一首充滿趣味的小詩,求趣味古詩詞

2021-03-03 20:55:57 字數 6497 閱讀 3595

1樓:№神¢瘋

所見(清)袁枚

牧童騎黃牛,歌聲振林樾。

2樓:亞馬孫召喚

斷章卞之琳

你站在橋上看風景,

看風景的人在樓上看你。

明月裝飾了你的窗子,

你裝飾了別人的夢。

半島作者同上

半島是大陸的纖手,

遙指海上的三神山。

小樓已有了三面水

可看而不可飲的。

一脈泉乃湧到庭心,

人跡仍描到門前。

昨夜裡一點寶石

你望見的就是這裡。

用窗簾藏卻大海吧

怕來客又遙望出帆。

3樓:匿名使用者

江雪 唐 柳宗元

千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。

4樓:匿名使用者

只有這樣才能

好好欣賞

每個人的快樂悲傷

不用讀**

去感悟也不會被**作者

騙哭的稀里嘩啦

5樓:匿名使用者

good better best , never let it rest。

till good is betterand better is best。

求趣味古詩詞

6樓:唐昆理

(宋)邵康節 一去二三裡, 煙村四五家。 亭臺六七座, **十枝花。

徐再思的《雙調 水仙子 夜雨》:一聲梧葉一聲秋,一點芭蕉一點愁,三更歸夢三更後。落燈花,棋未收,嘆新豐逆旅淹留。

枕上十年事,江南二老憂,都到心頭。反覆「一」和「三」兩個數字。

傳說清代女詩人何佩玉的數字詩寫得特別好。她寫過這樣一首詩:「一花一柳一魚磯,一抹斜陽一鳥飛。

一山一水一佛寺,一抹黃葉一僧歸。」陳沅也有一首「一帆一槳一漁舟,一個漁翁一釣鉤。一俯一仰一頓笑,一江明月一江秋」

清代文學家李調元寫過一首七言詩:「一名大喬二小喬,三寸金蓮四寸腰,買得五六七包粉,打扮**十分嬌。」

「揚州八怪」之一的鄭板橋有首詠雪詩:「一片二片三四片,五六七**十片,千片萬片無數片,飛入蘆花總不見。」

宋代有位名詩人對封建統治下**汙吏搜刮民脂民膏的劣跡深惡痛絕,寫了一首《詠麻雀》的打油詩:「一個兩個三四個,五六七**十個。食盡皇家千鍾粟,鳳凰何少爾何多?」

清人張伯行,是位正直清官。他寫過一篇《禁止饋送檄》,在當時影響很大。文中道:「一絲一粒,我之名節;一釐一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分;取一文,我為人不值一文。」

首民間流傳諷刺泥胎的古詩:「一聲不響,二目無光。三餐不吃,四肢無力。五官不全,六親無靠。七竅不通,八面威風。九(久)坐不動,十(實)足無用。」

代詩**沙河有一首《重逢》詩:「一陣敲門一陣風,一聲姓名想舊容;一番遲疑一番懵,一番握手一番瘋。

清代乾隆皇帝曾寫過一首謎語詩:「下珠簾焚香去卜卦,問蒼天奴的人兒落在誰家?恨王郎全無一點真心話,欲罷不要去,吾把口來壓。

論交情不差。染成皁難講一句清白話。分明一對好鴛鴦,卻被刀割下,拋得奴力盡才又乏。

細思量口與心俱是假。「把謎底一到十這十個數字巧綴在每句詩中,更是妙不可言

司馬相如給卓文君送出了一封十三字的信:一二三四五六七**十百千萬。聰明的卓文君讀後,淚流滿面。

一行數字中唯獨少了一個「億」,無億豈不是表示夫君對自己「無意」的暗示?她心涼如水,懷著十分悲痛的心情,回了一封《怨郎詩》。其詩曰:

