1樓:贛南臍橙
1、不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,與人方便,隨遇而安。
2、含章可貞,或從王事,無成,有終。
3、窮則變,變則通,通則久遠。
4、形而上者謂之道,形而下者謂之器。
5、同聲相應,同氣相求。
6、勞謙君子,萬民服也。
7、一陰一陽之謂道。
8、澤無水,困。君子以致命遂志。
9、形而上者謂之道;形而下者謂之器。
10、君子學以聚之,問以辯之,寬以居之,仁以行之。
11、知進退存亡不失其正者,其惟聖人乎。
12、唯君子為能通天下之志也。
13、方以類聚,物以群分。
14、謙謙君子,卑以自牧。
15、君子道長,小人道消。小人道長,君子道消。
易經經典語錄有哪些?
2樓:教育小芬達
如下:
1、仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。
出自《周易·繫辭上》。
釋義:對同乙個問題,仁者看了說是仁,智者看了說是智。比喻對同乙個問題,不同的人有不同的看法。
2、 人道惡盈而好謙。
出自《易經·泰傳·謙》。
釋義:人之常情都是討厭驕傲自大的人,而喜歡謙虛的人。
3、《易》曰:『見龍在田,利見大人』,君德也。」
出自《周易·乾卦第一》。
釋義:《周易》說:『龍出現在田間,利於大仁大德之人出來治世。』這意味著出現了具有君主品德的賢人。」
4、履,德之基也;謙,德之柄也。
出自《易經·繫辭下》。
釋義:言行一致是道德的基礎,謙虛是首先的根本。
5、修辭立其誠,所以居業也。知至至之,可與言幾也。
出自《周易·乾卦第一》。
釋義:忠信誠實,是增進美德的主要基礎。修飾文辭和言語,確立至誠的感情,是營修功業的基礎。乙個人能夠把握時機、全力進取,就可以跟他商討事物發展的徵兆;乙個人知道事近尾聲。
《易經》經典語錄是什麼?
3樓:小鳳愛學習
《易經》經典語錄好乎是:1、君子進德修業。忠信,所以進德也。修辭立其誠,所以居業也。《乾森旅·文言》
2、知至至之,可與言幾也。知終終之,可與存義也。《乾·文言》
3、君子終日乾乾,夕惕此襪凳若厲,無咎。《乾·九三》
4、乾道變化,各正性命,保合大和,乃利貞。首出庶物,萬國咸寧。《乾·彖》
5、本乎天者親上,本乎地者親下,則各從其類也。《乾·文言》
6、乾始能以美利利天下,不言所利,大矣哉!《乾·文言》
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