1樓：匿名使用者
統一就是把大家的思想統一成你的思想或是你想要的東西 同一就是大家是什麼樣的你也得和大家一樣 就象穿校服你是學生你必須和其他學生一樣每天穿校服這叫同一性
哲學裡同一性和統一性的區別是什麼？
2樓：大大的
同一性是說兩個東西實際上是同一個，比如昨天的你和今天的你其實是同一個人，這就是同一性。統一性是說兩個不同的東西能夠被另一個概念概括在一起，比如蘋果落地和月球公轉的原因都是萬有引力，這就是統一性。
比如很多人可能會看到兩個雙胞胎外表相貌上的相同或相似，但很多沒有遺傳基因學知識的人就卻不知道兩者在遺傳基因或遺傳生物大分子層面上的相同——統一。因此，統一性就不僅僅只是知其然、而且還能夠知其所以然。或者說統一性不僅僅指事物現象的同
一、還包括了這些現象背後相關的宇宙規律的同一。
哲學中的同一性主要是指事物表面上、區域性性的一些相近和相同，而沒有指出這些相同事物外表相同背後更深層次的原理上的、有機的內在聯絡或關係，或者說不涉及到深層的宇宙規律和定律上的相同。簡單點說，只是同一性知道相同的現象而不知道事物相同的原理或道理，也即是人們常說的「知其然而不知其所以然」。
統一性和同一性的區別
3樓：匿名使用者
矛盾的同一性是指矛盾著的對立面之間相互依存、相互吸引、相互貫通的一種趨勢和聯絡，具有兩層含義：
考試中常見的名言名句有：「善遊者溺，善騎者墮」、「亂生於治，怯生於勇」、「塞翁失馬焉知非福」、「樂極生悲」、「否極泰來」等，這些都體現了矛盾雙方相互轉化。
馬克思哲學理論來解釋：唯物辯證法認為，世界上的一切事物都包含著兩個方面，這兩個方面既對立，又相互統一。（矛盾即對立統一），矛盾的對立屬性是鬥爭性，矛盾的統一屬性是同一性，它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。
方**：矛盾的觀點要求我們必須用一分為二的觀點、全面的觀點看問題。堅持兩點論、兩分論。
4樓：雨憶聆聽
同一性強調矛盾雙方相互聯絡和制約的關係，不強調對立。統一性強調的是矛盾雙方相互立鬥爭之後，統一於事物當中。同一性不強調對立，統一性強調對立之後的統一。
統一性是指矛盾對立雙方有互相轉化的趨勢，可以合為一體，或者說可以和諧化。同一性是指兩個事物本來就是一樣的，可以看做同一種事物，或者具有一致性。
5樓：雨後荷塘月色
在唯物辯證法中，同一與統一是一樣的，但有多種用法、多種含義。
（1）矛盾的同一性或統一性。
（2）抽象的同一性，是指每一個事物都與自身同一，一切都是永恆的，即a=a，這是形而上學同一性，無差別、無矛盾和凝固不變的絕對等同。
（3）指符合、一致，如思維和存在的同一性。
（4）指共同性，與特殊性、多樣性對稱，如世界的統一性在於物質性。
（5）直接同一性，是辯證同一性的一種具體形式，指矛盾雙方在一定條件下，一方直接是它的對方，是對立的兩個方面的直接重合或融為一體。如馬克思說生產和消費具有直接同一性，這是有差別、有條件的同一，再如一事物的質和該事物具有直接同一性。
（6）密切聯絡、不可分割，如堅持理論和實踐的統一，主觀和客觀的統一等。
6樓：康姆勒發電機
矛盾的同一性（不是統一性。。。）和鬥爭性的含義及二者的關係：
矛盾的同一性，是矛盾雙方相互吸引、相互聯結的屬性和趨勢。
矛盾的鬥爭性，是指矛盾雙方相互排斥，相互對立的屬性。
關係：同一以差別和對立為前提，鬥爭性寓於同一性之中。
用馬克思哲學理論來解釋
唯物辯證法認為，世界上的一切事物都包含著兩個方面，這兩個方面既對立，又相互統一。
（矛盾即對立統一），矛盾的對立屬性是鬥爭性，矛盾的統一屬性是同一性，它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。
方**：矛盾的觀點要求我們必須用一分為二的觀點、全面的觀點看問題。堅持兩點論、兩分論。
7樓：中公教育小馬
很多情況下，統一和同一，意思是想通的。