一別之後,二地相懸。雖說是三四月,誰又知五六年。七絃琴無心彈,八行書無可傳,九連環從中折斷,十里長亭望眼欲穿。

百思想,千繫念,萬般無奈把郎怨。萬語千言道不完,百無聊賴十憑欄。重九登高看孤雁,八月仲秋月圓人不圓。

七月半,秉燭燒香問蒼天,六月伏天從搖扇我心寒。五月石榴似水,偏遇陣陣冷雨澆花端。四月枇杷未黃,我欲對鏡心意亂。

忽匆匆,三月桃花隨水轉,飄零零,二月風箏線兒斷。噫,郎呀郎,巴不得下一世,你為女來我做男。

數字從一到十,單純來看是枯燥乏味的,如果巧妙地運用它,進行藝術加工,嵌入詩歌,結構精巧,能使詩歌形式奇異,讀起來琅琅上口,趣味橫生,有獨特的風格。如描寫鄉村圖景和改革開放以來農村變化的詩有:

其一:一去二三裡,煙村四五家,樓臺六七座,**十枝花。

其二:一年收出二年穀,三家有餘四家足,舉目五六七裡內,**十幢高樓矗。

再如解放前四川重慶市一家晚報登過這樣一首描繪中學教師飢寒交迫生活的詩:「一身平價布,兩袖粉筆灰,三餐吃不飽,四季常皺眉,五更就起床,六堂要你吹,七天一星期,八方逛幾回,九天不發餉,十家皆斷炊。

一到十,在上面幾首詩歌中運用自如,令人拍手叫絕。

有一個經典的故事,說是幾經周折,司馬相如與卓文君終成眷屬,回到成都。不久,漢武帝下詔來召,相如與文君依依暫別。歲月如流,不覺過了五年。

文君朝思暮想,盼望丈夫的家書。萬沒料到盼來的卻是寫著「

一、二、

三、四、

五、六、

七、八、

九、十、百、千、萬」十三個數字的家書。文君反覆看信,明白丈夫的意思。數字中無「億」,表明已對她

無「意」。卓文君既悲痛又憤恨,當即覆信叫來人帶回。信的內容是這樣寫的:

「一別之後,兩地相思,說的是三四月,卻誰知是五六年。七絃琴無心彈,八行書無可傳,九連環從中折斷。十里長亭望眼欲穿。百般怨,千般念,萬般無奈把郎怨。

萬語千言道不盡,百無聊賴十憑欄。重九登高看孤雁,八月中秋月圓人不圓。七月半燒香秉燭問蒼天,六月伏天人人搖扇我心寒,五月榴花如火偏遇陣陣冷雨澆花端,四月枇杷黃,我欲對鏡心意亂,三月桃花隨流水,二月風箏線兒斷。

噫!郎呀郎,巴不得下一世你為女來我為男。」

司馬相如對這首用數字連成的詩一連看了好幾遍,越看越感到慚愧,越覺得對不起對自己一片痴情的妻子。終於用駟馬高車,親自回鄉,把文君接往長安。

清人王士禎作過一首《題秋江獨釣圖》,也是有名的數字詩:

一蓑一笠一扁舟,一丈絲綸一寸鉤;

一曲高歌一樽酒,一人獨釣一江秋。

另有一首與此相似的詩:

一帆一漿一漁舟,一個漁翁一釣鉤。

一俯一仰一頓笑,一江明月一江秋。

元代無名氏 雁兒落帶過得勝令

一年老一年,一日沒一日,一秋又一秋,一輩催一輩。一聚一離別,一喜一傷悲。一榻一身臥,一生一夢裡。尋一夥相識,他一會咱一會,都一般相知,吹一會唱一會。

全曲嵌「一」字竟多達二十二個。作者在年華易逝、光陰催老、人生如夢的嘆息中,尋求著自己的人生位置,情緒看似曠達,實則透露著辛酸,具有強烈的感染力。

春一去二三裡,煙村四五家,樓臺六七座,**十枝花。

這首二十字的小詩,數字佔了一半。作者選擇煙村、亭臺和花枝等事物,用一至十的自然數加以修飾、形容,利用數字連用後產生模糊概念這一特性,便勾勒出一幅美妙的風景畫,讀來富於情韻。

