1樓:尹朶月
在石巖上作「畫」,也許是人類的共同「愛好」吧?在怒族(江)地區有臘斯底巖畫、吳符巖畫,多年前,我在貢山縣茨開橋附近尋訪到曾風靡一時的「神畫巖」時,曾產生了無數的想象。
人類腔迅關心自身的發展,廳巖就必須瞭解自然界的發展,才能真正看清自己今天所處的環境和未來要達到的目標。石頭是大自然賦予人類的天然瑰寶,我們應該珍惜這份瑰寶,充分地利用好這得天獨厚的天然珍品,保護好這一大自然賦予人類的寶貴遺產,具有十分重要伍伏此的意義。
「石頭」在怒族古文化中佔據著怎樣的角色呢?
2樓:網友
石頭是大自然的傑作。物華天寶,人傑地靈。那得天獨厚的資源,與人類隨時相伴的優勢。
為人類創造了接觸石頭的各種方便。同樣,人類在長期的社會實踐中,石頭與飲食文化、建築文化以及賞石文化有機的融化在一起,創造凳敬並豐富了石文化,使人類的各種文化有機地融合在一起。各種文化的融合,也更加豐富了石文化。
有人說,怒族的文明是用石頭壘起的文明。中啟我想這也許有一定的道理。因為,怒族同胞居住的地方,如貢山獨龍族怒族自治縣、福貢縣匹河鄉、蘭坪縣兔峨鄉等怒族世代居住地,幾乎都是用石頭組成的世界。
石頭,這個看起來冰冷的東西,卻在怒族人民的生產生活中扮演著重要的角色賣粗如。怒族作為山地王國的子民,世代與石頭共處。形成了就地取材、利用石頭,與刷圍環境協調、和諧共處的傳統習慣。
石頭最大的特點是:好找,隨處可見。在房屋建築中石頭的用處是最廣泛的,如起房子時起石腳、壘牆腳、用石頭砌擋牆;為防柱子腐爛,用石塊墊高柱子;用石板(片石)蓋房頂;如用杉木板蓋房頂,怕房頭板被風吹散,加壓石塊以穩住房頭板。
這樣,便形成了怒族的建築文化與石文化的有機結合。
3樓:炒蛋哥
人類在漫長的歷史發展和在自身發展的過程中,創造了許許多多的文明。櫻鋒如我們至今還看到的各種各樣的文化形態,如飲食文化(包括茶文化、酒文化)、服飾文化(包括鞋文化)、建築文化、竹文化脊滲晌、木文化等等。其中,石文化是歷史最悠久,影響最深遠,傳播最廣泛的一種文化。
石頭種類繁多,枚不勝舉。在石頭這個龐大的家族中,也不乏有無價之寶之類的,如玉石、寶石等。還有從天上掉下來的隕石。
隕石是稀罕之物,不但有收藏價值,還有科學研究價值。怒族聚居的匹河中學裡的「飛來石」,算不算是一種隕石?在石頭家族中還有一種特殊的石頭,那就是「化石」。
化石」不僅具有較強的觀賞喊亮價值,它還是很重要的地質遺蹟。有專家認為:「化石」畫出來的歷史畫卷是人類瞭解自然界的發展和變化,特別是動物的起源、發生、發展和變遷的重要依據,具有重要的研究價值。
怒族歷史什麼是怒族的古石文化?
4樓:校易搜全知道
人類在漫長的歷史和發展中創造了許多文明。例如,我們仍然看到各種文化形式,如飲食文化、服飾旁戚文化、建築文化、竹文化和木文化。其中,石文化歷史最悠久,影響最深遠,傳播最歲孝廣。
石頭是大自然的傑作。五華天寶是個傑出的人。隨時伴隨著人類的優越資源和優勢。
為人類接觸石頭創造了各種便利。同樣,在人類長期的社會實踐中,石頭與飲食文化、建築文化、賞石文化有機融合,創造和豐富了石頭文化,有機融合了人類各種文化。各種文化的融合也豐富了石文化。
有人說怒族文明是用石頭建造的。我覺得這裡面可能有一定的道理。這是因為怒族同胞居住的地方,如公山獨龍族怒族自治縣、福貢縣毗河鄉、蘭坪縣吐爾鄉等怒族世代居住的地方,幾乎都是由石頭構成的。
石頭,乙個看似冰冷的東西,在怒族的生產生活中發揮著重要的作用。作為山地乎啟稿王國的孩子,怒族世世代代與石頭共存。形成了就地取材,就地取材,與周圍環境和諧相處的傳統習慣。
石頭最大的特點就是好找,隨處可見。石頭在建築中的應用最為廣泛,例如用石頭建造石基腳、建造牆基腳和建造擋土牆。為了防止柱子腐爛,用石頭來填充。
用石板蓋屋頂;如果屋頂用香柏木板覆蓋,如果屋頂被風吹走,用石頭壓住屋頂使其穩定。從而形成了怒族建築文化與石頭文化的有機結合。
石頭在怒族的飲食文化中也扮演著重要的角色。如怒家在火塘上豎立的「三尺石」,有石磨、子磨、水磨。小公尺、玉公尺、核桃粉的石錐;打核桃石,打核桃石,用手打核桃龍。
飲食文化中也有很多與石頭有關的食物:如石板烤餅;還有一種石頭烤餅:在灰燼中燃燒鵝卵石後,在石頭上均勻地撒上好的麵粉。
把熱石頭包起來,放在熱灰裡。裡面有熱的石頭和熱的灰燼。耙子烤好用不了多久。
有石板,石茶几等。在日常生活中,也有許多與人類密切相關的物體或器具,如石斧、刀、錘、彎刀、打火石、過去用來劃界的界碑、用來在山上標記位置的「石標」。遊戲中的「倫巴多」
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