如果嚴格來說，同一性不強調對立的關係，統一性包含對立的關係
8樓：匿名使用者
暈，這有什麼好理論和舉例的，不就是文字和含義的區別嘛統一性：事物的相結合達成意識形態與方向性的一致同一性：事物的實際操作形式的一致性
統一里麵包含有同一
舉列：祖國統一了臺灣，，回到祖國懷抱，那麼臺灣在國際上就屬於回中國了但不能說[祖國同一性臺灣，只能說臺灣和大陸是同一性的祖宗，都是華夏炎黃子孫
9樓：我叫吳言午
有，起碼高考有。統一用於方**的說法，搞錯會扣分。
同一性和統一性怎麼區別和理解
10樓：
一． 辨證矛盾 世界上的任何事物都是矛盾的統一體。所謂「矛盾」，就是事物內部或事物之間既相互連結、相互依存、相互滲透，又相互排斥、相互對立、相互否定的成分、屬性、方面、趨勢等之間的關係。簡言之，矛盾即對立面之間既對立又統一的關係。
矛盾的客觀性是指： 第一， 矛盾的存在是客觀的，人們既不能主觀隨意的製造本來不存在的矛盾，也不能主觀隨意的消滅本來就存在著的矛盾。 第二，矛盾著的對立面以及矛盾著的對立面之間怎樣相互對立、又怎樣相互統一是客觀的，人們不能主觀隨意的構想矛盾著的對立面以及它們之間對立、統一的具體內容和形式。
同一性和鬥爭性，是矛盾的兩種本質屬性。它們相互連結，不可分割。 矛盾的同一性或統一性，是指矛盾著的對立面之間相互連結、不可分割的性質。
有以下兩中情形： 第一，矛盾著的對立面相互連結、相互依存，公居於一個統一體中。 第二，矛盾著的對立面之間相互滲透、相互貫通，在一定條件下相互轉化。
矛盾的鬥爭性，是指矛盾著的對立面之間相互排斥、相互對立的性質。具體形式多種多樣。 二． 矛盾是事物發展的源泉和動力 事物的發展變化是事物矛盾著的對立面既同一又鬥爭的結果，矛盾是事物發展的源泉和動力。
矛盾的同一性在事物發展中的作用主要表現在： 第一，矛盾的同一性把對立雙方聯結為一個統一體，提供了矛盾雙方得以存在和發展的條件。 第二，矛盾的同一性使事物處於相對穩定狀態，提供了矛盾雙方的力量發生此消彼長的變化，進行量變積累並把量變積累的成果鞏固起來的條件。
第三，矛盾的同一性提供了矛盾雙方相互轉化的橋樑，規定著事物發展的方向。 第四，矛盾的同一性規定著矛盾雙方對立和鬥爭的物件、內容、範圍、性質和形式。 矛盾的鬥爭性在事物發展中的作用主要表現在：
第一，在事物發展的量變階段，矛盾雙方相互排斥、相互鬥爭，推動著矛盾雙方各自發展和壯大自己，造成矛盾雙方力量發展的不平衡，為事物的質變進行量變的積累。 第二，在事物發展的質變階段，矛盾雙方相互排斥、相互鬥爭，是造成矛盾雙方力量對比發生根本性質的變化，從而引起矛盾的主要方面和非主要方面的相互轉化，舊的矛盾統一體破裂，新的矛盾統一體產生的決定力量。 矛盾的同一性在事物發展中的作用是有條件的，相對的。
矛盾的鬥爭性在事物發展中的作用是無條件的，絕對的。 內因是指事物的內部矛盾，外因是指事物的外部矛盾。內因是事物變化的根據，是第一位的原因；外因是事物變化的條件，外因只有通過內因起作用。
三． 矛盾的普遍性和特殊性 矛盾的普遍性或絕對性有兩方面的含義：「其一是說，矛盾存在於一切事物的發展過程中；其二是說，每一事物的發展過程中存在著自始至終的矛盾運動。」] 矛盾的特殊性是世界上的事物千差萬別的內在根據。
主要有以下幾中形式： 第一，從物質運動形式看，不同的物質運動形式、同一物質運動形式的不同發展過程、同一發展過程的不同發展階段的矛盾，都有其特殊性。 根本矛盾是指貫穿於事物發展過程始終、決定事物基本性質的矛盾。
非根本矛盾則是不一定貫穿事物發展過程始終，也不決定事物的基本性質。 第二，從事物包含的矛盾以及矛盾著的各個方面在事物發展過程中的地位和作用來看，分主要矛盾和非主要矛盾，矛盾的主要方面和非主要方面。 主要矛盾是指在複雜事物所包含的矛盾群體中，居於支配地位，對事物的發展起主導的、決定的作用的矛盾。
