哲理性散文的三大要素
1樓：吃瓜群眾
抒情、哲理、內在**性是散文詩的三個要素。 抒情是散文詩的主要職能。作為抒情詩的姐妹，散文詩同詩一樣團巧，抒情地反映生活，而不是敘述生活。
有人斷言「鏈或顫散文詩不突破抒情這個框框，就會死路一條。」此言差矣！沒有了抒情，散文詩就失去了基本的特徵，散文詩這種文體也就不存在了，也就自絕於世了，還談何「突破」？
哲理是散文詩的靈魂。再短小的散文詩，也要有思想，有寓意。好的散文詩，就更要有深刻的、新穎的思想。
它應有對生活的體驗、思索與評價，讓讀者有所發現，有所啟迪棚敗，有所驚喜。浸透詩情的哲理，在散文詩中或者不動聲色地讓人感悟，或者水到渠成地自然流露，或者以警句的形式一字字打進讀者的心底。 散文詩是無韻的詩。
它的**性是內在的。它用語言本身的和諧，用字裡行間蘊藏的韻律來體現它的**美。它往往用恰到好處的停頓，空白與跳躍，排句與行的排列，體現出複雜多變的，不很整齊但頗為鮮明的節奏。
它用對偶、排比與復沓的手法（即相同或類似的句子有規律性地重複出現），來體現它的旋律感。好的散文詩，有肉眼看不見的音符，有聲聲入耳的曲調，是「可讀的散文詩」。 正是抒情、哲理、內在**性，才讓散文詩充滿著 **與感染，給人以發現的喜悅與美的回味。
散文的基本要素
2樓：承吉凌
散文是一種抒發作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁。散文是指以文字為創作、審美物件的文學藝術體裁，是文學中的一種體裁形式。散文的基本要素有形散神聚，意境深邃和語言優美。
一、形散神聚。
形散」既指題材廣泛、寫法多樣，又指結構自由、不拘一格；「神聚」既指中心集中，又指有貫穿全文的線索。散文寫人寫事都只是表面現象，從根本上說寫的是情感體驗。情感體驗就是「不散的神」，而人與事則是「散」的可有可無、可多可少的「形」。
形散」主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制；表現手法不拘一格：可以敘述事件的發展，可以描寫人物形象，可以託物抒情，可以發表議論，而且作者可以根據內容需要自由調整、隨意變化。「神不散」主要是從散文的立意方面說的，即散文所要表達的主題必須明確而集中，無論散文的內容多麼廣泛，表現手法多麼靈活，無不為更好的表達主題服務。
二、意境深邃。
作者藉助想象與聯想，由此及彼，由淺入深，由實而虛的依次寫來，可以融情於景、寄情於事、寓情於物、託物言志，表達作者的真情實感，實現物我的統一，展現出更深遠的思想，使讀者領會更深的道理。
三、語言優美。
所謂優美，就是指散文的語言清新明麗(也美麗)，生動活潑，富於**感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。所謂凝練，是說散文的語言簡潔質樸，自然流暢，寥寥數語就可以描繪出生動的形象，勾勒出動人的場景，顯示出深遠的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。
哲理性文章，哲理性的文章
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哲理性的問題高人請看，一個哲理性的問題 高人請看
前一句相信你已經很清楚了 後一句的理解是這樣的 就如你看一本很精彩很好看的書，很希望知道結局，最後當你終於看完了，會有一種小小的失落。得到後,人生沒追求了,反而空虛。說得很不錯。所有問題都是相對的，比如你問的這個問題要看是相對於什麼來說，而且不是說王爾德感慨過他就說的是正確的。你也可以發表感慨，而且...
要哲理性得文章好的絕對追分，要5篇哲理性得文章 好的絕對追分
有人問我18歲生日時有怎樣的感覺，現在我已經19歲了。但我其實對這個問題感到困惑。我也不太清楚，其實我最多的感覺是矛盾。因為我不再是小孩子了。其實小孩和 之間的區分是什麼？年齡只是客觀的，真正的主觀因素在於心理層面上的成熟與否。很多人盼望著自己長大，但當你長大後就會明白，明白什麼？自己心裡最清楚。生...