清代女詩人何佩玉的數字詩

一花一枝一磯石,一抹斜陽一鳥飛,一山一水一寺中,一林黃葉一僧歸。

連用十個「一」字卻不使人感到重複,而是意境悠遠,妙趣橫生。

明朝布衣才子徐文長的數字詩:

一片一片又一片,二片三片四五片,六片七片**片,飛入梅花都不見。

本詩的前三句都是數量詞,但是又有變化,由小變而大變,由漸變而突變,恰如雪越下越大,越下越猛,最後突然一轉,以「都不見」收尾,詩味頓出。

鄉村一年收出二年穀,三家有餘四家足,舉目五六七裡內,**十幢高樓矗。

鄉村豐收自足的景象躍然紙上。

相傳蘇軾與同窗赴京趕考,學友因為天氣耽擱擔心遲到,感嘆成詩曰:

一葉孤舟,做二三個騷客,啟用四漿五帆,經由六灘七灣,歷盡八顛九簸,可嘆十分來遲。

蘇軾勸勉道:

十年寒窗,進九八家書院,拋卻七情六慾,苦讀五經四書,考了三番兩次,今天一定要中。

柳絮飄飛,萬朵入雲間,一去無歸期,

千般情不捨。望斷天涯,魂隨魄也依,

百轉盼迴歸,,寢無言,食厭味,倚門佇立,

怎奈十月雪花漫天舞,不見伊人歸,空嘆息,

重陽九,賞菊桂,登高遠眺,形影孤單獨自泣

眼看八月中秋,嘆,月圓人殘缺,遙對蟾宮禱佳期

七巧之期時,牛郎織女亦相會,便我獨飲相思淚,誰憐惜?

炎炎夏至六月心,心寒不覺身子溫,隻字片影無蹤跡,一片憂傷沒法醫。

五五端陽划龍舟,江上游客皆成對,思念化作江水流,欲訴衷腸無知已。

轉眼四月採桑節,忙裡偷閒問魚雁,可帶佳音歸?雁無語,振翅飛,魚我聲,潛水底。

看,三月桃紅柳綠時,春色好,我心更勞累,枉費了一片心機,

莫不是,二人相攜漫步路,一切隨風吹?猶自瞎猜疑

忽聽喜鵲啼不住,望君,笑揮手臂,

喜孜孜,欲笑淚先滴!

且作補充

(一)一筆好字不錯,

二等才情不落,

三斤酒量不吐,

四季衣服不當,

五字圍棋不悔,

六出崑曲不推,

七言歪詩不遲,

八張馬釣不煮,

九品頭銜不選,

十分和氣不俗。

描繪了世人苦中作樂,自我解嘲的生活情趣。

(二)雪景

無名氏一片兩片三四片,五片六片七八片。

九片十片十一片,飛進蘆花都不見。 這首詩似乎與 上面那首 被認為是出自 徐渭,徐文長的 《雪景》有些相似,但在下對徐文長的詩詞涉獵有限,未見此詩,究竟兩首詩真偽,不得而知。

(三)十里長亭無人走,九重天上現星辰。

八河船隻皆收港,七千州縣盡關門。

六宮五府回官宰,四海三江罷釣綸。

兩座樓頭鐘聲響,一輪明月滿乾坤。

吳承恩 《西遊記》中一段「紅輪西墜」後天色已晚的景色描寫。

(四)一命之榮稱得,

兩片竹板拖得,

三十俸銀領得,

四鄉地保傳得,

五十嘴巴打得,

六角文書發得,

七品堂堂考得,

八字衙門開得,

九品補服借得,

十分高興不得。

此十字令 摘自《歸田瑣記》,刻畫的是過去的當官時作威作福,搜刮民脂民膏,而後 「榮歸故里」「賦閒在家」的醜惡嘴臉,淋漓盡致,值得玩味。

(五)一鄉二里共三夫子不識四書五經六義竟敢教七**子十分大膽!