非主要矛盾是指居於被支配地位，對事物的發展不起決定作用的矛盾。 第三，從解決矛盾的方式上看，不同性質的矛盾只能用不同性質的方式解決，即使是同一矛盾沒，由於其所處的發展階段或條件不同，解決的方式也會有所不同。 四． 事物矛盾問題的精髓 ***指出：
「共性個性、相對絕對的道理，是關於事物矛盾問題的精髓，不懂得它，就等於拋棄了辯證法。」這裡所謂的「共性個性、相對絕對的道理」，就是矛盾的普遍性和特殊性的辨證關係。 第一，矛盾的普遍性和特殊性是事物矛盾的兩個不同的方面，二者是相互區別的。
第二， 矛盾的普遍性和特殊性又是相互連結、不可分割的。 第三， 矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉化。 矛盾的普遍性和特殊性的辨證關係原理，具有重要的理論意義和實踐意義。
第一， 正確理解和把握矛盾的普遍性和特殊性的辨證關係原理，是正確理解和把握矛盾學說，掌握唯物辯證法的關鍵。 第二， 正確理解和把握矛盾的普遍性和特殊性的辨證關係原理，是掌握認識發展的一般規律，正確的認識事物的矛盾，認識世界的關鍵。 第三， 正確理解和把握矛盾的普遍性和特殊性的辨證關係原理，是掌握改造世界的一般方法，成功的解決矛盾、改造世界的關鍵。
第四， 矛盾的普遍性和特殊性的辨證關係原理，是我們黨關於馬克思主義的普遍真理同本國的具體實際相結合這一重要思想原則的哲學基礎。
哲學中統一性和同一性怎麼理解和區分？謝謝。
11樓：匿名使用者
一般情況下，兩者不作區分。同一性就是指統一性。
非要區別，統一性指矛盾雙方的相互關係，相互依存，不可分割，聯結在一起。
同一強調雙方共處一體，合二為一，是一體，是為同一。
在哲學中統一性跟同一性有什麼區別啊?
12樓：猴乇湃
統一性是指世界是有一個本源還是多個本源，對統一性的不同回答區分一元論和二元論；同一性是指世界是否可知，對同一性的回答區分可知論和不可知論。
13樓：貊寅董南露
哲學中的同bai
一性主要是
du指事物表面上、區域性zhi性的一些相近和相同，dao而沒有指出這些相同事內物外表相同背後更容深層次的原理上的、有機的內在聯絡或關係，或者說不涉及到深層的宇宙規律和定律上的相同。簡單點說，只是同一性知道相同的現象而不知道事物相同的原理或道理，也即是人們常說的「知其然而不知其所以然」。
比如很多人可能會看到兩個雙胞胎外表相貌上的相同或相似，但很多沒有遺傳基因學知識的人就卻不知道兩者在遺傳基因或遺傳生物大分子層面上的相同--統一!
因此，統一性就不僅僅只是知其然、而且還能夠知其所以然。或者說統一性不僅僅指事物現象的同
一、還包括了這些現象背後相關的宇宙規律的同一。
矛盾的同一性和鬥爭性的關係，矛盾的同一性和鬥爭性辯證關係的原理
同一性和鬥爭性是事物矛盾的兩種相反的屬性，但二者又是相互聯絡 不可分離的。一方面，同一性不能脫離鬥爭性而存在，沒有鬥爭性就沒有同一性。同一是以差別和對立為前提的，是包含著差別和對立的具體的同一，因而同一性必然為鬥爭性所制約。有差別 有對立才有同一，無差別 無對立的純粹單一的東西，就談不到誰和誰同一的...
世界的統一性在於什麼，如何理解世界的統一性在於它的物質性
辯證唯物主義認為，世界的統一性在於物質性。1.世界上的事物雖然紛繁複雜，無限多樣，但卻可以歸結為物質和精神兩大類現象。2.唯心主義分為主觀唯心主義和客觀唯心主義，主觀唯心主義認為世界是人的主觀意識的產物，客觀唯心主義認為世界是某種 客觀精神 的產物。3.唯物主義和唯心主義都堅持物質和精神只能有一方面...
同一性和統一是一樣意思嗎？同一是等於統一嗎
統一是和而不同，同一是即和且同。不同，同一是實質相同的東西，統一可以解釋為方向一致，範疇一致等 統一性和同一性的區別 矛盾的同一性是指矛盾著的對立面之間相互依存 相互吸引 相互貫通的一種趨勢和聯絡，具有兩層含義 考試中常見的名言名句有 善遊者溺，善騎者墮 亂生於治，怯生於勇 塞翁失馬焉知非福 樂極生...