫應該是較為真實的，當然可能有不少美化。國畫人物可能一開始偏重神不重形。
單純從技術上來講，中國畫很早就能做到「畫得像」。而人物肖像畫成熟的時期，可能比我們想象得要早很多。
遠在春秋戰國時期，中國就已經有了早期肖像畫。這些畫中對人物的刻畫仍然比較簡單，人物多作側面而類似剪影。不過，在戰國與漢代古墓中出土的帛畫中，也有頗為細膩而寫實的人物肖像。
人物肖像畫在魏晉時期繼續發展。據《世說新語》載，魏晉時的畫家荀勖，就曾在鍾會住宅大堂的牆上畫了一副鍾會之父鍾繇的畫像，「衣冠狀貌如平生」。鍾會看到栩栩如生的亡父的畫像，不禁悲從中來、痛哭流涕，最終甚至拒絕住在這間宅子裡。
到了東晉，大畫家顧愷之提出了「以形觀神」的觀點。而隨著魏晉士族品味的興起和傳播，不少達官顯貴與文人雅士都熱衷請別人給自己畫像或者自己給自己畫像，著名書法家王羲之便是其中之一。
然而，從上古直到唐代，能留存至今的歷史名人畫像，還是很容易讓企望看到精確相貌的現代人感到失落。
唐代閻立本的《歷代帝王圖》可謂最著名的早期人物肖像畫，其中包含了西漢昭帝到隋煬帝等十三位唐以前的帝王的肖像。它提供的帝王面目仍是過於相似，而且身高和體型往往比兩旁侍者大了將近一倍，難以視之為寫實作品。
當然，這可以用閻立本畫此圖沒有任何參考，純憑想象來解釋。雖他創作這幅畫是經唐太宗欽點，畫得還說他親眼見過的太宗本人以及吐蕃使者祿東贊，但畫中依舊存在著人物面部描繪簡單、人物身形不成比例等問題，至於畫上兩位當事人的相貌，也就只能是「大概如此」了。
為什麼以閻立本的技藝，還是會出現這些毛病呢？這應該是他有意為之：在中國傳統繪畫理論中，所謂「寫實」的意思，不但指的是要「形」，更有「神似」的要求。
如《歷代帝王圖》中的各位帝王，雖然形象相似，卻神態各異：開國君主炯炯有神，亡國之君面目頹喪，暴君隋煬帝則色厲內荏。而《步輦圖》面部描繪雖然簡單，卻有效顯示出唐太宗的明君氣質。
至於人物身形不成比例，也是為了烘托畫中帝王的王者風範。從一切為了滿足皇上需求的角度來看，閻立本這樣下筆不但沒有問題，反倒是頗為「懂事」。
什麼時候才有讓現代人也會覺得很「真」的肖像畫呢？還得感謝傳教士。
雖然宋以前有不少誇讚畫師作品繪製水準高的記載，但到了兩宋以後，肖像畫才逐漸成為了獨立的畫科，得到了進一步發展。
北宋皇帝宋徽宗可以說是最執著於「畫得像」的中國古代藝術家之一。宋徽宗工畫山水、人物和花鳥，尤其精工逼真著稱。相傳宋徽宗曾讓畫師們畫孔雀散步，眾人畫完他都不太滿意，原因是「孔雀登墩，先抬左腿」，大家都畫成了先抬右腿。
同樣的，宋以後的中國古代的肖像畫非常注重「實有其人」這條標準。自南宋以降，肖像畫進一步與士人畫分流，肖像畫師也日趨專業化，成了一個新的職業門類。
而作為這一時期品質最好的肖像畫，皇室畫像的風格已趨向逼真，而非曾經的「傳神」。
發生這一變化的原因在於：宋元以來，留存於世的畫像多是宮廷內部用於昭示子孫的標準肖像，其作用主要是掛在密室內供後世子孫祭祀觀摩，流出宮廷掛在大街上公示是極為罕見的情況。因此皇室畫像往往要在「像」上面下大功夫，畢竟絕大多數人也都不願意讓後代去祭拜瞻仰一個跟自己長得不一樣的人。
其中，最常見的就是出自故宮南薰殿的歷代帝后像以及存放於清代宮廷和太廟中的清朝皇帝與后妃畫像。
南薰殿始建於明朝，清朝時成為專門安奉歷代帝后及賢臣影象的地點。殿內收藏有宋代供奉於各處殿閣宮觀中的兩宋帝后畫像、明朝人根據元代舊本臨摹的元代帝后像冊、以及歷代聖賢名臣的肖像，共計 121 份，包括大小人像 583 幅。
在南薰殿內所藏 63 幅歷代帝后像中，大多數皇帝都是一人一幅畫像，唐太宗有 3 幅，宋太祖則有 4 幅。畫像最多的則是明太祖朱元璋：他一個人就有 13 幅畫像。
明朝中後期以後，西方傳教士進入中國，中國肖像畫的逼真程度開始突飛猛進。到了清朝，西方傳教士更是成為了宮廷畫師，進一步引進近代西方繪畫技術，並將之應用在日常宮廷肖像繪畫中。
另一方面，隨著歐洲傳教士的東來，西洋繪畫的表現手法漸漸被中國畫家所吸收掌握，肖像畫開始呈現出新的風格雜糅。明末清初活躍在南京一帶的曾鯨（字波臣）是這一繪畫風格的代表人物，開創了結閤中國傳統畫法與近代西方畫法的「波臣畫派」。
無論是曾經火熱一時的各種雍正皇帝扮裝圖，還是乾隆時期創作的一系列帝后像和行樂圖，都是郎世寧等西方傳教士獨立繪製或參與繪製。乾隆時期的很多「國畫」畫像，實際上往往都是由洋人畫師先畫臉，再找中國畫師補上身上的著裝和背景。
而清朝皇帝對西洋畫法的接納也不是一帆風順的。如今我們所認同的西方繪畫對面部光影效果的描繪，特別是在像主面部畫出陰影效果和打上高光的做法，在當時中國人眼中是完全不可接受的：給皇上臉上「抹黑」，是何居心。
因此，當時進入中國的西洋畫師，在保留了面部的解剖結構的同時，也照顧了東方人的審美習慣，調和了原先明暗強烈的對比，使得面部清晰柔和。
波臣畫派的這套中西合璧畫法在當時即受到了極大的推崇，其影響力之大，甚至延續到了今天，當代中國畫流派仍是在這套技法的基礎上進行改良。如新中國成立後蔣兆和先生創作的杜甫像，就屬於這類風格作品的延續。
為什麼古人長的和現在人不一樣，很奇怪
22樓：漫步丶蝴蝶
其實古代人和現代人是長一樣的，只是人們的著裝和打扮不一樣，所以看起來覺得古人和現代人不一樣。如果古人穿現代人的衣服就一樣了
23樓：eleven佳佳
物種進化，也還有畫風問題。
24樓：卓仔
我估計是那時人樣貌一點一點進化到現代
25樓：景飛羽
那是人家畫出來的，估計也差不多吧！
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