十室九貧,湊得八兩七錢六分五毫四釐,尚且三心二意一等下流!

此對出自 搞笑大帝周星馳的《唐伯虎點秋香》,究竟出自 導演李力持之口還是 演員周星馳之手,或是另有其人,我們無從知曉,不過也算以數字入對,相當工整的一個例子,且有幽默氣息,一併收藏罷了。

(六)對聯:

上聯:二三四五

下聯:六七**

橫批:缺衣少食

反映了當時真實的民間百姓不能豐衣足食的生活寫照。

上聯:江南千山千水千人才

下聯:塞北一天一地一聖君

出自電視《鐵齒銅牙紀曉嵐》

上聯為群臣恭維君主而做,下聯為君主感激群賢而和。體現了君塵一家的盛世場面。

(二)雪景

無名氏一片兩片三四片,五片六片七八片。

九片十片十一片,飛進蘆花都不見。

這首詩是出自揚州八怪之一鄭燮之手,貌似名字不叫雪景。。這首被收在他得對聯集冊裡。

《兩地詩》

一別之後,二地相懸,只說是三四月,又誰知五六年,七絃琴無心彈,八行書無可傳,九連環從中折斷,十里長亭望眼欲穿,百思想,千繫念,萬般無奈把君怨。

萬語千言說不完,百無聊賴十依欄,重九登高看孤雁,八月中秋月圓人不圓,七月半燒香秉燭問蒼天,六月伏天人人搖扇我心寒,五月石榴如火偏遇陣陣冷雨澆花端,四月枇杷未黃我欲對鏡心意亂。忽匆匆,三月桃花隨水轉。飄零零,二月風箏線兒斷。

噫,郎呀郎,巴不得下世你為女來我為男。

這首我個人認為還是滿強的。。就司馬相如得13數字當場就能回給他。。。

這後面的半段我不清楚,有說是後人加得也有說是卓文君寫的。。不過不管如何也不錯。

(七)現代人「偉男」寫的數字詩:《憶二十年同學聚會》也不錯。內容是:

一別二十載,轉眼三四零。再婚有五六,七八成發達,健在九十九?八七年六月,奔五湖四海。盼三二年後,一班再團圓。

幾句話從一到十,再從十到一。

(八)我感覺,雅虎部落格「偉男」的第二首數字詩《勸世雜言》更好!甚比文君啊!

一日二三餐,

間隔四五時。

六七八分飽,

活到九十百。

千萬勤勞動,

坐吃億萬空。

千百紈袴子,

十有九八窮。

七六古為稀,

五四今當年。

三心二用者,

一事皆難成。

短短十二句,就從一寫到億,又從億轉回到一。妙極了

(九)民間流傳有一首諷刺廟裡神像的數字詩:

一本正經,二目無光,三餐不食,四體不勤,五穀不分,六神無主,七竅不通,八面威風,九(久)坐不起,十足無能。

(十)宋代才女朱淑真,臨終前寫的《斷腸謎》算是另一類數字詩:

下樓來,金簪卜落;問蒼天,人在何方?恨王孫,一直去了;詈冤家,言去難留。悔當初,吾錯失口;有上交,無下交;皁白何須問,分開不用刀。從今莫把仇人靠,千里相思一撇消。

——句句充滿對負心人的譴責,傾訴自己無限的哀怨!詩中隱藏的數字,你能找出來嗎?

(十一)後人填了一首《玉房怨》,與上面的《斷腸謎》大同小異:

元宵夜,兀坐燈窗下。問蒼天,人在誰家?恨玉郎,全無一點直心話。

叫奴欲罷不能罷,吾今舍口不言他。論交情,曾不差。染成皁,難說青白話,恨不能一刀兩斷分兩家。

可憐奴,手中無力難拋下,我今設一計,教他無言可答。

——詩中隱藏的數字,你也一定能找出來!

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